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一般認為,西方哲學的主要特徵是邏輯分析。但是,什麼是邏輯分析?邏輯分析在西方哲學中又是如何呈現的?本書嘗試從柏拉圖、亞里斯多德、康德、黑格爾、弗雷格、維根斯坦、戴維森和達米特等人的著作出發,研究並回答這些問題。
內容簡介
亞里斯多德問什麼是「是」,什麼不是「是」;
康德跟人反覆討論「靈魂會不會死」的原因?
黑格爾的《邏輯學》其實跟「邏輯」無關?
10個知名哲學家×10本大師經典著作=100分的邏輯先修課!
有了邏輯,思考有條理,說話更有憑有據!
【什麼是邏輯分析?】
提出這個問題似乎有些怪,但其實不然。
人們雖然都會說「邏輯」,對邏輯的理解卻有可能完全不一樣。
比如人們常說的「那是你的邏輯」、「他做事是沒有什麼邏輯的」等等,前一句話中的「邏輯」的意思大致相當於「道理」或「觀點」,後一句話中的「邏輯」則是指「規律」。
自邏輯產生以來,很長一段時間,它與哲學融合在一起,甚至在許多人看來,它不僅是哲學的一部分,而且就是哲學的一種工具和研究方法。
【人是衡量萬物的標準?】
普羅達哥拉斯的學說以「人是衡量萬物的標準」聞名遐邇。簡單地說,人說什麼就是什麼,即世界的情況以人的認知而定。
亞里斯多德的論證則是從「人是衡量萬物的標準」得出了「一事物既是又不是」,並從「一事物既是又不是」得出了「人是衡量萬物的標準」。從「人是衡量萬物的標準」可以得出,每一個人都以自己的觀點為準。
但是,由於人們彼此之間會有完全不同的意見和看法,因此他們這些不同觀點的陳述就會是不同的,即就會有些是真的,有些是假的,只不過他們都認為自己的觀點是正確的,而別人的不同觀點是錯誤的。
【不只哲學,倫理學也需要邏輯】
一輛失控的列車在鐵軌上高速行駛。
軌道上,有五個人被綁住,無法動彈。列車將會輾過他們。你站在改變列車軌道的操縱桿旁。如果拉動此桿,則列車將切換到另一條軌道上。但是,另一條軌道上也有一個人被綁著。
你有兩種選擇:
一,什麼也不做,讓列車按照正常路線輾過這五個人。
二,拉下操縱桿,改變軌道,使列車輾過另一條軌道上的那個人。
該怎麼辦呢?
本書特色:
一般認為,西方哲學的主要特徵是邏輯分析。但是,什麼是邏輯分析?邏輯分析在西方哲學中又是如何呈現的?本書嘗試從柏拉圖、亞里斯多德、康德、黑格爾、弗雷格、維根斯坦、戴維森和達米特等人的著作出發,研究並回答這些問題。
康德跟人反覆討論「靈魂會不會死」的原因?
黑格爾的《邏輯學》其實跟「邏輯」無關?
10個知名哲學家×10本大師經典著作=100分的邏輯先修課!
有了邏輯,思考有條理,說話更有憑有據!
【什麼是邏輯分析?】
提出這個問題似乎有些怪,但其實不然。
人們雖然都會說「邏輯」,對邏輯的理解卻有可能完全不一樣。
比如人們常說的「那是你的邏輯」、「他做事是沒有什麼邏輯的」等等,前一句話中的「邏輯」的意思大致相當於「道理」或「觀點」,後一句話中的「邏輯」則是指「規律」。
自邏輯產生以來,很長一段時間,它與哲學融合在一起,甚至在許多人看來,它不僅是哲學的一部分,而且就是哲學的一種工具和研究方法。
【人是衡量萬物的標準?】
普羅達哥拉斯的學說以「人是衡量萬物的標準」聞名遐邇。簡單地說,人說什麼就是什麼,即世界的情況以人的認知而定。
亞里斯多德的論證則是從「人是衡量萬物的標準」得出了「一事物既是又不是」,並從「一事物既是又不是」得出了「人是衡量萬物的標準」。從「人是衡量萬物的標準」可以得出,每一個人都以自己的觀點為準。
但是,由於人們彼此之間會有完全不同的意見和看法,因此他們這些不同觀點的陳述就會是不同的,即就會有些是真的,有些是假的,只不過他們都認為自己的觀點是正確的,而別人的不同觀點是錯誤的。
【不只哲學,倫理學也需要邏輯】
一輛失控的列車在鐵軌上高速行駛。
軌道上,有五個人被綁住,無法動彈。列車將會輾過他們。你站在改變列車軌道的操縱桿旁。如果拉動此桿,則列車將切換到另一條軌道上。但是,另一條軌道上也有一個人被綁著。
你有兩種選擇:
一,什麼也不做,讓列車按照正常路線輾過這五個人。
二,拉下操縱桿,改變軌道,使列車輾過另一條軌道上的那個人。
該怎麼辦呢?
