

基督宗教的奧秘事實: 兼論古代奧秘
Christianity as Mystical Fact: And the Mysteries of Antiquity
360
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這本書是台灣人智學圈跨社群的合作產物。初心起於一小群人,他們有志於探究人智學對基督和基督宗教的觀點,並動念翻譯本書分享給華文讀者,這股脈動與三元生活實踐社相遇在二0二0年六月,並從此成為一個承諾。
內容簡介
「基督宗教才剛開始起步,它真正的使命只有到人們能以其真實的靈性意義去了解它時,才會實現。」出自魯道夫•施泰納1908年演講。
1901~02年間的秋冬季,魯道夫•施泰納在德國神智學會贊助人布赫克多夫公爵夫婦的圖書館裡,進行一系列關於基督宗教演化的演講,從古代奧秘談到希臘哲人,再到各各他奧秘。施泰納隨後將這些內容整理、重新撰寫,於一九0二年夏天發行為本書。
這本著作標誌出一個分水嶺:對施泰納個人發展而言是巨大轉折,對西方奧秘學傳統是開創嶄新的觀點,而對讀者而言,則提供了機會去發展自己對基督事件的認識。
施泰納在自傳裡寫到他生命的這個階段:
「我的意圖不只是要呈現基督宗教的神秘內容。我的目標是想描繪從古代奧秘到各各他奧秘的演進歷程,去揭露其中作用著的力量,不只是塵世的、歷史的力量,也有靈性的、超越塵俗的動力。我想表達的是,古代奧秘的內容以儀式圖像的形式出現在宇宙的事件裡,這些事件後來從宇宙轉移到地球,出現在各各他奧秘裡,那是一個在歷史層面上感官可覺察的事實。」
1901~02年間的秋冬季,魯道夫•施泰納在德國神智學會贊助人布赫克多夫公爵夫婦的圖書館裡,進行一系列關於基督宗教演化的演講,從古代奧秘談到希臘哲人,再到各各他奧秘。施泰納隨後將這些內容整理、重新撰寫,於一九0二年夏天發行為本書。
這本著作標誌出一個分水嶺:對施泰納個人發展而言是巨大轉折,對西方奧秘學傳統是開創嶄新的觀點,而對讀者而言,則提供了機會去發展自己對基督事件的認識。
施泰納在自傳裡寫到他生命的這個階段:
「我的意圖不只是要呈現基督宗教的神秘內容。我的目標是想描繪從古代奧秘到各各他奧秘的演進歷程,去揭露其中作用著的力量,不只是塵世的、歷史的力量,也有靈性的、超越塵俗的動力。我想表達的是,古代奧秘的內容以儀式圖像的形式出現在宇宙的事件裡,這些事件後來從宇宙轉移到地球,出現在各各他奧秘裡,那是一個在歷史層面上感官可覺察的事實。」
產品目錄
導言 安德魯•威爾伯恩
前言(1910年版) 魯道夫•施泰納
第一章 奧秘與奧秘智慧
奧秘與啟蒙
死亡與重生
隱密之神
第二章 從奧秘智慧看柏拉圖之前的希臘智者
以弗所的赫拉克利特
薩摩斯的畢達哥拉斯
第三章 柏拉圖奧秘
永生的奧秘
創造的奧秘
愛的奧秘
第四章 神話與奧秘智慧
神話的結構
從神話到哲學
啟蒙的神話
厄琉息斯的神話與奧秘
第五章 埃及與其他東方奧秘
埃及的奧秘:成為歐西里斯
啟蒙者的生命:佛陀與基督
第六章 福音書
比喻與神蹟
奧秘與猶太人
耶穌與神國的宣揚
第七章 拉撒路「神蹟」
第八章 約翰的啟示錄
七封信
人子
七印之書
七號角
奧秘神廟
第九章 耶穌與他的歷史背景
第十章 基督宗教的本質
從奧秘到基督宗教
諾斯底危機
玄秘傳統
第十一章 基督宗教與異教智慧
斐洛•尤迪厄斯:邏各斯奧秘
普羅提諾和新柏拉圖主義
奧秘與事實
第十二章 奧古斯丁與教會
附錄
初版前言(1902年版) 魯道夫•施泰納
觀點 魯道夫•施泰納
註釋
延伸閱讀
譯者後記
前言(1910年版) 魯道夫•施泰納
第一章 奧秘與奧秘智慧
奧秘與啟蒙
死亡與重生
隱密之神
第二章 從奧秘智慧看柏拉圖之前的希臘智者
以弗所的赫拉克利特
薩摩斯的畢達哥拉斯
第三章 柏拉圖奧秘
