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內容簡介
本書作者通過人類學田野調查,結合歷史文獻和前人研究成果,從生計活動、社會身份、族群關係等方面來理解獨龍族人與周邊民族、中央政府建立和維持的多重動態關係。在峽谷內外互動聯繫的歷史脈絡下,獨龍族人通過生存策略——與鄰族建立一套互惠共生的交換體系,以及利用地理、政治因素獲得民族生存和發展的各種資源與空間。本書描繪的獨龍江區域歷史,呈現了一個邊緣民族群體為把握自己的歷史命運而做出的各種努力,從而探討邊界社會變遷的複雜性。
產品目錄
總序
上冊
導論 獨龍族生存的動力模式
第一節 峽谷中的獨龍族
一 邊界與歷史:獨龍族人生存空間形成的過程
二 獨龍族:族名身份及其生存文化
第二節 生存的動力學:一個可操作的研究模式
一 生存與策略:適應╱適應策略作為社會文化的過程
二 中國的山地民族研究經驗
三 與本書相關的獨龍族研究狀況
四 理論假設:提出動力學模型
第三節 田野工作與資料來源
第一章 食物的生產及技能的調適
第一節 食物的供給與技能習得
一 植物的認知與採集工作
二 狩獵
三 土地類型及耕作技術
四 生產周期與勞動力分工
第二節 以政府為主導的技能培訓
一 水田開墾與水稻作物引進過程
二 地膜玉米種植技術
三 牛的放養與飼養
四 其它種類的技能培訓
第三節 技術改良與發展干預
一 技術的推廣與效果
二 國家權力的滲透與發展干預
第二章 流動中的秩序:親屬與村落組合的原則
第一節 親屬分類法則
一 「尼柔」的界定:人群組合的邏輯
二 親屬稱謂及婚姻原則
三 婚姻關係中的權利與義務
四 家庭生活中的性別權利
第二節 克恩:土地與血親組合的村落
一 嬰孩取名的政治學
二 房屋與家戶
三 游與居:村落生活空間的生成
第三節 領土權與村落邊界的流變
一 對不同土地類型的佔有形式
二 血緣家族向地域社會的轉化
三 國家政策的影響
第三章 交換與分享:獲取資源的途徑
第一節 交換的類型和特點
一 分享的觀念
二 交換的形式
三 交換的特點
第二節 內部交換系統與遠距離貿易
一 本南:建立在擬血親基礎上的交換夥伴
二 獨龍江與周邊的貿易交換體系
三 交換關係中的等級與權利
第三節 稀缺與分享:交換的社會動力學
下冊
第四章 信仰與儀式:村落社會整合的宗教因素
第一節 神靈信仰中的互惠性、禁忌及其實踐
一 對獵神「任木達」的祭祀
二 疾病、死亡的威脅與村落秩序
三 分享的盛宴:剽牛祭天儀式
第二節 基督教精英的角色及教堂活動
一 傳教的人生史:此約翰非彼約翰
二 新時期教會的管理制度
三 儀禮與禁忌
第三節 適應的困境:信仰的理由在哪
第四節 社會秩序的維繫與整合:觀念、實踐與調適
第五章 精英的角色:內外溝通的行動者
第一節 家族長、祭司和頭人:擅長溝通的地方精英
一 「自然形成」的家族長
二 「兄弟射箭」選頭領
三 頭人、祭司、本南:擅長溝通者
第二節 作為國家與地方的中介:地方精英的行動
一 孔志清與族稱的獲得
二 高氏兄弟:獨龍江開發與建設的推動者
第三節 村幹部的生存角色
一 阿沃頓珠:從農奴的兒子到村支書
二 鄉村政治精英:村民與政府之間
第六章 邊緣政治:從多邊關係到一體化進程
第一節 邊疆社會的族群與政治
一 滇西北族群分佈與權力角逐
二 獨龍族人與周邊族群的政治關係
第二節 夾縫中的生存政治
一 依附
二 抗爭
第三節 民族國家進程中所依賴的生存條件
一 邊疆危機背景下的生存環境
二 族名界定及國家的援助
結論 互動、交換與適應產生的動力學詮釋
一 基於生態環境基礎上的生存動力
二 獨龍江內外不同社會體系互動產生的動力
三 文化調適:不同社會歷史時期的生存機制
附錄
附錄1 獨龍江迪政當新生代的生存經歷