本書特色:
一般認為,西方哲學的主要特徵是邏輯分析。但是,什麼是邏輯分析?邏輯分析在西方哲學中又是如何呈現的?本書嘗試從柏拉圖、亞里斯多德、康德、黑格爾、弗雷格、維根斯坦、戴維森和達米特等人的著作出發,研究並回答這些問題。
產品目錄
序
導論
第一章 亞里斯多德的《形上學》
關於矛盾律
關於實體
是本身
第二章 康德的《純粹理性批判》
基本框架和範疇表
一些問題
先驗邏輯
「形式的」邏輯
第三章 黑格爾的《邏輯學》
三種解釋
出發點
邏輯的核心概念
概念的推導
邏輯還是哲學?
第四章 弗雷格的語言哲學
涵義與意謂
對象與概念
專有名詞與摹狀詞
句子結構與思想結構
第五章 維根斯坦的《邏輯哲學論》
可說與不可說
世界的結構
事實與句子
個體對象與事實
第六章 意義理論
達米特的意義理論
戴維森的真之理論
真與意義
第七章 柏拉圖類乎邏輯的思考
柏拉圖的〈智者篇〉
「是」與「不是」
運動、靜止與是
相同與相異
真與假
普遍性與確定性
比較柏拉圖與亞里斯多德
第八章 邏輯的意義
對邏輯的追求
邏輯的觀念與技術
分析的傳統與發展
海德格有邏輯嗎?
第九章 真與是
「是真的」與「真」
系詞
「是」與「存在」
邏輯的「是」與形上學的「是」
翻譯與理解
參考文獻
導論
第一章 亞里斯多德的《形上學》
關於矛盾律
關於實體
是本身
第二章 康德的《純粹理性批判》
基本框架和範疇表
一些問題
先驗邏輯
「形式的」邏輯
第三章 黑格爾的《邏輯學》
三種解釋
出發點
邏輯的核心概念
概念的推導
邏輯還是哲學?
第四章 弗雷格的語言哲學
涵義與意謂
對象與概念
專有名詞與摹狀詞
句子結構與思想結構
第五章 維根斯坦的《邏輯哲學論》
可說與不可說
世界的結構
事實與句子
個體對象與事實
第六章 意義理論
達米特的意義理論
戴維森的真之理論
真與意義
第七章 柏拉圖類乎邏輯的思考
柏拉圖的〈智者篇〉
「是」與「不是」
運動、靜止與是
相同與相異
真與假
普遍性與確定性
比較柏拉圖與亞里斯多德
第八章 邏輯的意義
對邏輯的追求
邏輯的觀念與技術
分析的傳統與發展
海德格有邏輯嗎?
第九章 真與是
「是真的」與「真」
系詞
「是」與「存在」
邏輯的「是」與形上學的「是」
翻譯與理解
參考文獻
作者介紹
王路
王路,人文學院哲學系教授。主要研究領域為邏輯學、分析哲學和形上學。曾在德國明斯特大學、英國聖安德魯斯大學、日本東京都立大學、美國哈佛大學、法國巴黎第一大學、荷蘭阿姆斯特丹大學從事訪問研究。已出版多部哲學專著。
王路,人文學院哲學系教授。主要研究領域為邏輯學、分析哲學和形上學。曾在德國明斯特大學、英國聖安德魯斯大學、日本東京都立大學、美國哈佛大學、法國巴黎第一大學、荷蘭阿姆斯特丹大學從事訪問研究。已出版多部哲學專著。
規格
誠品貨碼 / 2682195564000
ISBN13 / 9786263324756
ISBN10 / 6263324759
EAN貨碼 / 9786263324756
頁數 / 360
開數 / 18K
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 23X17X1.8CM
級別 / N:無
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