向歷史人物學品格.勤學篇
作者 | 劉昭仁 |
---|---|
出版社 | 聯合發行股份有限公司 |
商品描述 | 向歷史人物學品格.勤學篇:●內容簡介本書的旨趣,在企圖以歷史人物的事蹟故事,來啟迪當今我們為人處世的道德與智慧。董仲舒的仕途坎坷,主要成就在學術上。他的學術成就 |
作者 | 劉昭仁 |
---|---|
出版社 | 聯合發行股份有限公司 |
商品描述 | 向歷史人物學品格.勤學篇:●內容簡介本書的旨趣,在企圖以歷史人物的事蹟故事,來啟迪當今我們為人處世的道德與智慧。董仲舒的仕途坎坷,主要成就在學術上。他的學術成就 |
內容簡介 本書設計【勤學的意義】從文獻中引經據典的指出勤學的意義。【勤學的故事】列舉20篇中國歷代的歷史人物為榜樣,潛移默化人生的價值觀。【聽劉老師說】延伸閱讀,探討真理,剖析人性,更能引導讀者進入。本書的旨趣,在企圖以歷史人物的事蹟故事,來啟迪當今我們為人處世的道德與智慧。董仲舒的仕途坎坷,主要成就在學術上。他的學術成就,自幼勤學而來,他「三年不窺園」的讀書精神,非常人所能及,所以長大後能出類拔萃,成為一代大儒。王羲之書法的實用性和藝術性完美地結合,豐富了書法的藝術表現力,把書法技法提升到前所未有的高度,是中國書法史上最有影響力的人物,被尊為「書聖」。王安石就是具有鍥而不捨的精神,堅持不懈,孜孜不倦,而取得這種成就。我們在學習上或工作上,要享有一番成就,就必須像王安石一樣,鍥而不捨地去學習、去積累。
各界推薦 ◎聯合推薦臺北市立新民國民中學校長/柯淑惠臺北市立至善國民中學校長/葉瑞煜新北市立貢寮國民中學校長/陳君武新竹縣立寶山國民中學前校長/程惠民桃園市立內壢國民中學教師/楊秀嬌臺中市立順天國民中學校長/蔡仁政臺中市立崇德國民中學校長/謝龍卿臺中市四張犁國民中學校長/徐榮燦「《向歷史人物學品格》這套書,列舉大家所耳熟能詳的歷史人物故事,並從每一故事中告訴我們如何在他們身上發現做人做事的道理,進而啟發我們奮發向上,在在都值得我們細細品味、反思,是一個有系統有可讀性的好書。」--臺北市立新民國民中學校長/柯淑惠「《向歷史人物學品格》這套書,以故事的方式代替說理,貫串古今人物,讓讀者知善並能揚善,具有潛移默化的效果。」--臺中市立崇德國民中學校長/謝龍卿「不論時代如何進步、改變,有些核心價值是永遠不變的,德行即是。透過向歷史典範人物學習,更容易達到內化的效果。」--臺中市四張犁國民中學校長/徐榮燦「《向歷史人物學品格》這套書,讓我學到了很多現在已被大家遺忘的價值觀。」--新北市新埔國中學生/古孟靈
作者介紹 ■作者簡介劉昭仁學歷:國立臺灣師大國文研究所碩士經歷:國民小學、高級中學教師,大學講師、副教授、教授現職:實踐大學兼任教授著作:《戴東原思想研究》、《海東文獻初祖沈光文》、《陸宣公學記》、《戴學小記》、《呂東萊之文學與史學》、《細說弟子規》、《應用家庭倫理學》、《螢雪齋文輯》、《臺灣仁醫的身影》、《螢雪齋文續輯》等。
產品目錄 推薦序 編著者的話 勤學的意義 三年不窺園的董仲舒 求知心切的黃霸 酷愛讀書的朱買臣 苦學成功的王充 好學不倦的董遇 讀書有成的「吳下阿蒙」呂蒙 勤讀而成針灸學大師的皇甫謐 刻苦練字的書聖王羲之 勤奮苦學的沈麟士 尊師重道的李密立雪程門的楊時 寒窗苦讀的范仲淹 珍愛書籍和睡「警枕」的司馬光 鍥而不捨的王安石 康肅公陳堯咨與賣油翁 佛前夜讀的王冕 刻苦勤學的宋濂 博學通儒顧炎武 手不釋卷的康熙皇帝 好學深思的戴震 主要參考書目 後記 出版心語
