明心之旅

■作者簡介

詠給明就仁波切
今世的詠給明就仁波切於1975年出生在尼泊爾喜馬拉雅高峰（Manaslu）下的努布力。三歲時，第十六世大寶法王認證他為噶舉派大伏藏師 詠給明就多傑的第七世轉世。稍後，頂果欽哲仁波切補充道：「他同時也是寧瑪派大伏藏師 甘珠爾仁波切的轉世。」。

自幼性喜禪修的他，常坐在住家附近的洞穴內持誦六字大明咒。九歲起，他正式向父親 烏金祖古仁波切學習禪修，領受秋吉林巴新巖藏法、岡波巴四法等大手印法教及大圓滿且卻、托嘎等訣要。

第六世明就仁波切和第十一世慈怙 廣定大司徒仁波切的師徒三昧耶延續至今世。十一歲時，父親送他到印度八蚌智慧林學習。十二歲時，大司徒仁波切為他陞座。十三歲時，他進入智慧林第一屆三年三個月傳統閉關，由年高德劭的證悟上師 薩傑仁波切指導閉關。日夜精勤修持的他，於心中生起了殊勝的體證 。薩傑仁波切圓寂後，大司徒仁波切指派他接任閉關上師。當時，他虛齡才十七歲。

十九歲時，父親指示他在既有的禪修基礎上培具教理學養。於是他進入鄰近智慧林的著名學府 宗薩佛學院研習教理，並跟隨堪千 貢噶汪秋仁波切學習現觀莊嚴論、般若波羅密多等經論。此外，在父親圓寂前，他總是利用學修、指導閉關的空檔返回尼泊爾，領受父親的法教。二十歲時，他在大司徒仁波切的指示下，代理寺務，並協助智慧林成立佛學院。其後五、六年間，他便如是往返於智慧林與宗薩佛學院之間。

其間，他亦前往不丹參訪父親的至交法友 已故寧瑪派大師紐修堪仁波切。仁波切傳給他大圓滿且卻、托噶之口傳傳承（nyegyu）－－這含藏深密法要的傳承，僅以一師對一弟子的方式傳授－－於是，他完整地領受了「體證引領 」（nyongtri chenmo）之訣要。二十三歲時，大司徒仁波切授予他比丘戒。

二十五歲起，他受邀至世界各地教學。秉承藏傳金剛乘四大修證上師心傳的他，以其厚實的學修體證、對現世眾生深解的悲心所開展出的獨特教學風格，使他在短短數年間，即成為東、西方無數求道者所渴望追隨的上師。

在致力於弘法利生的同時，他仍持續領受教法並投注於實修中──2005年初，於尼泊爾雪謙寺舉辦的大法會中，領受了圖續(Thulshig)仁波切主法的大圓滿傳法。2004－2010年間，於印度八蚌智慧林舉辦的大法會中，領受了桑傑年巴仁波切口傳的《甘珠爾》；大司徒仁波切主法的《知一全解》、《五巨寶藏》、《大手印了義海》等傳法。

此外，自幼即對現代科學、心理學饒富興趣的他，在2002年受邀參與威斯康辛大學威斯門實驗室針對長年禪修者所進行的人腦測試－－觀察禪修對人腦的影響…。不論在教學或著作上，他都擅於將其個人經驗融合科學新知，以清新、明晰的風格呈顯勝妙的佛法－－深徹卻又平易可親。他的英文著作計有：The Joy of Living、Joyful Wisdom，以及啟發孩童禪修的童書Ziji等。

2009年起（三十三歲），他除了繼續承擔噶瑪噶舉八蚌印度法座之首座、閉關上師等職責之外，也開始肩負起他個人的歷史責任－－以其歷代本寺之名「德噶」，創建相關機構，推展其寰宇法務。

如今，譽滿全球、事業初立的他，決定於2011年5月進入三年閉關，履行十年前立下的誓願－－祈以實修，維繫修證傳承於不墜。