醜陋史: 神話、畸形、怪胎秀, 我們為何這樣定義美醜、製造異類?

醜陋史: 神話、畸形、怪胎秀, 我們為何這樣定義美醜、製造異類?

Ugliness: A Cultural History

期:
2020/01/10
75
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人性——是由醜陋所維持的嗎?
深入歷史,探索專屬於醜陋的文化系譜。

內容簡介

人性——是由醜陋所維持的嗎?
深入歷史,探索專屬於醜陋的文化系譜。

 

18世紀的利物浦,曾有個名為「醜臉俱樂部」的兄弟會,
過去美國法律中,有一條「醜陋法」,禁止身體畸形者出入公共場所,

建築、繪畫、五官……美麗的事物總遵循一定的標準,
難怪安伯托‧艾可會說:「美麗有時很無聊。」

醜是原罪、醜小鴨、醜八怪……,「醜陋」一詞被人們肆意使用,成了帶有負面意義的詞彙。它的定義五花八門,卻脫離不了被厭棄、具攻擊性、恐懼的內涵。本書從醜陋的身體講起,分析了不同時期和地區對醜陋的感知,梳理其發展變化,以及醜陋如何激起大衆的複雜情緒與想像。

究竟什麼是醜陋?醜陋的存在有何意義?透過歷史文本中的個人、群體和感官案例,深入解析種族、階級、性別、宗教、年齡、殘疾與審美的關聯,也許我們最終能解除對美醜分級或營造對立的慣常思路,在重塑文化價值的過程中,真正找到自己的角色。





 
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產品目錄

第一章 醜八怪:令人不適的異類



波呂斐摩斯:「人中怪物」

瑞格蕾爾女士:「她簡直令人厭惡!」

外形怪異的老婦人:醜陋的公爵夫人

威廉‧海伊:「從未曾是,也永不會是醜八怪俱樂部的一員」

茱莉亞‧帕斯特拉娜:「世界上最醜的女人」

奧蘭:故意變醜的美麗女人

醜八怪:令人不適的群體



第二章 醜陋的群體:不服從分類



怪物與怪異性:醜陋邊緣化

放逐者和外表標記:識別醜陋

粗野原始和維納斯:侵略醜陋

破碎的面孔和墮落的身體:醜陋軍事化

醜陋法和醜娃娃:為醜陋立法

醜陋聚集?醜陋群體商業化



第三章 醜陋的感官:跨越感知界限



醜陋的視覺:眼見即為實?

醜陋的聲音:你能否聞我所聞?

醜陋的氣味:鼻子失靈了嗎?

醜陋的味道:人如其食?

醜陋的觸覺:千萬別碰?

第六感:感受即相信?



後記 醜陋的我們:一次文化探索?

參考文獻

各界推薦

名人推薦

盧郁佳(作者)
鄭俊德(閱讀人) 


好評推薦

「美乏善可陳;醜有無限可能,而且它無處不在。」──《衛報》
「如果美出自觀賞者的眼睛,那麽醜陋也是一樣。最好的證明莫過於醜陋這個概念的沿革歷史。」──Lily Rothman(《時代》雜誌編輯)
「美不僅僅是誘惑,它會偽裝,會散發出香氣,會固化某些道德判斷。有時候,展露所有裂痕的醜,是最接近真相的。」──《紐約客》
「醜陋來自觀察者的眼睛,是這樣嗎?……你需要這本通俗易懂、充滿趣味的書,來思考醜陋是文化的構造?還是我們大腦的構造?」──Sander L. Gilman(作家)

 

作者介紹

格雷琴•亨德森

哥倫比亞大學藝術碩士,密蘇里大學博士。現為美國喬治城大學講師、加州大學助理研究員,並受多所院校邀請講授創意寫作課程。學識研究跨越文學、藝術、音樂、殘疾研究、性別研究等多個領域。

白鴿

英國杜倫大學翻譯系博士,江南大學外國語學院講師。翻譯實踐和研究範圍包括文學翻譯、中外翻譯史、翻譯文件以及副文件研究、翻譯社會學研究等。曾在國際權威雜誌Babel上發表學術論文,並有豐富的筆譯、口譯經驗。

規格

誠品貨碼 / 2681846227004
ISBN13 / 9789579199803
ISBN10 / 9579199809
EAN貨碼 / 9789579199803
頁數 / 288
注音版 / 否
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 21X14.8CM
級別 / N:無

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