如水: 國際線 | 誠品線上

Flow HK: International Front

作者 張崑陽/ 總編輯
出版社 聯灃書報社有限公司
商品描述 如水: 國際線:【編者的話:在我心中唱還是昨日少年歌】一日,海外港人飯聚,問了我一個錐心的問題:你對香港的關懷,是出於對香港的感情,還是對於公義的追求?我一時語塞

內容簡介

內容簡介 【編者的話:在我心中唱還是昨日少年歌】 一日,海外港人飯聚,問了我一個錐心的問題:你對香港的關懷,是出於對香港的感情,還是對於公義的追求?我一時語塞,心中暗忖:究竟是哪一樣? 離港三年,先後在兩間美國上市公司工作,掙扎求存。正當我在海外產生獨特的當地認同之際,腦海中隆隆想起陳之藩在《旅美小簡》中所言「我曾驕傲的說過自己:『我,到處可以為家。』,我問自己:真的是這樣嗎?在這場自我放逐過程中歷經反送中運動、《國安法》以及無數舊友逃亡海外,心中總是念茲在茲。即便在滿足生物邏輯層後,我可以默默地為海外港人貢獻自己一分微薄的力量,但是仍然處於失根、失語的狀態。我想這就是鄉愁。去年年底,致力草創《如水》的總編輯Sunny Cheung致電正在食茶餐廳的我,說明想要籌辦雜誌,為在地港人發聲。我思慮良久,終於決定加入。《如水》雜誌所探討的海外港人群體,以及以學術角度探討他們如何在海外協助在地港人,正是我希望力所能及的貢獻之一。對香港的感情,果然還是更勝一籌。 本期《如水》雜誌內容豐富,意味深遠。首先,封面是一隻隻水母。水母遍佈全球不同水域,在深海和淺海都能看見牠們的身影,當中的燈塔水母更加可以超脫生死,在水中重生。香港人當然比水母聰明,但是水母的韌性、適應不同環境的能力以及能不斷重生的精神都是我們應該學習的。 在文章方面,有《如水》編輯千八女鬼和鍾燊豪同學的篇章,題為《如何留得住高潮?新海外組織的危與機》,訪問了三個位處北美海外港人組織,了解他們成立的緣起和挑戰。當中不但有因反送中而成立的安港學盟,還有在昔日八九民運後成立的洛杉磯香港論壇。在過去八九民運時期,支持民主的中國人在海外組織如雨後春筍,可是隨著中國在地的反抗運動逐漸冷卻,這些海外組織迅速「收皮」,如今還在積極運作的寥寥無幾。反觀中國海外的「僑胞」組織,在中宣部、統戰部以及僑務部的長年努力下,在關鍵時刻往往能「代表」海外中國臣民發表支持中國的聲音繼而產生影響。那麼在香港千八女鬼和鍾燊豪會在文章中一一闡述。正所謂「見賢思齊,見不賢而內自省」,這些經驗的總結會為海外香港民主運動帶來深刻的洞見。 正如英國十六世紀詩人所言:沒有人是一座孤島!海外香港人的組織和連結並非始於反送中運動,而是早在香港主權移交前早已存在。於是式和Kennedy在他們的《國際線與跨族群連結》中,訪問了五個成立已久的海外香港人組織,探討他們的成立因由,以及他們的經驗等。當中至為重要的是,這些組織如何與其他同受壓迫的群體站在一起,連結全球反抗運動。同時,Kennedy和Ad在《未受矚目的「國際戰線」》的訪問中,訪問了身在挪威和日本港人組織,了解他們在這些非國際游說中的「主流」國家如何持續關心香港,以及連結海外港人。他們在這些國家積極地關心香港,果效或未如政治明星在大國中的遊說工作。可是,正正因為這些海外港人的默默耕耘,致使香港的聲音被聽見,真正的「遍地開花」。 在邀稿方面,我們有沈旭暉教授的《超越「想像的共同體」十點前瞻》,預測海外港人的進路,究竟是融入當地,全盤西化,還是「唐人街化」,自己「埋堆」,然後渡餘此生?沈旭暉教授提出了他的預測。同時,我們也邀請了前台灣學運領袖(估計他應該很厭倦這個稱呼)兼負笈美國的博士研究生陳為廷同學為我們剖析他在美國的觀察,並且透過書目《大國攤牌》(Superpower Showdown)為我們分析拜登政府如何處置美中貿易戰。 本期內容豐富,未能盡錄。書寫是我們的出口,惟其如此,才能永遠不要忘記我們的家,以及對香港盡一分綿力。韌性(resilience)、行動力(action)、執念(conviction)以及情感(affection) 將支撐我們繼續寫下去。 —— 作者 | 馮敬恩

