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內容簡介
台大中文系教授何澤恆、清大榮譽教授李家同、師大國文系教授潘麗珠真誠推薦
中小學生進入論語世界的最佳入門讀物
上班族一定要懂的國學常識與中國人智慧
全世界最想學的中國偉大書籍、千年文化產物之一
從國語考試、社交口才、現場演說、到寫作應用
【我的第一本論語故事】結合經典文學,更有大量豐富的國學常識
讓你一次就用對!各個場合輕鬆引用熟悉但沒把握的『論語金句』!
【我的第一本論語故事】史上第一次讓國學經典變好玩又好記
只要選對工具,就能輕鬆牢記!
★本書特色
1. 當作故事書看的經典文學
不想再依賴死板的翻譯和注釋嗎?
精彩的孔門故事,讓讀論語像看故事書一樣easy!
你知道孔子的得意門生-宰予因為大白天睡覺, 被孔子大罵「朽木不可雕也」嗎?
你知道為何孔子收學費-10條束脩,卻被讚譽為「有教無類」嗎?
你知道「殺身成仁」的由來,是因為孔子評價子路的從容赴死嗎?
你知道我們從小背誦的三字經「性相近,習相遠」,語出孔子嗎?
你知道論語的開篇「學而時習之」,是孔子弟子們開會討論而來的嗎?
2. 兼具趣味&國學的情境式閱讀
精彩的歷史故事,搭配60幅引人發笑的kuso插圖,看時空錯置下的孔門弟子如何賣力搞笑演出!
詳細的全彩圖解,穿插逗趣的論語人物,擺脫經典文學讓人昏昏欲睡的印象--這本論語讓你邊笑邊學、邊欣賞就邊記住!
3. 結合生活知識的國學書
精選大家都想知道的國學常識,用最生活化的方式解說
輕鬆了解中文詞彙的來龍去脈,讓你長知識、更長學識
國學中的「小學」是指幼兒所學習的內容嗎??
古人除了取「名」,為什麼還會取「字」??
我們常說的「八卦」,典故為何??
中國古代不使用,但今日廣泛活用的標點符號,是怎麼來的??
白話文是何時取代了文言文,成為主流的呢??
許慎的《說文解字》是和現代的「字典」使用方式相同嗎??
「中庸之道」這個成語是從《中庸》這部書而來的嗎??
4. 口說寫作不再詞窮
彙集大量成語及佳句,學生寫作文的最佳利器
活用文字讓表達更順利,上班族自我充電的好讀物
你知道以下經典名句,都出自《論語》嗎?
今天起,拋開沉重難啃的國學書,一本《論語》就夠用!
見賢思齊焉,見不賢而內自省也。
朝聞道,夕死可矣!
學如不及,猶恐失之。
有朋自遠方來,不亦樂乎?
譬如為山,未成一簣,止,吾止也!
性相近也,習相遠也。
三人行,必有我師焉。
★本書簡介
重溫經典文學的不二選
還記得學生時代的「中國文化教材」和《古文觀止》嗎?相信對你我來說都是不美麗的回憶,因為那些文謅謅的「天書」,不僅生澀、八股,還背負著考試的沉重壓力。令學生時代的我們,無法認同《論語》、《孟子》等經典文學是中國的瑰寶,也無法由衷欣賞這些老祖宗的智慧結晶。而今,《我的第一本論語故事》這本書可令我們全然對經典文學改觀。
時代在變,學習的方式也得變!鑑於多數讀者的慘痛學習經驗,及發揚中國經典文學的願景,本書特別針對年輕讀者的需求,將《論語》重新編選,並將「認識孔子思想」及「生活應用」雙管齊下,使之兼具文學性與實用性。因此這本《我的第一本論語故事》,不僅延續其第一冊《論語故事輕鬆讀》的優勢,並注入了更多的豐富內容:
將國學常識以日常的提問帶入,讓學生以最無壓力的方式提升國文程度,絕對比死背更有效率也更有趣。
選篇上更去蕪存菁,每則都是膾炙人口的經典名句,有效成為口說、下筆的利器。
生難字及重要名詞皆附註說明,讓讀者徹頭徹尾瞭解《論語》,不再陷入一知半解的困境。
如果您愛好經典文學但苦無入門方法,或您正憂心孩子的國文程度無法提升,這本《我的第一本論語故事》是您重拾信心的不二選擇。集合孔子的不朽智慧,輔以嚴謹並有創意的編製,相乘相加下,讓《論語》變得信手可學、可親可愛。現在,就讓這本《我的第一本論語故事》燃起你的文學魂吧!
