80 50兩代相纏的家庭困境 | 誠品線上

8050問題の深層: 限界家族をどう救うか

內容簡介

內容簡介 這是臺灣的未來嗎？ 七、八十歲高齡父母，扶養四、五十歲中年子女， 全家陷入孤立無緣的絕境…… 當人生遭遇挫折，脫離常軌， 我們總還以為「家」可以靠，誰知道早就不能靠了？ ★深度探討日本重大社會議題──「8050問題」之專書！ ★精神科醫師、作家【蔡伯鑫】專業審定！ 人口高齡化與未婚化、就業環境嚴苛、社會安全網不甚完備、「成年兒童」日益劇增、親子關係沒有終點……多重因素造成「7040問題」「8050問題」浮上檯面──七、八十歲的年邁父母與四、五十歲無業或繭居的子女同住，導致家境貧困，與外界失去連結。 2019年，日本發生一起震撼社會的弒親悲劇──七十多歲的前外交高官忍痛殺死四十多歲的繭居兒子。正當輿論圍繞在繭居族、啃老族等各種標籤，對當事人議論紛紛時，究竟是從什麼時候開始，一個家庭會陷入如此孤立無援，甚至走上絕路的地步呢？ 現代家庭的深層困境──從「依賴共生」到「孤立無援」，最後「分崩離析」 【困境1】過度高漲的家庭期待 當需要他人伸出援手，我們第一個想到的多半是家人；當雙薪夫妻需要他人照顧子女，也是先拜託自己或配偶的父母；當一個人鑄成大錯，大眾總是一味指責原生家庭。 ──「是家人就該幫忙！」「爸媽是怎麼教的？」這樣的單一價值觀成為每個家庭沉重的枷鎖。 【困境2】子女遭遇人生挫折，陷入「繭居」狀態 受到霸凌、遭逢事故、失去工作、經濟困頓、離婚喪偶……一旦在社會上碰了壁、脫離既定的人生軌道，只剩下「家」能接住這群人，於是家庭被迫承擔全責。 ──「家」成為唯一的安全網，但究竟能撐到什麼時候呢？ 【困境3】兩個世代的雙重孤立 社會普遍對「健康」的青壯年容忍低、支援少，無業或繭居的子女認為：「我做錯事了……」父母則感到「可恥」，同時自責，於是關起門來自行解決「家醜」。 ──事實上，現代的家庭並不具備讓孩子心靈「復原」與重返社會的功能，使得子女問題更加隱蔽且長期化。 【困境4】從「7040問題」到「8050問題」，再到「9060問題」 隨著時間流逝，家庭資源耗盡、父母衰老死亡，脫軌的孩子依然回不了正軌，更失去了最後一道安全網。這個重擔將消磨整個家庭，直到分崩離析為止。 ──親子關係沒有終點，最後全家「一同倒下」！ 用「復原」的概念，拯救瀕臨崩潰邊緣的「極限家庭」 ￭ 孩子獨立與否，並不完全是父母的責任。 ￭ 遭遇人生挫敗的子女，需要的不是重新教育，而是被視為一個「成年人」。 ￭ 「自立」，並非完全不倚賴他人，而是分散依賴對象。 ￭ 高齡父母積極使用長照、家事服務；繭居子女認識義工、與同好交流興趣……有助於進一步向外公開家庭內部的困境。 ￭ 家人相互扶持的同時，也邁向各自的道路、過上各自的生活。 ──當每個家庭成員滿足各自現階段的需求，不再執著於身為「父母」或「孩子」的角色，就是走上「復原」之路。 本書特色 ［1］全臺第一本深度探討日本重大社會議題──「8050問題」之專書！從社會學視角與第一線支援人員互相對話，剖析現代家庭的深層困境。 ［2］今日日本，明日臺灣！對於專業人員與政策制定者，本書直搗問題核心，並提出具體解法與嶄新視角。對於一般讀者，身處在高齡化與單身化的現代社會，「8050問題」將是必然且益發嚴重的社會問題，隱性貧困、孤立無援、兩代相殘，可能發生在你我的身上！