書名 / | 向歷史人物學品格.勤學篇 |
---|---|
作者 / | 劉昭仁 |
簡介 / | 向歷史人物學品格.勤學篇:●內容簡介本書的旨趣,在企圖以歷史人物的事蹟故事,來啟迪當今我們為人處世的道德與智慧。董仲舒的仕途坎坷,主要成就在學術上。他的學術成就 |
出版社 / | 聯合發行股份有限公司 |
ISBN13 / | 9789865731304 |
ISBN10 / | 9865731304 |
EAN / | 9789865731304 |
誠品26碼 / | 2681185037005 |
頁數 / | 188 |
注音版 / | 否 |
裝訂 / | P:平裝 |
語言 / | 1:中文 繁體 |
尺寸 / | 14.8X21CM |
級別 / | N:無 |
內文 : 勤學的故事──三年不窺園的董仲舒
董仲舒,西漢廣川人(今河北棗強縣),後來徙居茂陵(今陝西省興平縣),是漢代著名的思想家。
董仲舒自幼天資聰穎,酷愛讀書,讀起書來常常忘記吃飯和睡覺。他的父親董太公看到他廢寢忘食,既高興又擔憂,怕他累壞了身體。為了使他有地方散心,決定修建一座美麗的花園。
第一年,花園裡就陽光明媚,綠草如茵,鳥語花香,蜂飛蝶舞。小朋友都來賞花捕蝶,姊姊多次請他到園中玩,他卻只是搖頭,獨自在書房裡津津有味地讀《春秋》、背《詩經》,絲毫沒有在意正在建設的花園。
次年,花園建起了假山,更好玩了,哥哥、弟弟以及鄰居親戚的孩子,紛紛爬到假山上玩,桑樹上的桑葚熟了,香氣誘人,哥哥弟弟們又爬樹摘桑葚,卻不見董仲舒的身影。
第三年,花園終於建成了。有小橋、流水、涼亭,更加漂亮了。親戚朋友們都攜兒帶女地前來遊玩,直誇董家花園建得很精緻。父母叫董仲舒到花園裡一起玩,他只是點點頭,仍舊埋頭讀書。中秋節的晚上,全家人都在花園中賞月吃月餅,父親讓哥哥叫他出來,他卻不在屋裡,原來他趁家人在賞月的時候,去老師家讀書了。
隨著年齡的增長,董仲舒的求知欲愈見強烈,遍讀了儒家、道家、陰陽家、法家等各家書籍,終於成為令人敬仰的大儒。
後來,漢武帝下詔徵求治國方略。董仲舒在著名的〈舉賢良對策〉中,系統地提出了「天人感應」、「大一統」學說和「罷黜百家,獨尊儒術」的主張。漢武帝採納他的建議,儒學開始成為官方哲學。在漢武帝時,公孫弘嫉妒他的才學,推薦他到皇帝哥哥膠西王劉端那裡任國相,想讓一貫驕橫的劉端殺死董仲舒。但是,劉端非常尊敬他,不僅沒有殺害他,還常常向他請教。
聽劉老師說
董仲舒,少年時攻讀《春秋》,漢景帝時立為博士,兼通五經,是西漢著名的思想家、儒學家。漢武帝時常召見他諮詢國是。其學術主要源流在儒學與陰陽學。著有《春秋繁露》,堪稱一代大儒。他篤志經傳,專精述古,進退容止,非禮不行,下帷講誦時,門庭若市,座無虛席。
董仲舒的仕途坎坷,主要成就在學術上。他的學術成就,自幼勤學而來,他「三年不窺園」的讀書精神,非常人所能及,所以長大後能出類拔萃,成為一代大儒。他最早將儒家思想系統化,「罷黜百家,獨尊儒術」的主張,使儒學升為官學,正式確立它在中國政治文化生活中的統治地位。
董仲舒晚年致仕居家,「終不治產業,以修學著書為事」。他主張讀書要勤學好問,聞博知明。他曾說:「常玉不琢,不成文章;君子不學,不成其德。」