





書法就像一片雲
當雲離開天空
它還存在 只是化為雨
浸潤了花草
當書法 離開文字紙筆墨硯
它有另一個型式存在宇宙
那是一種安於當下
心性穩定的自由
當雲離開天空
它還存在 只是化為雨
浸潤了花草
當書法 離開文字紙筆墨硯
它有另一個型式存在宇宙
那是一種安於當下
心性穩定的自由
內容簡介
《張尚為的書法行旅》是張尚為的第十九本著作,也是人生六十耳順自述,足見他已掌握人生自我實現的方向,其所言「藝文創作與時代脈動,也是生活的重點。」正是自我詮釋專輯的靈魂所在。
本書分為三篇,其以褚行標題,尊重專家者言,客觀平實述舊。
篇一「嘉義風華」,隱有思源意義,請程英斌博士操觚,《羅山題襟集》為藍本,聚焦於外曾祖林玉書、祖父張長容以詩會友的情誼。外曾祖與吳文龍同組「鴨社書畫會」;為林玉山、陳澄波寫詩;與賴惠川同為張李德和詩集寫序;朱芾亭的書畫人生點滴,蔡如生與「海潮美學」,林玉山、張長容、蔡永長精彩人生等,儼然為嘉義前輩點將錄。專訪蔡永長,回顧陳丁奇的風範;借重黃健次博士憶寫其父黃水文於詩書畫的情誼;斑黃黴點的照片與陳舊書畫作品,卻可窩心感受其先人與文人書家交往,給予濃得化不開、沁骨的影響。
篇二「雪泥鴻爪」,程英斌〈文人與逸品〉巧妙以外送員溢流咖啡詮釋尚為兄悟「禪」生「逸」,陳冠宏新詩與其書法上下默契,然後主角「生活禪」登場,細細品味,詩作取材萬象,「紅毯、老婆、有無關係、風月、秋聲、龜山島……」,搭配有feel慧眼拍攝的照片,妙哉斯境斯詩,三四雋句,或「下午、歲月」數十長短,跳躍的詩緒,似東坡文「不擇地皆可出」的不繫之舟,「動亦無動」、「清歡自在心」。其中,〈我把自己睡成一條魚〉可謂經典代表之作。
篇三「書法與花道」,分享新的學習。曾與池坊花道林窈禪老師有互動,跨域學習會通二道,「心即宇宙,花是大千」,當下即與佛教「心即佛」皆有豁然之體悟。誠然,花道追求「靜、雅、美、真、和」的意境,細繹其書畫何嘗不然,亦體現自然與情感的修為。〈藝術的自在與快樂〉訴說東西合璧藝術的理念,「AI藝術創作、自我重製」的省思、「日本之旅」系列視線,有嚴肅的批判思維,亦有輕鬆的生活禪喜,更有精湛隨興的書畫攝影,具象與抽象交織映襯尚為兄的可說可感的藝文世界。其實,未見談花道,心花卻已朵朵綻開。書末附錄珍貴的《羅山題襟集》,更是難得一見。寫序宛如蜻蜓點水,瞬間已經播下生命契機。期待諸多覽書者能與尚為兄一般「在藝文的浸淫中」,也渾然忘卻疫情的困頓,瞥見旭光。
書後另附《羅山題襟集》(上)舊籍半冊供檢閱。
此書文氣承先啟後、古今並陳,說憶往、應當下、述未來,呼應張老師的近況及心境。
本書分為三篇,其以褚行標題,尊重專家者言,客觀平實述舊。
篇一「嘉義風華」,隱有思源意義,請程英斌博士操觚,《羅山題襟集》為藍本,聚焦於外曾祖林玉書、祖父張長容以詩會友的情誼。外曾祖與吳文龍同組「鴨社書畫會」;為林玉山、陳澄波寫詩;與賴惠川同為張李德和詩集寫序;朱芾亭的書畫人生點滴,蔡如生與「海潮美學」,林玉山、張長容、蔡永長精彩人生等,儼然為嘉義前輩點將錄。專訪蔡永長,回顧陳丁奇的風範;借重黃健次博士憶寫其父黃水文於詩書畫的情誼;斑黃黴點的照片與陳舊書畫作品,卻可窩心感受其先人與文人書家交往,給予濃得化不開、沁骨的影響。
