





伊斯蘭的世界地圖: 場所、活動、意識型態
Atlas De L'islam: Lieux, Pratiques Et Idéologie
9
380342
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本書為【方輿】世界地圖叢書的第三冊,收錄120幅地圖與表格,加上各種文獻與數據,呈現當代伊斯蘭世界的全貌概覽。介紹的主題包括:
‧全球十數億穆斯林的人口組成與分佈
‧穆斯林社群共享的有形無形資產:儀式、寺院學校、聖城、建築典範
‧伊斯蘭世界的政治:伊斯蘭共和政體、聖戰、穆斯林兄弟會、沙里亞法
‧全球十數億穆斯林的人口組成與分佈
‧穆斯林社群共享的有形無形資產:儀式、寺院學校、聖城、建築典範
‧伊斯蘭世界的政治:伊斯蘭共和政體、聖戰、穆斯林兄弟會、沙里亞法
內容簡介
伊斯蘭是一種心態、一個宗教、一群國家、也是一塊文化圈、有時也是一種意識形態。本書希望能為有意認識伊斯蘭世界的讀者,提供一種詳實且持平的觀點。
這不是一本描寫「單一穆斯林世界」的書,那就更不是一本「阿拉伯穆斯林世界」的書。我們始終希望這是一本關於伊斯蘭宗教的地圖集。為了能夠一目了然,同時如果可能的話,以公允持平的視野來展現伊斯蘭宗教,於是我們從符合一己知識與所受訓練的歷史觀點出發,試圖展現當今伊斯蘭宗教的面貌。
這本地圖冊要回答三個問題:信奉伊斯蘭的人都分佈何處?
伊斯蘭的重鎮都在哪裡?在具有穆斯林傳統的國家,宗教和政治之間維持了什麼樣的關係?因此,本書第一部分呈現穆斯林生活的地區,並說明何以他們分布於某個地區或是飄洋過海。第二部分則是介紹傳承伊斯蘭信仰的地點和體制機構:清真寺、麥加城的聖殿、陵墓和朝聖中心、教育學院、修會社團、當代興起的伊斯蘭組織。
伊斯蘭合作組織(l'Organisation de coopération islamique)是本書第二部分最後一個主題,用以導出第三部分,也就是一系列關於「穆斯林國家」此一概念的思索,旨在介紹當代某些國家的起源和它們與伊斯蘭宗教的淵源,例如,伊朗是一個典型,而在鄂圖曼帝國、俄羅斯帝國和大英帝國瓦解後所建立的國家(土耳其、沙烏地阿拉伯、巴基斯坦、烏茲別克、哈薩克、土庫曼、吉爾吉斯、塔吉克)則是另一個典型。如此一來便凸顯出,當今某些伊斯蘭世界的重大爭端,實來自於當初前殖民帝國一些懸而未決的問題,例如,巴勒斯坦和喀什米爾問題。最後我們將討論,這些二十世紀重組形成的國度裡興起的運動,往往自稱是伊斯蘭的全球化版本,但有時將其抗爭理念升高到發動聖戰(jihâd)的程度。
綜觀而言,我們並不奢望能夠面面俱到。每一節的主題就是左上方的標題,然後我們再用鉅觀或微觀的圖示來闡明要義。本書選擇了對於大多數穆斯林具有意義、切合時事、我們又有所涉獵,並且必須是我們專業能力所及的主題。筆者的專長並非伊斯蘭宗教或宗教史,而是以伊斯蘭為主流宗教之地區(尤其是阿拉伯地區)的文化和思想史,並對一般可姑且稱之為「穆斯林改革」此一現象的思想主張和具體作法略有所知。本書縱有些許漏失,我們仍期待能夠提供一些看待伊斯蘭的參考基準和客觀公正的角度,畢竟,伊斯蘭是人類偉大的精神旅程之一。
這不是一本描寫「單一穆斯林世界」的書,那就更不是一本「阿拉伯穆斯林世界」的書。我們始終希望這是一本關於伊斯蘭宗教的地圖集。為了能夠一目了然,同時如果可能的話,以公允持平的視野來展現伊斯蘭宗教,於是我們從符合一己知識與所受訓練的歷史觀點出發,試圖展現當今伊斯蘭宗教的面貌。
這本地圖冊要回答三個問題:信奉伊斯蘭的人都分佈何處?