各界推薦

各界推薦 各界推薦 ★王浩威｜作家 ★沈政男｜精神科醫師 ★陳景寧｜中華民國家庭照顧者關懷總會祕書長 ★楊斯棓醫師｜年度暢銷書《人生路引》作者 ──重磅讚譽！（依姓名筆畫順序） 「臺灣社會目前對於繭居族尚未特別重視，但隨著人口老化與無業在家的年輕人愈來愈多，勢必步上日本後塵。本書廣泛蒐集日本實際案例，詳細剖析形成原因，也提出處理對策，相當值得臺灣社會參考。」 ──沈政男｜精神科醫師 「本書不斷提醒兩代之間都要有所警惕，致力往獨立的目標發展。無法獨立，可能是父母過度付出，也可能是子女需索無度所造成。對專業人員或政策制定者而言，本書更像是一記當頭棒喝──錯誤的政策，導致繭居問題變得更嚴重。」 ──陳景寧｜中華民國家庭照顧者關懷總會祕書長

作者介紹

作者介紹 川北稔 （Kawakita Minoru）1974年出生，神奈川縣人。愛知教育大學教育學院副教授，名古屋大學研究所博士後期課程修畢。從社會學的角度調查與研究兒童拒絕上學、青壯年與中高齡繭居等孤立相關課題。 合著作品包括《社會學角度探度「繭居」──媒體、當事人、支援活動》（Minerva書房），個人著作包括《「貧困兒童」系列4 長大成人，建立社會》（明石書店）等。陳令嫻譯者簡介 輔仁大學日文系學士，東京學藝大學國文系碩士。喜歡閱讀、旅行與陶瓷器。 聯絡方式：reikan0412@hotmail.com 審定者簡介蔡伯鑫 兒童青少年精神科醫師、作家。現任職於基隆長庚醫院。著有《空橋上的少年》。

產品目錄

產品目錄 【推薦序】把自己藏得太久的人 ──精神科醫師／沈政男 【推薦序】破「繭」而出的新家人關係 ──中華民國家庭照顧者關懷總會祕書長／陳景寧 【繁體中文版編序】臺灣「高風險家庭」 序言 嚴重衝擊社會的兩大事件 中高齡繭居狀態者的現況 高齡化、不婚化，以及八〇五〇家庭 從社會學角度與第一線支援人員互相對話，探討繭居問題 如何克服八〇五〇問題？ 第一章 育兒生活沒有盡頭 繭居問題總是關上門解決 何謂「繭居」？ 日本的繭居人口超過一百萬人 繭居狀態形形色色 繭居的原因與期間 工作經歷與家庭結構 繭居的背景 開始繭居之際 【個案1-①】女兒因為母親的一句話而受傷／後悔過去的育兒方式 【個案1-②】兒子求職失敗／確診為發展障礙 家長的心理導致繭居問題遲遲無法解決 家屬會調查 僵化的親子關係 遭受子女的言語或肢體暴力 父母因為子女繭居而感到羞愧 支援窗口的問題 痛苦的諮詢經驗 思考自己死後的子女生活 父母究竟要當到幾歲？ 育兒沒有盡頭所招致的後果 第二章 社會網絡薄弱日漸普及與八〇五〇問題 引進長照服務時發現有人孤立無援 繭居與拒絕長照服務導致雙重孤立 銀髮族諮詢中心接到的諮詢有八成是：「該拿沒工作的孩子怎麼辦？」 【個案2-①】照護成為與外界接觸的契機 【個案2-②】親子雙方都拒絕支援 造成外人難以介入的背景 難以區分是否為繭居 「可能陷入孤立無援」的家庭 終身單身率節節高升與不離家獨立 可能導致全家一起垮的經濟因素 第二次嬰兒潮世代與非勞動力人口的比例 任何人都可能陷入孤立無援 全家一起倒下引發的棄屍事件 鄰里的角色是發現孤立無援的家庭 接納所有人的支援窗口 造訪支援窗口的年邁母親 窗口過去經手的繭居個案 錯過諮詢階段的家庭 【個案2-③】腳踏實地建立信賴關係 【個案2-④】「領低收入戶補助還不如死了算了」 【個案2-⑤】錯過支援時機 支援獨自留在家中的繭居狀態者 個人隱私與介入支援 支援人員的難處 本人與家人都並未察覺自己的困境 如何支援繭居狀態者與八〇五〇家庭？ 第三章 繭居支援的線索 針對無業或繭居狀態者的支援 代表性諮詢窗口 【個案3-①】支援端向心急的父母提出建議 階段性支援體系 【個案3-②】建立歸屬型支援協助案主與同儕重建關係 【個案3-③】透過就業輔導了解自己的專長與弱點 【個案3-④】藉由醫療恢復身心穩定 針對身心障礙者的制度與福利 支援體系的極限①──年齡造成的「斷裂」與「障礙」 支援體系的極限②──就業輔導的對象範圍縮小 支援體系的極限③──拒絕心理諮商 支援體系的極限④──家屬身心俱疲 目前的制度無法避免支援中斷 【個案3-⑤】根據家屬給予的資訊接近案主 必須提供資訊與選項 擴大繭居狀態者接受支援的機會 突破過去支援體系的嘗試①──就業輔導 突破過去支援體系的嘗試②──生活支援 建立關係、守護、介入 支援單位緊密合作促成多方支援 【個案3──⑥】陪同前往獸醫院 【個案3──⑦】契機是提供食物 從解決日常生活的煩惱開始 何謂「接受支援的能力」？ 提升接受支援的能力 結合體制內與體制外的支援 【支援個案A】繭居原因／繭居情況／支援方式／支援端分析 【支援個案B】繭居原因／繭居情況／支援方式／支援端分析 第四章 如何拯救瀕臨極限的家庭？ 不想給旁人添麻煩 家庭規模逐漸縮小，結構日益脆弱 對於家庭的期待高漲 重視子女的家庭主義 親子關係長期化 子女何時獨立？父母何時卸下育兒重擔？ 隱性貧困 不想給孩子添麻煩卻又放不下 為何這些家庭陷入封閉狀態？ 社會開始以育兒為優先 平成時代家庭所面臨的矛盾 既有的支援體系所面臨的極限 「復原」的概念 何謂「多方支援家屬」？ 全方位蒐集資訊，了解個人需求 繭居狀態者的自由與責任 如何接納個人自立門戶？ 如何界定單憑家屬守護的「極限」？ 如何拯救極限家庭？ 跨越「親子依賴共生」的方法 【支援個案C】繭居原因／繭居情況／支援方式／支援端分析 【支援個案D】繭居原因／繭居情況／支援方式／支援端分析 結語 孤立無援可能發生在你我身上 不了解八〇五〇問題的實際面貌 主要參考文獻

