

以二十一世紀語言 重新詮釋十四世紀佛學鉅著
最淺顯易懂的《菩提道次第廣論》白話版
所有佛教徒都應深入實修的寶典
最淺顯易懂的《菩提道次第廣論》白話版
所有佛教徒都應深入實修的寶典
內容簡介
以二十一世紀語言 重新詮釋十四世紀佛學鉅著
最淺顯易懂的《菩提道次第廣論》白話版
所有佛教徒都應深入實修的寶典
《菩提道次第廣論》的作者是宗喀巴大師,在得到文殊菩薩加持後於淨觀中寫下。本論遠傳承可以追溯到釋迦牟尼佛所有言教,近傳承主要依據阿底峽尊者的《菩提道炬論》,能幫助所有根器與心性不同的眾生,按部就班、全面性了解佛法精髓,步步登上解脫大道。
中文譯本為法尊法師所譯的《菩提道次第廣論》,也是目前市面上流傳最廣的版本,以現代眼光來看,由於語體過於文言,又隱含許多典故,很容易讓人望之卻步。為了自他二利,劉小儂居士投入六年時間,將此書寫成一般人容易閱讀的白話文,可說是佛教界的一大創舉。白話《菩提道次第廣論》的出版,對學佛者想要深入學習藏傳佛教及弘揚佛陀教法極具意義。
最淺顯易懂的《菩提道次第廣論》白話版
所有佛教徒都應深入實修的寶典
《菩提道次第廣論》的作者是宗喀巴大師,在得到文殊菩薩加持後於淨觀中寫下。本論遠傳承可以追溯到釋迦牟尼佛所有言教,近傳承主要依據阿底峽尊者的《菩提道炬論》,能幫助所有根器與心性不同的眾生,按部就班、全面性了解佛法精髓,步步登上解脫大道。
中文譯本為法尊法師所譯的《菩提道次第廣論》,也是目前市面上流傳最廣的版本,以現代眼光來看,由於語體過於文言,又隱含許多典故,很容易讓人望之卻步。為了自他二利,劉小儂居士投入六年時間,將此書寫成一般人容易閱讀的白話文,可說是佛教界的一大創舉。白話《菩提道次第廣論》的出版,對學佛者想要深入學習藏傳佛教及弘揚佛陀教法極具意義。
產品目錄
推薦序
宗喀巴大師略傳
法尊法師略傳
自序
如何閱讀本書
本書架構
三士道關係及內容
菩提道次第祈願文
【第一部】道前基礎
1.前行引導
2.親近善知識
3.修學方法
4.思惟人身難得
【第二部】共下士道
5.思惟死亡無常
6.思惟三惡趣苦
7.皈依三寶
8.深信業果
【第三部】共中士道
9.思惟苦諦
10.思惟集諦
11.十二因緣
12.解脫正道
【第四部】上士道
13.發菩提心
14.受持發心儀軌
15.修習菩薩學處
16.布施波羅蜜多
17.持戒波羅蜜多
18.忍辱波羅蜜多
19.精進波羅蜜多
20.靜慮波羅蜜多
21.般若波羅蜜多
22.四攝法
23.概說止觀
24.奢摩他
25.毘缽舍那
總結:修習要道
宗喀巴大師略傳
法尊法師略傳
自序
如何閱讀本書
本書架構
三士道關係及內容
菩提道次第祈願文
【第一部】道前基礎
1.前行引導
2.親近善知識
3.修學方法
4.思惟人身難得
【第二部】共下士道
5.思惟死亡無常
6.思惟三惡趣苦
7.皈依三寶
8.深信業果
【第三部】共中士道
9.思惟苦諦
10.思惟集諦
11.十二因緣
12.解脫正道
【第四部】上士道
13.發菩提心
14.受持發心儀軌
15.修習菩薩學處
16.布施波羅蜜多
17.持戒波羅蜜多
18.忍辱波羅蜜多
19.精進波羅蜜多
20.靜慮波羅蜜多
21.般若波羅蜜多
22.四攝法
23.概說止觀
24.奢摩他
25.毘缽舍那
總結:修習要道
作者介紹
宗喀巴大師
被喻為第二佛的宗喀巴大師(1357-1419),是藏傳佛教格魯派的開山始祖、偉大的宗教思想家和改革家,也是文殊菩薩的真實化現。在十四世紀西藏佛教墮落之際,開啟復興戒律、重視學習的風潮,建立先顯後密的修行次第,制定五部必修大論,舉辦嚴格的辯經與考試制度,強調聞思修三者並重。