附錄2 獨龍江鄉技能培訓計劃(2012-2013年)
參考文獻
後記
上冊
導論 獨龍族生存的動力模式
第一節 峽谷中的獨龍族
一 邊界與歷史:獨龍族人生存空間形成的過程
二 獨龍族:族名身份及其生存文化
第二節 生存的動力學:一個可操作的研究模式
一 生存與策略:適應╱適應策略作為社會文化的過程
二 中國的山地民族研究經驗
三 與本書相關的獨龍族研究狀況
四 理論假設:提出動力學模型
第三節 田野工作與資料來源
第一章 食物的生產及技能的調適
第一節 食物的供給與技能習得
一 植物的認知與採集工作
二 狩獵
三 土地類型及耕作技術
四 生產周期與勞動力分工
第二節 以政府為主導的技能培訓
一 水田開墾與水稻作物引進過程
二 地膜玉米種植技術
三 牛的放養與飼養
四 其它種類的技能培訓
第三節 技術改良與發展干預
一 技術的推廣與效果
二 國家權力的滲透與發展干預
第二章 流動中的秩序:親屬與村落組合的原則
第一節 親屬分類法則
一 「尼柔」的界定:人群組合的邏輯
二 親屬稱謂及婚姻原則
三 婚姻關係中的權利與義務
四 家庭生活中的性別權利
第二節 克恩:土地與血親組合的村落
一 嬰孩取名的政治學
二 房屋與家戶
三 游與居:村落生活空間的生成
第三節 領土權與村落邊界的流變
一 對不同土地類型的佔有形式
二 血緣家族向地域社會的轉化
三 國家政策的影響
第三章 交換與分享:獲取資源的途徑
第一節 交換的類型和特點
一 分享的觀念
二 交換的形式
三 交換的特點
第二節 內部交換系統與遠距離貿易
一 本南:建立在擬血親基礎上的交換夥伴
二 獨龍江與周邊的貿易交換體系
三 交換關係中的等級與權利
第三節 稀缺與分享:交換的社會動力學
下冊
第四章 信仰與儀式:村落社會整合的宗教因素
第一節 神靈信仰中的互惠性、禁忌及其實踐
一 對獵神「任木達」的祭祀
二 疾病、死亡的威脅與村落秩序
三 分享的盛宴:剽牛祭天儀式
第二節 基督教精英的角色及教堂活動
一 傳教的人生史:此約翰非彼約翰
二 新時期教會的管理制度
三 儀禮與禁忌
第三節 適應的困境:信仰的理由在哪
第四節 社會秩序的維繫與整合:觀念、實踐與調適
第五章 精英的角色:內外溝通的行動者
第一節 家族長、祭司和頭人:擅長溝通的地方精英
一 「自然形成」的家族長
二 「兄弟射箭」選頭領
三 頭人、祭司、本南:擅長溝通者
第二節 作為國家與地方的中介:地方精英的行動
一 孔志清與族稱的獲得
二 高氏兄弟:獨龍江開發與建設的推動者
第三節 村幹部的生存角色
一 阿沃頓珠:從農奴的兒子到村支書
二 鄉村政治精英:村民與政府之間
第六章 邊緣政治:從多邊關係到一體化進程
第一節 邊疆社會的族群與政治
一 滇西北族群分佈與權力角逐
二 獨龍族人與周邊族群的政治關係
第二節 夾縫中的生存政治
一 依附
二 抗爭
第三節 民族國家進程中所依賴的生存條件
一 邊疆危機背景下的生存環境
二 族名界定及國家的援助
結論 互動、交換與適應產生的動力學詮釋
一 基於生態環境基礎上的生存動力
二 獨龍江內外不同社會體系互動產生的動力
三 文化調適:不同社會歷史時期的生存機制
附錄
附錄1 獨龍江迪政當新生代的生存經歷
附錄2 獨龍江鄉技能培訓計劃(2012-2013年)
參考文獻
後記
規格
誠品貨碼 / 2681538585009
ISBN13 / 9789869460538
ISBN10 / 9869460534
EAN貨碼 / 9789869460538
頁數 / 224
開數 / 18K
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 17X23CM
級別 / N:無
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