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試閱文字

內文 : 【個案1-①　案主：加藤清美（化名，二十多歲）】
　　清美就讀大學時，由於人際關係受挫，開始拒絕上學。母親幸子（化名，五十多歲）原本以為女兒很快就會回到學校，後來得知這樣的狀態可能會持續好幾年，於是開始反省自己過去的教養方式。
 
▍女兒因為母親的一句話而受傷
　　三女清美是就讀大學時發生繭居問題。當時她向母親幸子抱怨和學校社團的成員處不來，母親建議：「我們不能改變別人的個性，只能改變自己的想法。」清美拒絕了她的建議：「我不想聽媽媽說這種話！」從隔天起便把自己關在房間裡，不去上學。
　　幸子以為「繭居」一詞和自己毫無關係，只記得女兒當時十分疲倦。「我盡了所有做媽媽該盡的責任，為什麼這個孩子還活得這麼辛苦呢？為了一點小事不高興就不去上學？」她一度認為女兒拒絕上學不過是偷懶罷了。然而認真聆聽清美吐露心聲後才發現事情其實很嚴重：「我覺得活得好累，為什麼妳要把我生下來？」為了減輕女兒的心理負擔，她說：「我們辦休學吧！」
　　聽到母親說出這句話，清美接下來一個月生氣勃勃。幸子心想：「等到她冷靜下來就會回到學校吧？」然而女兒的生活作息開始日夜顛倒，後來甚至不踏出房門了。
　　「我這麼為她著想，為什麼她卻這樣對我⁉」
　　幸子覺得女兒背叛了自己的期待，既失望又不知所措，害怕不安到淚流不止。
　　之後幸子開始尋找繭居相關書籍與諮詢窗口，發現自己居住的地區有協助繭居狀態者的非營利組織。此時，女兒已經繭居四個月了。該組織位於公寓一隅，她造訪時遇到一群繭居了約十年的年輕人。看到他們有心建立人際關係卻又恐懼害怕的痛苦模樣，她下定決心「無論如何一定要幫助女兒走出困境」。
 