產品目錄
目錄
第一章 享受求知的樂趣吧!
1. 子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。(子罕第九.四)
2. 子曰:「學如不及,猶恐失之。」(泰伯第八.十七)
3. 子曰:「由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。」(為政第二.十七)
4. 子曰:「不怨天,不尤人;下學而上達。知我者,其天乎!」(憲問第十四.三十七)
5. 子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」(雍也第六.十八)
6. 子曰:「朝聞道,夕死可矣!」(里仁第四.八)
第二章 成功取決於自己~
1. 孔子曰:「生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也。困而不學,民斯為下矣!」(季氏第十六.九)
2. 宰予晝寢。子曰:「朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也,於予與何誅!」子曰:「始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。」(公冶長第五.十)
3. 子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」(為政第二.十五)
4. 子曰:「譬如為山,未成一簣,止,吾止也!譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也!」(子罕第九.十八)
5. 冉求曰:「非不說子之道,力不足也。」子曰:「力不足者,中道而廢。 今女畫。」(雍也第六.十)
6. 子曰:「過而不改,是謂過矣!」(衛靈公第十五.二十九)
第三章 態度決定高度~
1. 子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」(學而第一.一)
2. 子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」(為政第二.十一)
3. 子夏曰:「日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣!」(子張第十九.五)
4. 子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」(里仁第四.十七)
5. 子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」(述而第七.二十一)
第四章 看孔子這麼教學!
1. 子曰:「有教無類。」(衛靈公第十五.三十八)
2. 子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」(述而第七.二)
3. 顏淵喟然歎曰:「仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後!夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已!」(子罕第九.十)
4. 子曰:「不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。」(述而第七.八)
5. 子貢問曰:「孔文子何以謂之文也?」子曰:「敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。」(公冶長第五.十五)
第五章 立志別忘了實踐!
1.子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。」(為政第二.四)
2.子曰:「性相近也,習相遠也。」(陽貨第十七.二)
3.子曰:「後生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!」(子罕第九.二十二)
4.子曰:「三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。」(子罕第九.二十五)
5.子路宿於石門。晨門曰:「奚自?」子路曰:「自孔氏。」曰:「是知其不可而為之者與?」(憲問第十四.四十)
6.曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」(泰伯第八.七)
7.子曰:「志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。」(衛靈公第十五.八)
第一章 享受求知的樂趣吧!
1. 子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。(子罕第九.四)
2. 子曰:「學如不及,猶恐失之。」(泰伯第八.十七)
3. 子曰:「由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。」(為政第二.十七)
4. 子曰:「不怨天,不尤人;下學而上達。知我者,其天乎!」(憲問第十四.三十七)
5. 子曰:「知之者不如好之者,好之者不如樂之者。」(雍也第六.十八)
6. 子曰:「朝聞道,夕死可矣!」(里仁第四.八)
第二章 成功取決於自己~
1. 孔子曰:「生而知之者,上也;學而知之者,次也;困而學之,又其次也。困而不學,民斯為下矣!」(季氏第十六.九)
2. 宰予晝寢。子曰:「朽木不可雕也,糞土之牆不可杇也,於予與何誅!」子曰:「始吾於人也,聽其言而信其行;今吾於人也,聽其言而觀其行。於予與改是。」(公冶長第五.十)
3. 子曰:「學而不思則罔,思而不學則殆。」(為政第二.十五)
4. 子曰:「譬如為山,未成一簣,止,吾止也!譬如平地,雖覆一簣,進,吾往也!」(子罕第九.十八)
5. 冉求曰:「非不說子之道,力不足也。」子曰:「力不足者,中道而廢。 今女畫。」(雍也第六.十)
6. 子曰:「過而不改,是謂過矣!」(衛靈公第十五.二十九)
第三章 態度決定高度~
1. 子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」(學而第一.一)
2. 子曰:「溫故而知新,可以為師矣。」(為政第二.十一)
3. 子夏曰:「日知其所亡,月無忘其所能,可謂好學也已矣!」(子張第十九.五)
4. 子曰:「見賢思齊焉,見不賢而內自省也。」(里仁第四.十七)
5. 子曰:「三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。」(述而第七.二十一)
第四章 看孔子這麼教學!