伊斯蘭的重鎮都在哪裡?在具有穆斯林傳統的國家,宗教和政治之間維持了什麼樣的關係?因此,本書第一部分呈現穆斯林生活的地區,並說明何以他們分布於某個地區或是飄洋過海。第二部分則是介紹傳承伊斯蘭信仰的地點和體制機構:清真寺、麥加城的聖殿、陵墓和朝聖中心、教育學院、修會社團、當代興起的伊斯蘭組織。
伊斯蘭合作組織(l'Organisation de coopération islamique)是本書第二部分最後一個主題,用以導出第三部分,也就是一系列關於「穆斯林國家」此一概念的思索,旨在介紹當代某些國家的起源和它們與伊斯蘭宗教的淵源,例如,伊朗是一個典型,而在鄂圖曼帝國、俄羅斯帝國和大英帝國瓦解後所建立的國家(土耳其、沙烏地阿拉伯、巴基斯坦、烏茲別克、哈薩克、土庫曼、吉爾吉斯、塔吉克)則是另一個典型。如此一來便凸顯出,當今某些伊斯蘭世界的重大爭端,實來自於當初前殖民帝國一些懸而未決的問題,例如,巴勒斯坦和喀什米爾問題。最後我們將討論,這些二十世紀重組形成的國度裡興起的運動,往往自稱是伊斯蘭的全球化版本,但有時將其抗爭理念升高到發動聖戰(jihâd)的程度。
綜觀而言,我們並不奢望能夠面面俱到。每一節的主題就是左上方的標題,然後我們再用鉅觀或微觀的圖示來闡明要義。本書選擇了對於大多數穆斯林具有意義、切合時事、我們又有所涉獵,並且必須是我們專業能力所及的主題。筆者的專長並非伊斯蘭宗教或宗教史,而是以伊斯蘭為主流宗教之地區(尤其是阿拉伯地區)的文化和思想史,並對一般可姑且稱之為「穆斯林改革」此一現象的思想主張和具體作法略有所知。本書縱有些許漏失,我們仍期待能夠提供一些看待伊斯蘭的參考基準和客觀公正的角度,畢竟,伊斯蘭是人類偉大的精神旅程之一。
產品目錄
6 關於轉寫規則的註釋
7 導論
11伊斯蘭的分佈範圍
12 起源
14 宗派大衝突
16 伊斯蘭的傳佈
18 穆斯林移居異鄉
20 人口與經濟數據
22 宗派紛雜歧異
24 伊斯蘭世界的語言
26 俄羅斯和高加索的穆斯林
28 穆斯林定居歐洲已久
30 法國的穆斯林:從遷居到生根
32 穆斯林國家的弱勢宗教團體
35伊斯蘭世界的空間與活動
36 清真寺,社群聚會場所暨儀式中心
38 當代兩座大清真寺
40 麥加與麥地那:伊斯蘭之發源地
42 漢志朝聖之地點與儀式
44 興盛的聖賢崇拜
46 研修教理之校舍
48 伊斯蘭世界的大都會
50 密契修會
52 各道團之逆勢興起
54 穆斯林的組織團體
56 從會議到合作:伊斯蘭合作組織
59伊斯蘭、政治與意識形態
60 1914年的鄂圖曼帝國
62 從鄂圖曼帝國到土耳其
64 沙烏地阿拉伯
66 巴勒斯坦問題
68 巴基斯坦的伊斯蘭與國族
70 伊朗伊斯蘭共和國
72 中亞諸共和國及伊斯蘭
74 穆斯林兄弟會
76 形形色色的伊斯蘭主義
78 聖戰的意識形態
80 沙里亞法現今的實施情形
83 結論
附錄
85 關鍵詞
88 主要的穆斯林王朝
90 伊斯蘭時令與節慶
91 如是說引句出處
92 參考書目
94 索引
7 導論
11伊斯蘭的分佈範圍
12 起源
14 宗派大衝突
16 伊斯蘭的傳佈
18 穆斯林移居異鄉
20 人口與經濟數據
22 宗派紛雜歧異
24 伊斯蘭世界的語言
26 俄羅斯和高加索的穆斯林
28 穆斯林定居歐洲已久
30 法國的穆斯林:從遷居到生根
32 穆斯林國家的弱勢宗教團體
35伊斯蘭世界的空間與活動
36 清真寺,社群聚會場所暨儀式中心
38 當代兩座大清真寺
40 麥加與麥地那:伊斯蘭之發源地
42 漢志朝聖之地點與儀式
44 興盛的聖賢崇拜
46 研修教理之校舍
48 伊斯蘭世界的大都會
50 密契修會
52 各道團之逆勢興起
54 穆斯林的組織團體
56 從會議到合作:伊斯蘭合作組織
59伊斯蘭、政治與意識形態
60 1914年的鄂圖曼帝國
62 從鄂圖曼帝國到土耳其
64 沙烏地阿拉伯
66 巴勒斯坦問題
68 巴基斯坦的伊斯蘭與國族
70 伊朗伊斯蘭共和國
72 中亞諸共和國及伊斯蘭
74 穆斯林兄弟會
76 形形色色的伊斯蘭主義
78 聖戰的意識形態
80 沙里亞法現今的實施情形
83 結論
附錄
85 關鍵詞
88 主要的穆斯林王朝
90 伊斯蘭時令與節慶
91 如是說引句出處
92 參考書目
94 索引
作者介紹
安-洛爾・杜邦
安-洛爾‧杜邦(Anne-Laure Dupont) 歷史學者,研究專長領域為十九及二十世紀之阿拉伯世界。Paris-Sorbonne大學講師。與Catherine Mayeur-Jaouen 及 Chantal Verdeil 合著有 Le Moyen-Orient par les textes XIXe-XXIe siècle (Armand Colin, Paris, 2011) 一書。