▍後悔過去的育兒方式
　　幸子是職業婦女，既是教保員又是三個女兒的母親。她時時要求自己凡事都要做到盡善盡美，也自認盡到身為妻子、母親、工作者的責任。
　　女兒陷入繭居狀態促使她反省過去的教養方式。養育長女與次女時，她會與孩子互吐心聲，邊摸索邊學習；等到么女清美出生時，她已經建立起身為母親的自信，引導清美走在符合自己要求的路上，而不是尊重女兒的意願。
　　此時她突然回想起，清美三歲剛上托兒所時曾經說過：「因為媽媽很忙，所以我一直叫自己要乖乖聽話。」不禁深深後悔當年生活過於繁忙，疏於陪伴女兒，使得她無法好好向父母撒嬌。
　　清美之後與家人親戚一同出門旅行，慢慢恢復精神，最後完成畢業論文，取得大學學位。父親在女兒剛開始繭居時不願意面對女兒，後來也改變心態，協助妻子。幸子因而得以靜靜守護女兒，等待她好轉。
　　繭居狀態多半發生在子女十多歲或二十多歲之際，代表家長進入中高年後才第一次遇上這個問題。儘管平常照顧孩子很辛苦，至少日常生活「沒有問題」，所以家長可能很納悶：「明明孩子昨天還好好的，怎麼今天就突然遠離家人跟社會呢？」對於大多數父母而言，「繭居」是個未知的課題。因此像幸子這樣一開始認為「女兒馬上就會回去上課了」一點也不奇怪。
 
【個案1-②　案主：北山達郎（化名，三十多歲）】
　　達郎於求職過程受挫，引發憂鬱症，進而陷入繭居狀態。父親豐（化名，六十多歲）為了協助兒子，開始與原本獨居的兒子同住。向醫療院所諮詢後，第一次知道兒子其實是「亞斯伯格症」患者。
 
▍兒子求職失敗
　　豐和妻子離婚，獨生子達郎上大學時父子分開生活。後來兒子求職失敗，陷入繭居狀態。
　　豐在兒子完全找不到工作時，從本人口中聽到：「我可能得了憂鬱症。」發覺兒子繭居後，父子開始一起生活。等到同住五年多，也就是達郎將近三十歲時，終於聽到他談起求職失敗的細節：「我面試時踩到對方刻意埋的『地雷』，才會找不到工作。」此時豐才明白兒子隱藏於內心的不安。
　　原本兒子沒找到工作時，豐採取激勵鼓舞的態度。回想兒子剛通過國家考試，取得藥劑師資格時，自己對兒子說了一句身為父親不該說的話，深感後悔：
　　「你以後是在社會這個大環境裡負責藥劑師這項工作，不是像我這樣在公司裡當人家的員工。所以你要挺起胸膛，一個人生活，之後的人生就靠你自己了！」
　　當時他自認為是在鼓勵兒子，祝福他邁向人生新階段，可是聽在兒子耳裡，就像是父母要對他棄之不顧。此外，父子回到鄉下省親時，叔叔伯伯批判達郎蝸居在家、不去工作一事可能也是逼他鑽牛角尖的原因之一。
　　摸索兒子的繭居原因時，豐後悔過去對待兒子的方式，開始感到自責。他認為自己必須做點什麼，為了解決問題四處奔走，就在此時，透過醫療院所的介紹，認識了非營利的支援組織。
　　豐加入一個叫作「同儕互助團體」的家屬互助會，屬於非營利的支援組織，達郎也因此開始參與這個團體於日間舉辦的支援活動。該團體提供「建立歸屬型支援」與「就業輔導」，前者協助有社交恐懼的人透過遊戲等方式與他人交流，後者則是透過家庭代工等方式協助就業。達郎參加的是前者。
 
