青藏高原東部的喪葬制度研究 上冊

總序
前言

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導論
第一節 艽野東面的民族學奇觀
一 金沙江峽谷的喪葬類型
二 研究喪葬文化的意義
第二節 喪葬習俗與人類學
一 藏族喪葬文化研究視角
二 人類學視野下的葬禮研究
第三節 喪葬文化模式的建構
一 金沙江峽谷與川、青、滇、藏交界區
二 建構喪葬文化模式的途徑

第一章 「中間場」：流動的歷史
第一節 地理、生態與文明
一 青藏高原的地理走勢
二 金沙江峽谷的文明起源
第二節 歷史、民族與人文
一 歷史過程與民族遷徙
二 峽谷內外的交通要道
第三節 金沙江峽谷的喪葬文化叢
一 喪葬文化叢的外在表現
二 喪葬文化叢的內在表現

第二章 文化底層之死：從永生到復活
第一節 史前喪葬文化：從人鬼同居到人鬼分離
一 居室葬：人鬼同居時代的再現
二 甕棺葬：人鬼脫離觀念的重塑
第二節 薩滿時代的喪葬文化：生命永生
一 薩滿信仰：三位一體的靈魂觀
二 葬式起源：經濟文化類型與天神崇拜
三 死者北首：魂歸祖地的表達
第三節 苯教時代的喪葬文化：生命復活
一 苯教信仰：多重靈魂的外寄
二 苯教葬儀：生命復活的表達
三 等級觀念：苯教對峽谷喪葬的影響

第三章 天葬文化模式：彌漫著等級色彩的輪迴
第一節 青海巴塘鄉：一個高原牧業區
一 高寒的巴塘高原
二 以牧業為主的生計模式
第二節 白「含括」黑：天葬文化興起
一 白教與花教傳入玉樹
二 佛苯之爭：土葬衰落與野葬興起
三 佛「含括」苯：天葬文化模式確立
第三節 社會結構與葬式的等級表達
一 彌漫著等級色彩的社會結構
二 死亡人群與葬式分類
第四節 由死向生：重生的等級觀
一 「含括」苯教等級觀的三道輪迴
二 轉世：彌漫著等級結構的輪迴

下冊
第四章 複合葬文化模式：拒斥三惡趣的重生
第一節 川藏三岩：一個半牧半農區
一 高山壩區中的帕措社會
二 半牧半農的生計模式
第二節 苯佛信仰與葬式分類
一 三岩黑教與傳統葬式
二 三岩紅教與新興的天葬
第三節 葬禮與葬式：紅黑相容與紅黑之爭
一 三岩葬禮：紅黑信仰交融的體現
二 三岩復合葬：紅黑信仰爭奪的隱喻
第四節 死而不死：隨心所欲地再生
一 複合信仰：紅高於黑或黑高於紅
二 「插花地式」的復活手段

第五章 土火二次葬文化模式：在孝道中實現轉世
第一節 雲南羊拉鄉：一個河谷農業區
一 茶馬古道旁的羊拉鄉
二 以農業為主的生計模式
第二節 黃「含括」儒：土火二次葬文化興起
一 從白教到東巴：分肢水葬與等級火葬的呈現
二 黃白之爭：等級火葬流入平民階層
三 黃「含括」儒：土火二次葬興起
第三節 死亡人群、原因與葬式分類
一 有子嗣人群死亡的葬式
二 無子嗣人群死亡的葬式
三 好死與差死：「地方性知識」對死亡的評價
第四節 從死到生：在孝道中實現轉世
一 黃教主導下的複合信仰
二 「孝」道：通往轉世的手段

第六章 魂歸故里：實現永生的手段
第一節 比較：金沙江峽谷喪葬文化展示
一 峽谷喪葬文化的同質性
二 峽谷喪葬文化的差異性
第二節 區分：金沙江峽谷喪葬文化的時空演變
一 峽谷喪葬文化的時間區分
二 峽谷喪葬文化的空間區分
第三節 詮釋：金沙江峽谷喪葬文化模式的差異
一 地理環境對比：高原、山壩與河谷
二 社會結構對比：機械團結、離散與有機團結
三 宗教統治手段對比：「含括」、交融與排斥

第七章 死亡、個體意識與社會結構
一 傳播：金沙江峽谷喪葬文化的來源
二 「中間場」：喪葬文化傳播過程的再創造
三 重生：金沙江峽谷喪葬文化的邏輯結構

參考文獻
後記