陳秀萍、王紹中
陳秀萍
彰化八卦山腳下人,法國高等社會科學院博士(論文題目 : 嗅覺社會學的初探——法國香水師v.s.日本香道元),曾於非洲吉布地大學教授社會學與人類學。現居法國阿萊城附近的水鄉澤國。譯有《水資源的世界地圖:保護與共享人類的共同資產》(無境文化出版,2018)。進行中的翻譯計畫有《社會學問題》(標題暫定、無境文化出版,法國社會學家Pierre Bourdieu 所著)、以及指導教授所撰之《布爾迪厄:一曲壯烈的結構主義史詩》(標題暫定,麥田出版)。
王紹中
有點年紀後,想回到思想,於是開始翻譯。從勿留一句不解之言的高度,面對著無止盡的事,行到所能之處。相關譯作包括皮亞傑(Jean Piaget)《結構主義》(五南出版,2018)、德勒茲《尼采》(時報出版,2018)。
紀永・巴拉瓦恩
製圖
紀永‧巴拉瓦恩(Guillaume Balavoine) 法國費加洛報(Le Figaro)資訊圖表部門負責人之一。
安-洛爾‧杜邦(Anne-Laure Dupont) 歷史學者,研究專長領域為十九及二十世紀之阿拉伯世界。Paris-Sorbonne大學講師。與Catherine Mayeur-Jaouen 及 Chantal Verdeil 合著有 Le Moyen-Orient par les textes XIXe-XXIe siècle (Armand Colin, Paris, 2011) 一書。
陳秀萍、王紹中
陳秀萍
彰化八卦山腳下人,法國高等社會科學院博士(論文題目 : 嗅覺社會學的初探——法國香水師v.s.日本香道元),曾於非洲吉布地大學教授社會學與人類學。現居法國阿萊城附近的水鄉澤國。譯有《水資源的世界地圖:保護與共享人類的共同資產》(無境文化出版,2018)。進行中的翻譯計畫有《社會學問題》(標題暫定、無境文化出版,法國社會學家Pierre Bourdieu 所著)、以及指導教授所撰之《布爾迪厄:一曲壯烈的結構主義史詩》(標題暫定,麥田出版)。
王紹中
有點年紀後,想回到思想,於是開始翻譯。從勿留一句不解之言的高度,面對著無止盡的事,行到所能之處。相關譯作包括皮亞傑(Jean Piaget)《結構主義》(五南出版,2018)、德勒茲《尼采》(時報出版,2018)。
紀永・巴拉瓦恩
製圖
紀永‧巴拉瓦恩(Guillaume Balavoine) 法國費加洛報(Le Figaro)資訊圖表部門負責人之一。
規格
誠品貨碼 / 2681788028004
ISBN13 / 9789869601764
ISBN10 / 9869601766
EAN貨碼 / 9789869601764
頁數 / 96
注音版 / 否
裝訂 / H:精裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 18X25CM
級別 / N:無
退貨說明
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- 依照消費者保護法的規定,您享有商品貨到次日起七天猶豫期(含例假日)的權益(請注意!猶豫期非試用期),辦理退貨之商品必須是全新狀態(不得有刮傷、破損、受潮)且需完整(包含全部商品、配件、原廠內外包裝、贈品及所有附隨文件或資料的完整性等)。
- 請您以送貨廠商使用之包裝紙箱將退貨商品包裝妥當,若原紙箱已遺失,請另使用其他紙箱包覆於商品原廠包裝之外,切勿直接於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。若原廠包裝損毀將可能被認定為已逾越檢查商品之必要程度,本公司得依毀損程度扣除回復原狀必要費用(整新費)後退費;請您先確認商品正確、外觀可接受,再行拆封,以免影響您的權利;若為產品瑕疵,本公司接受退貨。
依「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」,下列商品不適用七日猶豫期,除產品本身有瑕疵外,不接受退貨:
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- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務,經消費者事先同意始提供。(如:電子書)
- 已拆封之個人衛生用品。(如:內衣褲、襪類、褲襪、刮鬍刀、除毛刀等貼身用品)
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