▍確診為發展障礙
　　豐後來帶達郎去就醫，看了好幾年的精神科門診，達郎終於願意和醫師溝通。醫師診斷他為「亞斯伯格症候群」（現在又稱「自閉症類群障礙」）。亞斯伯格症候群是一種自閉症，特徵是有社交困難、興趣狹隘、強迫性常規等。同樣是發展障礙，亞斯伯格症候群由於智力與語言發展一如常人，往往本人與周遭都沒有發現。達郎回想起面試時的失敗經驗，才發現自己不擅長建立人際關係。
　　文部科學省於二〇一二年發表的調查結果顯示，日本國中小每個年級約六．五％的學生發生學習或行動困難，是起因於發展障礙（智能發展障礙除外），而「有社交困難或強迫性常規」的學生占一．一％。然而日本正式施行特殊教育（二〇〇七年）之前，達郎已經從國中畢業，因此父子都不知道亞斯伯格症候群一詞。
　　思考該如何解決發展障礙影響日常生活時，豐終於了解父母所扮演的角色有多麼重要。他過去覺得畢業了就該工作，完全沒想過原來進入社會也需要輔導。即使回想起自己年輕時從未和父親進一步討論工作或人生等話題，他還是下定決心要陪伴兒子解決問題，和兒子好好溝通。
 
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▍「可能陷入孤立無援」的家庭
　　從社會脈動的角度剖析，所謂的八〇五〇問題絕非只是繭居狀態者高齡化所引發的結果，而是人口老化之後，年輕人缺乏穩定的就業環境、單身人口增加等過往所忽略的各類問題，逐一浮上檯面。
　　值得注意的是高齡父母與中年子女同住的現象。這種即使出了社會仍然與父母同住的壯年人，在過去稱為「單身寄生族」（Parasite Single），基本生活開銷都推給父母支付，過著寬裕的生活。然而時至今日，和父母同住的繭居子女卻是因為收入遠遠不如上一輩，無法自立門戶，才不得不繼續留在老家。
　　對於日本年輕人而言，平成這個年號象徵苦悶的時代。首先是平成二年至十一年，也就是一九九〇年代泡沫經濟破滅，許多大學畢業生紛紛找不到工作。過去日本年輕人的就業情況是「模範生」等級，從未像其他國家出現年輕人失業，甚至淪為街友的問題。這可說是日本自第二次世界大戰結束以來，適逢就業年齡的勞動人口首次面對求職困難，僱用方式也逐漸傾向非正職。由於從未充分認知這個世代的實際面貌，日後便出現許多相關社會問題。
 
▍可能導致全家一起垮的經濟因素
　　目前屬於「七〇四〇家庭」或「八〇五〇家庭」的人口日益增加。這些家庭的單身子女人數也隨之變化（圖表2–3）。
　　這些家庭的單身子女相較於同齡的獨居者，經濟較為拮据。根據公益財團法人年金與高齡化政策綜合研究機構（The Research Institute for Policies on Pension and Aging）於二〇一五年針對二千零八十三人所做的調查，年薪不滿一百萬日圓的男性占二五．四％，女性占三八．五％。其中從事非正職工作的男性占一九．六％，女性占三四．七％；無業的男性占一八．七％，女性則攀升至二〇．三％。儘管親子同住在一個屋簷下，子女這一輩屬於經濟弱勢族群，要是父母哪天衰老或病倒，難保不會全家一起垮。
　　下一代經濟拮据的典型例子，正是目前四十歲至四十九歲的人口。當年在泡沫經濟破滅初期，也就是一九九〇年代畢業與求職的年輕人，現在差不多快要五十歲了（一九九一年度大學畢業的新鮮人在二〇一九年將近五十歲）。二〇〇三年開始求職的世代在日本稱為「求職冰河期世代」，現在是三十五歲至四十九歲。近年來八〇五〇家庭與繭居狀態者高齡化之所以逐漸成為社會問題，正是受到這些年齡層的動向影響。
 
▍第二次嬰兒潮世代與非勞動力人口的比例
　　進一步分析二十歲至五十九歲人口中各年齡層的「非勞動力」人口可以發現，無論是哪個世代，儘管一開始求職時不甚順利，大多數人在三十歲至三十九歲時都能有個穩定的工作，非勞動力人口的比例跟著下降；進入四十歲至四十九歲時離職率又再度提高，非勞動力人口隨之增加。其中又以第二次嬰兒潮世代，也就是一九七一年至一九七四年出生者（目前四十五歲至四十九歲者）的非勞動力人口比率持續走高（圖表2–4）。
　　從家庭結構與人口變化剖析八〇五〇問題，會發現是必然且無法恢復原狀的課題。人口高齡化與不婚化的傾向預測會一直延續到二〇四〇年。八〇五〇問題的實際情況雖然近來才為人所知，卻絕非立刻就會消失的暫時現象，而是已經無法忽略的現實。
 