作者介紹

作者介紹 張崑陽總編輯編輯委員會 周永康、黃台仰、張崑陽、梁繼平、鄺頌晴、江旻諺、鍾燊豪、馮仔、千八女鬼、式、言​編輯顧問 羅冠聰、吳叡人、譚競嫦​總編輯 張崑陽 美術設計 Mido筑、馮詔天Sky

產品目錄

產品目錄 【編者的話:在我心中唱還是昨日少年歌】 —— 作者 | 馮敬恩 ✐ 第一部份 ◎ #大時代 ✐ 超越「想像的共同體」十點前瞻:香港人到了海外,如何一起走下去? —— 作者|Simon Shen 奶茶聯盟是國際連結的新範式嗎? —— 作者|王夏愈 ✐ 第二部份 ◎ #國際線面面觀 ✐ 如水論壇 - 國際線 —— 作者|Sunny、Ray 如何留得住高潮?新海外組織的危與機(聯誼抑或政治?) —— 作者|千八女鬼、鍾燊豪 Solidarity building —— 作者|式、六月 未受矚目的「國際戰線」 邊緣地區的港人組織 —— 作者|言、六月 ✐ 第三部份 ◎ #讀者投稿 ✐ 皮靴 —— 作者|任荷仁 ✐ 第四部份 ◎ #書評 ✐ 拜登政府如何處置美中貿易戰?:《大國攤牌》(Superpower Showdown)提供的幾點參照 —— 作者|陳為廷

商品規格

書名 / 如水: 國際線
作者 / 張崑陽 總編輯
簡介 / 如水: 國際線:【編者的話:在我心中唱還是昨日少年歌】一日,海外港人飯聚,問了我一個錐心的問題:你對香港的關懷,是出於對香港的感情,還是對於公義的追求?我一時語塞
出版社 / 聯灃書報社有限公司
ISBN13 / 9789869861274
ISBN10 / 986986127X
EAN / 9789869861274
誠品26碼 / 2682152268002
頁數 / 100
注音版 /
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
尺寸 / 23X17X0.5CM
級別 / N:無

