溝通與協作: 國立臺北大學歷史學系成立二十週年紀念論文集 | 誠品線上

溝通與協作: 國立臺北大學歷史學系成立二十週年紀念論文集

內容簡介

內容簡介 2020 年2 月1 日，國立臺北大學歷史學系正式邁入創系二十週年，適逢盛會，《國立臺北大學歷史學系成立二十週年紀念論文集》集合系上專、兼任及合聘教師所提供之專題論文，作為見證本系歷史薪傳與學術發展的階段性里程碑。「禮俗研究」是本系成立之初學術研究的重點方向，禮、樂二者，均與人的身體相關連，由身體而群體，包括了個人、群體的行為，故而禮俗、禮樂也延伸到了社會行動，乃至國家面向。本論文集共計論文23 篇，多篇論題即含有禮俗相關詞語，以及針對禮樂教化之相關研究，故以「溝通與時代」為主軸，由宗教人的溝通、醫療身體與政治身體、國家：協作的整體性及中央與地方、禮法與社會溝通、溝通與時代、工業革命以來的東西方溝通等六個分項構成。願在過去二十年的基礎上，繼續凝聚本系共識，以「溝通與協作」之精神，開展本系新教育之路。

作者介紹

作者介紹 國立臺北大學歷史學系成立二十週年紀念論文集出版委員會

產品目錄

產品目錄 序／蔣義斌 一、宗教人的溝通 禁忌—秦漢信仰的一個側面／劉增貴 當「天學」遇上「地學」：十九世紀後期來臺傳教士 對於風水民俗的態度／洪健榮 二、醫療身體與政治身體 絕經的歷史研究—從「更年期」一詞談起／李貞德 1920 年代德國支持安樂死的論述：以《對於無生存價值生命滅絕的開放：其範圍與方式》為中心之分析／伍碧雯 忠君或虔信？知識菁英與亨利八世的對抗及妥協／李若庸 從基礎邁向上層建築：英國左派理論與政治的變革／楊子政 三、國家：協作的整體性及中央與地方之分 依違於江湖與廟堂之間—明清之際保標行跡考／陳熙遠 宋代先賢祠考：兼論南宋中後期的地方官學／山口智哉 抗戰時期中央控制地方之再思：以蔣中正對楊全宇、吳肇章囤積案的處理為例 ／王超然 四、禮法與社會溝通 唐代前期死刑覆奏制度／陳俊強 納兵於禮—中國古代軍禮的形成／李訓詳 蘇轍禮論與史論關係之探究／蔣義斌 絕塞山泉煮龍井—高士奇扈從東巡及其東北見聞／林士鉉 五、溝通與時代 時代危機與個人抉擇—以晚明士紳劉錫玄的宗教經驗為例／何淑宜 北伐時期政治思潮探討：《革命評論》的個案研究／李朝津 清末民初文人的社會網絡—以上海南社為個案研究（1909–1923）／陳香杏 Tackling the “National Problem,” Proposing the Cooperative: Instituto de Estudios Peruanos and the Chancay Valley Project, 1962–196／褚縈瑩 六、工業革命以來的東西方世界：東西方的溝通 二戰結束前東北電力事業的發展／陳慈玉 日治時期臺灣總督府土木局營繕課建築人才的來源及其建樹：以尾辻國吉為例／蔡龍保 十七至十八世紀之巴達維亞唐人美色甘／查忻 西學衝擊下的中國與日本：從譯書書目所作的初步查考／辛法春、顧力仁 民初山水畫中的風景／王舒津 以農業培養工業：戰後臺灣農業普查體系的建立／林佩欣 編輯後記

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