永生的奧秘
創造的奧秘
愛的奧秘
第四章 神話與奧秘智慧
神話的結構
從神話到哲學
啟蒙的神話
厄琉息斯的神話與奧秘
第五章 埃及與其他東方奧秘
埃及的奧秘:成為歐西里斯
啟蒙者的生命:佛陀與基督
第六章 福音書
比喻與神蹟
奧秘與猶太人
耶穌與神國的宣揚
第七章 拉撒路「神蹟」
第八章 約翰的啟示錄
七封信
人子
七印之書
七號角
奧秘神廟
第九章 耶穌與他的歷史背景
第十章 基督宗教的本質
從奧秘到基督宗教
諾斯底危機
玄秘傳統
第十一章 基督宗教與異教智慧
斐洛•尤迪厄斯:邏各斯奧秘
普羅提諾和新柏拉圖主義
奧秘與事實
第十二章 奧古斯丁與教會
附錄
初版前言(1902年版) 魯道夫•施泰納
觀點 魯道夫•施泰納
註釋
延伸閱讀
譯者後記
作者介紹
魯道夫•施泰納
魯道夫•施泰納(1861-1925)稱其自己創立的靈性哲學為「人智學」,意思是「關於人類的智慧」。作為一位高度發展的靈視者,他所有的工作都是是對靈性領域的直接認識和觀察為基礎的。他開啟了現代的、普世性的「靈性科學」,任何人只要願意鍛鍊清晰、不偏頗的思考都可以學習這門科學。
施泰納從自己的靈性探究出發,對許多人類活動提供了建言,包括教育(一般性和特殊教育)、農業、醫學、經濟、建築、科學、哲學、宗教、還有藝術。今日,全球有上千所學校、診所、農場及其他組織依照施泰納的原則在進行實務工作。他的許多出版品聚焦在人類的靈性本質、世界與人類的演化、個人成長的方法等。施泰納著書三十餘本,畢生在歐洲全境進行超過六千場演講。1924年,他創立了一般人智學會(General Anthroposophy Society),今日在全球各地都有分支機構。
戴君玲
喜愛提問、希望超越形式主義的基督徒,也是人智學終身學習者。曾於華德福高中任教,現投身特殊教育,以人智學與華德福教育來支持特殊需求的孩童與家庭,也藉由帶領讀書會促進家長與教師的自我成長。將翻譯視為一種內在鍛鍊與深刻學習,盼望未來將施泰納博士的治療教育和基督奧秘觀點更多帶入華文世界。
魯道夫•施泰納(1861-1925)稱其自己創立的靈性哲學為「人智學」,意思是「關於人類的智慧」。作為一位高度發展的靈視者,他所有的工作都是是對靈性領域的直接認識和觀察為基礎的。他開啟了現代的、普世性的「靈性科學」,任何人只要願意鍛鍊清晰、不偏頗的思考都可以學習這門科學。
施泰納從自己的靈性探究出發,對許多人類活動提供了建言,包括教育(一般性和特殊教育)、農業、醫學、經濟、建築、科學、哲學、宗教、還有藝術。今日,全球有上千所學校、診所、農場及其他組織依照施泰納的原則在進行實務工作。他的許多出版品聚焦在人類的靈性本質、世界與人類的演化、個人成長的方法等。施泰納著書三十餘本,畢生在歐洲全境進行超過六千場演講。1924年,他創立了一般人智學會(General Anthroposophy Society),今日在全球各地都有分支機構。
戴君玲
喜愛提問、希望超越形式主義的基督徒,也是人智學終身學習者。曾於華德福高中任教,現投身特殊教育,以人智學與華德福教育來支持特殊需求的孩童與家庭,也藉由帶領讀書會促進家長與教師的自我成長。將翻譯視為一種內在鍛鍊與深刻學習,盼望未來將施泰納博士的治療教育和基督奧秘觀點更多帶入華文世界。
規格
誠品貨碼 / 2682227653009
ISBN13 / 9786269517626
ISBN10 / 6269517621
EAN貨碼 / 9786269517626
頁數 / 272
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 25X17X2.8CM
級別 / N:無
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