篇二「雪泥鴻爪」,程英斌〈文人與逸品〉巧妙以外送員溢流咖啡詮釋尚為兄悟「禪」生「逸」,陳冠宏新詩與其書法上下默契,然後主角「生活禪」登場,細細品味,詩作取材萬象,「紅毯、老婆、有無關係、風月、秋聲、龜山島……」,搭配有feel慧眼拍攝的照片,妙哉斯境斯詩,三四雋句,或「下午、歲月」數十長短,跳躍的詩緒,似東坡文「不擇地皆可出」的不繫之舟,「動亦無動」、「清歡自在心」。其中,〈我把自己睡成一條魚〉可謂經典代表之作。
篇三「書法與花道」,分享新的學習。曾與池坊花道林窈禪老師有互動,跨域學習會通二道,「心即宇宙,花是大千」,當下即與佛教「心即佛」皆有豁然之體悟。誠然,花道追求「靜、雅、美、真、和」的意境,細繹其書畫何嘗不然,亦體現自然與情感的修為。〈藝術的自在與快樂〉訴說東西合璧藝術的理念,「AI藝術創作、自我重製」的省思、「日本之旅」系列視線,有嚴肅的批判思維,亦有輕鬆的生活禪喜,更有精湛隨興的書畫攝影,具象與抽象交織映襯尚為兄的可說可感的藝文世界。其實,未見談花道,心花卻已朵朵綻開。書末附錄珍貴的《羅山題襟集》,更是難得一見。寫序宛如蜻蜓點水,瞬間已經播下生命契機。期待諸多覽書者能與尚為兄一般「在藝文的浸淫中」,也渾然忘卻疫情的困頓,瞥見旭光。
書後另附《羅山題襟集》(上)舊籍半冊供檢閱。
此書文氣承先啟後、古今並陳,說憶往、應當下、述未來,呼應張老師的近況及心境。
產品目錄
推薦序一/黃志煌 五
推薦序二/林文昭 八
推薦序三/高登黃 一一
自序 一六
篇一 嘉義風華
嘉義懷舊故事 二四
總論 二四
吳文龍 四二/蔡如生 四六/林玉山 四九/林玉書 三/賴惠川 三四
/朱芾亭 三八/ 張長容 五三/張禎祥 五六/蔡永長 五九
憶寫家父黃水文詩書畫情誼 七二
力園憶舊 八○
篇二 雪泥鴻爪
文人與逸品 八四
陳冠宏詩 八七
生活禪 九二
家有老婆能扛鼎 九三
一個下午 一○○
我把自己睡成一條魚 一○六
鏡中的你不像你 一一○
愛上書法之後 一一六
是你遷就了毛筆 一一九
時間留給人類的是反省 一二九
蘋花的酒窩 一三五
篇三 書法與花道
心即宇宙,花是大千 一四四
由AI藝術創作談藝術哲學於其中的作用 一五八
AI藝術創作的藝術哲學與省思 一六六
不要自我重製一模一樣的作品 一七二
日本大阪京都之旅 一八二
大阪蔬菜生蠔 一八二
大阪谷町四丁目站 一八四
狗尾草 一八六
花落 是捨,葬花 是拾。 一八八
銀杏傳九代 一八九
雀榕的果實 一九四
茶梅 一九六
六角堂 二○八
沈香 二一四
附錄 《羅山題襟集》〔上〕 二二○
推薦序二/林文昭 八
推薦序三/高登黃 一一
自序 一六
篇一 嘉義風華
嘉義懷舊故事 二四
總論 二四
吳文龍 四二/蔡如生 四六/林玉山 四九/林玉書 三/賴惠川 三四
/朱芾亭 三八/ 張長容 五三/張禎祥 五六/蔡永長 五九
憶寫家父黃水文詩書畫情誼 七二
力園憶舊 八○
篇二 雪泥鴻爪
文人與逸品 八四
陳冠宏詩 八七
生活禪 九二
家有老婆能扛鼎 九三
一個下午 一○○
我把自己睡成一條魚 一○六
鏡中的你不像你 一一○
愛上書法之後 一一六
是你遷就了毛筆 一一九
時間留給人類的是反省 一二九
蘋花的酒窩 一三五
篇三 書法與花道
心即宇宙,花是大千 一四四
由AI藝術創作談藝術哲學於其中的作用 一五八
AI藝術創作的藝術哲學與省思 一六六
不要自我重製一模一樣的作品 一七二