▍任何人都可能陷入孤立無援
　　現在獨居的人也好，和父母同住的人也好，步入晚年孤立無援並非少數人才會面臨的狀況。四十歲至五十九歲的單身人士與六十五歲以上的高齡人口逐漸增加，各自都可能面臨孤立無援的問題（圖表2–5）。
　　獨居的單身人士所面臨的風險是孤獨死。內閣府於二〇一二年調查六十五歲以上的獨居男女，結果發現高達四五．五％的人覺得自己極有可能孤獨死──無人送終，死後一段時間才被發現，遺體維持原狀。根據職掌法醫業務的東京都監察醫務院於二〇〇六年的調查，孤獨死以男性居多，五十歲出頭的個案也不稀奇，可能是因為孤獨死之前陷入無法維持健康與衛生的狀態，處於「放棄照顧自己」的境地。繭居狀態的單身者也是可能孤獨死的族群。
　　與父母同住的單身人士包括無業或處於繭居狀態，當父母生病或過世，失去家中支柱，整個家庭極可能分崩離析。為了照護父母而辭去工作的人也可能因為遠離社會的時間過長，產生社交恐懼，失去社會網絡，一旦父母過世，極可能面臨孤立無援的問題。
　　我們正處於所有人都可能孤立無援的時代。
 
▍全家一起倒下引發的棄屍事件
　　前面提及的個案至少還有支援人員關心，仍有一線希望防止這個家庭的社會網絡日漸薄弱。然而部分個案因為缺乏與外界接觸，無人發現其困境，最後全家一起倒下。例如繭居狀態或無業的子女依靠父母扶養，父母病倒後喪失經濟來源；原本負責照護父母的子女身體不適，無法再擔起照護責任等，其中甚至造成發現時已經全家死亡的悲劇。
　　這幾年來也出現好幾則新聞是父母撒手人寰後，子女無法採取適當的應對，疑似構成遺棄屍體罪。二〇一四年在愛知縣名古屋市，發生一起年邁母親過世導致女兒遭到逮捕的事件。女兒C（四十三歲）在母親（七十六歲）顱內出血、失去意識時無法對外聯絡與求助，母親最後死亡，警方以違背義務之遺棄罪為由逮捕C。
　　C在小學六年級時遭到旁人嘲笑外貌而拒絕上學。從此三十多年來一直繭居家中，只有將近二十歲時曾經去過醫院一趟。父親早在事件發生的十二年前過世，母女兩人仰賴母親的年金與存款過活。
　　然而該年春年，母親失智症惡化，又在家中骨折，無法外出。C必須擔起照護母親的責任，於是戰戰兢兢地開始出門。
　　「空白了三十二年，什麼也不知道，什麼也不會。」
　　「我能去××超市了。」
　　「收銀人員問我話，我答不出來。有人跟我搭話，我就很緊張。」
　　這是她當時的日記內容，看得出來儘管忐忑不安，還是嘗試與外界接觸。事件發生在她開始外出後一個月。
　　檢察官在法庭上詢問C發現母親失去意識時的心境，她表示：「我希望有人來救媽媽，不過害怕見人的恐懼心理壓過求助的意志。」六天過後，她才告訴住在市區的女性親戚「媽媽沒有呼吸」，對方因而報警。
　　法官看在C直到事件發生為止都努力照護母親的分上，最後判處三年有期徒刑，緩刑五年，交付保護觀察。據說她在法庭上表示：「我沒有好好振作起來，讓媽媽吃了很多苦，我很對不起她。」

最佳賣點

最佳賣點 : 全臺第一本深度探討日本重大社會議題──「8050問題」之專書！從社會學視角與第一線支援人員相互對話，剖析現代家庭的深層困境。
今日日本，明日臺灣！對於專業人員與政策制定者，本書直搗問題核心，並提出具體解法與嶄新視角。身處在高齡化與單身化的現代社會，隱性貧困、孤立無援、兩代相殘，可能發生在你我的身上！