1. 子曰:「有教無類。」(衛靈公第十五.三十八)
2. 子曰:「默而識之,學而不厭,誨人不倦,何有於我哉?」(述而第七.二)
3. 顏淵喟然歎曰:「仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後!夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能。既竭吾才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已!」(子罕第九.十)
4. 子曰:「不憤不啟,不悱不發。舉一隅不以三隅反,則不復也。」(述而第七.八)
5. 子貢問曰:「孔文子何以謂之文也?」子曰:「敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。」(公冶長第五.十五)
第五章 立志別忘了實踐!
1.子曰:「吾十有五而志於學,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不踰矩。」(為政第二.四)
2.子曰:「性相近也,習相遠也。」(陽貨第十七.二)
3.子曰:「後生可畏,焉知來者之不如今也?四十五十而無聞焉,斯亦不足畏也已!」(子罕第九.二十二)
4.子曰:「三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。」(子罕第九.二十五)
5.子路宿於石門。晨門曰:「奚自?」子路曰:「自孔氏。」曰:「是知其不可而為之者與?」(憲問第十四.四十)
6.曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以為己任,不亦重乎?死而後已,不亦遠乎?」(泰伯第八.七)
7.子曰:「志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。」(衛靈公第十五.八)
作者介紹
■作者簡介
胡真
浙江上虞人,1970年出生,1992年畢業於山東大學中文系,曾從事國文教育教學工作,現為自由撰稿人,主要致力於中國傳統文化普及傳播及古籍整理,著有《論語故事輕鬆讀》、《列子現代版》、《占測趣談》、《中國歷史上的大謀殺》等。
規格
誠品貨碼 / 2680699827003
ISBN13 / 9789866220173
ISBN10 / 9866220176
EAN貨碼 / 9789866220173
頁數 / 256
開數 / 18K
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
級別 / N:無
退貨說明
退貨須知:
- 依照消費者保護法的規定,您享有商品貨到次日起七天猶豫期(含例假日)的權益(請注意!猶豫期非試用期),辦理退貨之商品必須是全新狀態(不得有刮傷、破損、受潮)且需完整(包含全部商品、配件、原廠內外包裝、贈品及所有附隨文件或資料的完整性等)。
- 請您以送貨廠商使用之包裝紙箱將退貨商品包裝妥當,若原紙箱已遺失,請另使用其他紙箱包覆於商品原廠包裝之外,切勿直接於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。若原廠包裝損毀將可能被認定為已逾越檢查商品之必要程度,本公司得依毀損程度扣除回復原狀必要費用(整新費)後退費;請您先確認商品正確、外觀可接受,再行拆封,以免影響您的權利;若為產品瑕疵,本公司接受退貨。
依「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」,下列商品不適用七日猶豫期,除產品本身有瑕疵外,不接受退貨:
- 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。(如:生鮮蔬果、乳製品、冷凍冷藏食材、蛋糕)
- 依消費者要求所為之客製化給付。(如:客製印章、鋼筆刻字)
- 報紙、期刊或雜誌。
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務,經消費者事先同意始提供。(如:電子書)
- 已拆封之個人衛生用品。(如:內衣褲、襪類、褲襪、刮鬍刀、除毛刀等貼身用品)
- 國際航空客運服務。
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