日本大阪京都之旅 一八二
大阪蔬菜生蠔 一八二
大阪谷町四丁目站 一八四
狗尾草 一八六
花落 是捨,葬花 是拾。 一八八
銀杏傳九代 一八九
雀榕的果實 一九四
茶梅 一九六
六角堂 二○八
沈香 二一四
附錄 《羅山題襟集》〔上〕 二二○
作者介紹
張尚為
一九六二年十二月出生於臺灣臺北市。 父母親來自嘉義,是日治時期當地名醫也是詩人兼書法家的林臥雲先生第四代傳人。 美國加州工業大學(Cal Poly Pomona)工商管理系畢業,美國加州克萊蒙大學,彼得.杜拉克研究所企管碩士(Claremont Graduate University, Peter DruckerManagement Center, MBA),曾任職高科技業二十餘年。 其書畫作品已獲日本商社總裁、藝術典藏館、俄羅斯國寶級藝術家等人收藏。 已出版十八本書:《藏心,一個科技人的書法隨想》、《秋千—文字的旋律》、《墨痕—字裡行間的溫度》、《手機詩之一:公私事》、《手機詩之二:嬉遊記》、《手機詩之三:愛無恙》、《手機詩之四:歌再來》、《生活用心點—張尚為的書法療癒學》、《書法也愛你—張尚為的人生六帖》、《新刺客列傳—當代五位書法家的書法心路》、《書法頑家—用善念來寫字》、《慕元樓之愛—嘉義老家的故事》、《紅與綠—張尚為彩墨專輯》、《六個女人—張尚為水彩專輯》、《空山不空—詩書畫的禪動》、《書法駭客—駭客無所遁形,書法無所不在》、《顛倒夢想 張尚為的左書世界》、《書法元宇宙—帶著毛筆去旅行》、《張尚為的書法行旅》。
一九六二年十二月出生於臺灣臺北市。 父母親來自嘉義,是日治時期當地名醫也是詩人兼書法家的林臥雲先生第四代傳人。 美國加州工業大學(Cal Poly Pomona)工商管理系畢業,美國加州克萊蒙大學,彼得.杜拉克研究所企管碩士(Claremont Graduate University, Peter DruckerManagement Center, MBA),曾任職高科技業二十餘年。 其書畫作品已獲日本商社總裁、藝術典藏館、俄羅斯國寶級藝術家等人收藏。 已出版十八本書:《藏心,一個科技人的書法隨想》、《秋千—文字的旋律》、《墨痕—字裡行間的溫度》、《手機詩之一:公私事》、《手機詩之二:嬉遊記》、《手機詩之三:愛無恙》、《手機詩之四:歌再來》、《生活用心點—張尚為的書法療癒學》、《書法也愛你—張尚為的人生六帖》、《新刺客列傳—當代五位書法家的書法心路》、《書法頑家—用善念來寫字》、《慕元樓之愛—嘉義老家的故事》、《紅與綠—張尚為彩墨專輯》、《六個女人—張尚為水彩專輯》、《空山不空—詩書畫的禪動》、《書法駭客—駭客無所遁形,書法無所不在》、《顛倒夢想 張尚為的左書世界》、《書法元宇宙—帶著毛筆去旅行》、《張尚為的書法行旅》。
規格
誠品貨碼 / 2682360072002
ISBN13 / 9786269714650
ISBN10 / 6269714656
EAN貨碼 / 9786269714650
頁數 / 256
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 23X17X1.8CM
級別 / N:無
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