1402年,宗喀巴大師在止貢法王、勝依法王及前後藏善知識勸請下,寫下《菩提道次第廣論》奢摩他之前的章節;原本宗喀巴大師打算停筆,文殊菩薩立刻現身請他繼續毘缽舍那章節,並在虛空顯示甚深空性義理,以利益末法眾生。
法尊法師;劉小儂
姓名:法尊法師
中國近代史最偉大的譯經師,1902年生於河北深縣,1920年離家前往五台山出家,法名妙貴,字法尊,十九歲因聽聞大勇法師開示《八大人覺經》等經典,觸動法師除自了生死,更應擔負起弘揚佛法的使命,由此奠定譯經志向。
法尊法師一生譯著超過一百二十部,幾乎涉及所有佛學層面,著名的如《菩提道次第廣論》、《密宗道次第廣論》、《入中論》、《入中論善顯密義疏》、《現觀莊嚴論金鬘釋》、《辨法法性論》、《集學論》、《釋量論》等,對漢地學習藏傳佛教具有重大貢獻。
姓名:劉小儂
曾多次前往印度、尼泊爾、西藏,追隨佛陀及聖者足跡,並朝禮中國四大佛教名山,禮拜文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩、觀音菩薩,獲得不可思議奇妙因緣。平日喜歡閱讀佛教經論,希望以淺顯易懂的方式介紹佛法,讓更多人品嘗甘露妙味,著有《史上最大佛教護法-阿育王傳》。
被喻為第二佛的宗喀巴大師(1357-1419),是藏傳佛教格魯派的開山始祖、偉大的宗教思想家和改革家,也是文殊菩薩的真實化現。在十四世紀西藏佛教墮落之際,開啟復興戒律、重視學習的風潮,建立先顯後密的修行次第,制定五部必修大論,舉辦嚴格的辯經與考試制度,強調聞思修三者並重。
1402年,宗喀巴大師在止貢法王、勝依法王及前後藏善知識勸請下,寫下《菩提道次第廣論》奢摩他之前的章節;原本宗喀巴大師打算停筆,文殊菩薩立刻現身請他繼續毘缽舍那章節,並在虛空顯示甚深空性義理,以利益末法眾生。
法尊法師;劉小儂
姓名:法尊法師
中國近代史最偉大的譯經師,1902年生於河北深縣,1920年離家前往五台山出家,法名妙貴,字法尊,十九歲因聽聞大勇法師開示《八大人覺經》等經典,觸動法師除自了生死,更應擔負起弘揚佛法的使命,由此奠定譯經志向。
法尊法師一生譯著超過一百二十部,幾乎涉及所有佛學層面,著名的如《菩提道次第廣論》、《密宗道次第廣論》、《入中論》、《入中論善顯密義疏》、《現觀莊嚴論金鬘釋》、《辨法法性論》、《集學論》、《釋量論》等,對漢地學習藏傳佛教具有重大貢獻。
姓名:劉小儂
曾多次前往印度、尼泊爾、西藏,追隨佛陀及聖者足跡,並朝禮中國四大佛教名山,禮拜文殊菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩、觀音菩薩,獲得不可思議奇妙因緣。平日喜歡閱讀佛教經論,希望以淺顯易懂的方式介紹佛法,讓更多人品嘗甘露妙味,著有《史上最大佛教護法-阿育王傳》。
規格
誠品貨碼 / 2681801950008
ISBN13 /
ISBN10 / 7702097140
EAN貨碼 / 4717702097141
頁數 / 512
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 22X17CM
級別 / N:無
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