張岱的明末生活記憶: 陶庵夢憶與西湖夢尋合刊 | 誠品線上

張岱的明末生活記憶: 陶庵夢憶與西湖夢尋合刊

內容簡介

內容簡介 ◎張岱的文筆，向以冷靜凝煉著稱，幾乎不動任何感情，而天地無言，似乎更具動人的力量。他抒發亡國之痛、黍離之悲，也就成了他《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》兩夢的基調。張岱著作中流傳最廣的首推《陶庵夢憶》，作於甲申之後，隱居初期。張岱以遺民身份來追憶亡國前之經歷見聞，從飲食、旅遊、古玩、戲劇、園林、技藝、花草、住所、名人等方面描繪，具現江南風物人情，其文史及藝術之價值極高。且善於用整飭凝煉的詩化語言抓住人物的本質特徵進行勾勒，顯現出簡潔乾淨，詩意濃郁的氛圍。《西湖夢尋》是張岱的山水園林小品。除對西湖山水園林設色描繪外，又特別針對其中的掌故軼事，做了深刻的考究與敘寫，可算是一部西湖深度旅遊的書籍。《西湖夢尋》是張岱在魂牽夢繞的憶舊戀舊情結中，撫今追昔，抒發家國之痛的。夢憶序陶庵國破家亡，無所歸止，披髮入山，駴駴為野人。故舊見之，如毒藥猛獸，愕窒不敢與接。作自輓詩，每欲引決，因《石匱書》未成，尚視息人世，然瓶粟屢罄，不能舉火，始知首陽二老，直頭餓死，不食周粟，還是後人?點語也。飢餓之餘，好弄筆墨，因思昔人生長王謝，頗事豪華，今日罹此果報：以笠報顱，以簣報踵，仇簪履也；以衲報裘，以苧報絺，仇輕煖也；以藿報肉，以糲報粻，仇甘旨也；以薦報床，以石報枕，仇溫柔也；以繩報樞，以甕報牖，仇爽塏也；以煙報目，以糞報鼻，仇香艷也；以途報足，以囊報肩，仇輿從也；種種罪案，從種種果報中見之。鷄鳴枕上，夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。今當黍熟黃粱，車旅螘穴，當作如何消受！遙思往事，憶即書之，持向佛前，一一懺悔。不次歲月，異年譜也；不分門類，別志林也。偶拈一則，如遊舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人前不得說夢矣。昔有西陵腳夫，為人擔酒，失足破其甕，念無所償，癡坐佇想曰：﹁得是夢便好！﹂一寒士鄉試中式，方赴鹿鳴宴，恍然猶意非真，自嚙其臂曰：﹁莫是夢否？﹂一夢耳，惟恐其非夢，又惟恐其是夢，其為癡人則一也。余今大夢將寤，猶事雕蟲，又是一番夢囈。因嘆慧業文人，名心難化，正如邯鄲夢斷，漏盡鐘鳴，盧生遺表，猶思摹搨二王，以流傳後世。則其名根一點，堅固如佛家舍利，劫火猛烈，猶燒之不失也。

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各界推薦 目錄：【導讀】塵緣如夢話張岱╱蔡登山《陶庵夢憶》夢憶序陶庵夢憶序卷一卷二卷三卷四卷五卷六卷七卷八陶庵夢憶補伍跋《西湖夢尋》自序卷一卷二卷三卷四卷五

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介張岱（1597～？）又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，山陰（今浙江紹興）人。除了出身於仕宦之家，也是出身於書香門第。因此張岱早歲就憑藉其顯赫富裕的家世，擁有極講究美感品味的豪奢生活。而到了明崇禎十七年的「甲申之變」，明朝滅亡，清兵入關，家毀國亡，整個改變了張岱的一生，此時他四十九歲。蔡登山 主編文史作家，現為秀威出版公司副總編輯，長期致力於兩岸文化交流。曾製作及編劇《作家身影》紀錄片，完成魯迅、周作人、郁達夫、徐志摩、朱自清、老舍、冰心、沈從文、巴金、曹禺、蕭乾、張愛玲諸人之傳記影像，開探索作家心靈風氣之先。著有：《人間四月天》、《傳奇未完──張愛玲》、《色戒愛玲》、《魯迅愛過的人》、《何處尋你──胡適的戀人及友人》、《梅蘭芳與孟小冬》、《民國的身影》、《讀人閱史──從晚清到民國》等十數本著作。

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