試閱文字

自序 : 【第一部份 ◎ 大時代 】

超越「想像的共同體」十點前瞻:香港人到了海外,如何一起走下去?
—— 作者|Simon Shen

隨著越來越多香港人到了海外,如何把我們的共同體凝聚下去,既是挑戰,也是使命。這一波移民潮之前,海外香港人和後裔估計已經有百多萬人,單是加拿大就有六十多萬,估計十年後,海外香港人群體的總人數可能達三百萬人。海外香港人社群的性質和海外中國社群不同,沒有血緣主導的排他性包袱,而是核心價值先行,比較容易吸納各地同路人認同和加入。世上不少高度發展的小國如愛沙尼亞、斯洛文尼亞等,人口也不過一、二百萬人,而海外港人的經濟狀況比敘利亞、阿富汗等外僑好得多,這樣的經濟體,早就達到小康之國的規模。話雖如此,具體上應該如何走下去,卻是知易行難。近來和不同朋友腦力激盪,簡單概括出十點,純粹拋磚引玉:
1. 當「黃色經濟圈」的概念走向全球化,並與各地的日常生活結合,產品和服務會更見多元,而且互助性質更明顯。香港人四散各地,不少是以投資移民方式定居,他們經營的小生意,像餐廳、書店、酒吧等,會互相成為彼此的上下流,慢慢結成生態體系,再參與到各地社區當中。這比過去兩年香港黃店高度集中在餐飲業要來得更系統性、更成熟,因為一切是依自然需求發生的,而不單是理念先行。這樣由出入口、餐飲到服務、外送再到整合資訊的app,都可以各自分工。像台灣香港協會製作「同島一念,撐港小店」地圖,列出台北黃店清單,或像居英港人組織「暖氣軍師撐香港」推出英國版黃藍地圖,標示支持和反對抗爭的商店,都是經濟圈擴展的明例。

2. 經濟圈要成為「圈」,不能止於單純的經濟買賣、也不能止於縱向有上下線,更應有橫向發展,才能健全生態圈的基礎。例如台北的九月茶餐廳,除了提供飲食、支援香港,亦建立在地連結,在疫情時送便當到醫院,這種連繫港台社會的功能,自然會進一步延伸到台灣的本地產業鏈。又如海外香港人品牌「Project R」,以香港設計、台灣製造和全球銷售為手法,希望成為全球香港人社區的力量,概念就是打破地域限制,而同時串連地域。另一些企業,則專門為香港人建立全球支援網絡,如就業、創業、升學、培訓等,以「互助、互補、共存、共生」的心態,凝聚世界各地香港人,向世界宣揚香港人的核心價值和形象之餘,也解決最基本的生存問題。
3. 屬於香港人自己的文化圈,亦會開始在海外成型。現在為數不少的香港文化人,都因不接受政治低氣壓限制創作題材,決意移居自由國度,這其實是突破大台、金主由上對下關係的難得契機。像杜汶澤的channel,足以以比TVB低得多的成本,取代其大部分娛樂功能,又像趙羅尼、黃秋生、顧定軒等人,希望以眾籌形式拍攝電影,都很符合香港目前由下至上、「無大台」支持產業經營的傾向。做法會否成功雖然有待觀察,但至少是繞過一條辮的監督機制,路往往是這樣行出來的。

4. 媒體方面,不少經營網絡媒體的香港創作人、文化人、傳媒工作者,都因為擔心國安法以言入罪,或刪去Channel、Facebook page、IG,或宣布移居海外。當《蘋果日報》也被逼結束,壹傳媒工會聲明「即將化整為零,換個方式與大家同行」,一切已經遍地開花,海外的角色就更重要。像《蘋果》體育版團隊成立了自己的新平台《體壹》,《壹週刊》娛樂組、《蘋果》娛樂和《青雲路》的員工成立了《娛壹》,《米紙》專談社區、人物和飲食等故事,還有「餓底TV」、「味來見」、「世界仔 World One」、「Five Dots 寵物攝影」等,都是取代傳統大台的新媒體潮流。不過長此下去,當這些小品牌也遇到打壓,還可以怎樣?在海外繼承道統,反饋香港資訊,就會順理成章。

5. 教育是「新香港」重災區,也是不少家長決心移民的主因。隨著直播、錄播的課程技術愈來愈容易取得,受眾也遠比先之前可及,網絡教學變得普遍,海外香港人建立虛擬學院,繼續實踐昔日真正的教育理念,也變得指日可待。就算暫時未能成立一所實體的香港學院,仍可以透過網上資訊科技的平台,讓重要的見解傳播至全球。事實上,許多文化人都已經在做著這樣的教學,如哲學、歷史、文藝等,只是沒有統一的課程而已。昔日香港中文大學的成立,不正是如此土法煉鋼,反而激發了無窮生命力?21世紀的「新中大」,也許正是由海外港人在網上建立自己的Khan Academy、Coursera開始。

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