整體稀缺與文化適應: 三岩的帕措、紅教和民俗 上冊

整體稀缺與文化適應: 三岩的帕措、紅教和民俗 上冊

期:
2017/02/28
9
360324
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內容簡介

三岩是西藏自治區貢覺縣與四川省白玉縣交界的金沙江峽谷區,地處橫斷山民族走廊之要塞,文化積澱深厚。因地理位置與地緣政治特殊,元以降成為朝廷與噶廈的軍事緩衝區。居民性情剽悍,素不屬漢,亦不歸藏,史稱「野番」。清末因夾壩(偷牛盜馬、搶劫殺人)蜂起,危及商旅,先後受到藏軍和新軍的圍剿,被納入國家的版圖,管理許可權幾度易手。至今三岩仍保留著較為完整的父系血緣組織,遺有血親復仇殘餘,夫兄弟婚和妻姊妹婚已是公開的秘密,生計模式簡樸實用,村莊依山而建,碉樓林立,江岸寺庵錯落,人死葬法多樣……獨特的自然與文化資源令外界垂涎。二十世紀八○年代,中美三支長江飄流隊在葉巴灘罹難,增加了歷史的玄機。二○○七年一支考察隊測出三岩藏族屬於蒙古人種北亞型的體質特徵。本書承接前人的研究,著力從社會組織、信仰體系、民俗文化等方面描繪真實的三岩,特別提出「整體稀缺」的概念來分析人與環境的關係,勾勒了文化適應中的分離與整合的過程。
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產品目錄

總序
前言

上冊

第一章 三岩

第一節 三岩進入國家的肇始
一 社會與國家的起源
二 中國社會與國家的起源
三 三岩的歷史變遷與族群融合
四 三岩進入國家
第二節 生態環境與村落
一 三岩的生態環境
二 三岩的村落
第三節 精神世界與宇宙觀
一 苯教
二 藏傳佛教
第四節 整體稀缺和表現形式
一 整體稀缺的概念
二 三岩是個整體稀缺的社會
第五節 文化適應及其方式
一 帕措
二 紅教
三 民俗

第二章 帕措

第一節 族源與歷史
一 三岩的歷史
二 三岩的族源說
三 「多族源說」與地域邊界
第二節 基於血緣的社會群體
一 從血緣關係的基礎到人群關係的行為模式—帕措
二 三岩血緣群體的劃分
三 帕措的形成
四 三岩苯教與血緣群體的整合
第三節 跨越血緣的政治團體
一 帕措的骨係認同
二 帕措也是跨越血緣關係的政治團體
三 日趨認同的政治團體
第四節 帕措的結構與功能
一 帕措的靜態結構
二 帕措的動態結構
第五節 「血仇制」的原理
一 血仇與調解
二 血仇制存在的根源
三 三岩的本土調解機制
第六節 教育、人格和成年禮
一 教育
二 人格
三 成年禮

下冊

第三章 紅教

第一節 三岩的宗教特色
一 自然崇拜可追溯到初民時萬物有靈的原始信仰
二 鬼魂崇拜和系統化的喪葬習俗
三 巫術、符咒、占卜和盟誓
四 系統化的苯教和藏傳佛教文化
第二節 「國家進入之前時期」三岩宗教的多元格局
一 薩滿教與苯教
二 寧瑪派(紅教)
三 噶舉派(白教)
四 薩迦派(花教)
五 格魯派(黃教)
第三節 「國家進入之後時期」三岩宗教的單元模式
一 「獨尊一家」的寧瑪派
二 中央政府進入三岩
三 西藏地方政府進入三岩
四 三岩在現代的歷史化進程
第四節 中心寺廟的歷史與現狀
一 察拉寺
二 瓦底寺
三 白日寺和尼中寺
四 臺西寺
第五節 寺廟的經濟收入
一 「國家進入之前時期」寺廟的經濟狀況以及活動方式
二 「國家進入之後時期」寺廟的經濟狀況以及活動方式
三 現代化時期寺廟的經濟狀況以及活動方式

第四章 民俗

第一節 口腹之需
一 三岩的傳統食品
二 三岩的飲料
第二節 技術器具「博物館」
一 木製品
二 石製品
三 陶製品
四 皮革製品
五 金屬製品
第三節 三岩民居
一 帳房
二 樓房和「碉樓」
第四節 服飾文化
一 藏裝
二 僧尼裝
三 配飾
四 三岩服飾的發展特徵
第五節 婚姻家庭
一 婚姻形態
二 生殖崇拜
三 婚嫁禮儀
四 家庭生活
第六節 喪葬文化圈
一 三岩地區的葬法
二 最具特色的樹葬
第七節 方言、格言與神話
一 三岩方言
二 三岩的格言
三 三岩的神話
第八節 年節、民間娛樂和體育活動
一 年節
二 民間娛樂與體育活動

附錄
附錄1 三岩帕措基本情況統計表(新中國成立初期)
附錄2 10戶以上帕措名錄(2000年)
參考文獻
後記

作者介紹

■作者簡介

許韶明、何國強

規格

誠品貨碼 / 2681538580004
ISBN13 / 9789869460590
ISBN10 / 9869460593
EAN貨碼 / 9789869460590
頁數 / 268
開數 / 18K
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 17X23CM
級別 / N:無

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