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易經: 開啟天書的鑰匙 龍騰天下二部曲

作者 戴振琳 (懷常)/ 徐子雲
出版社 大和書報圖書股份有限公司
商品描述 易經: 開啟天書的鑰匙 龍騰天下二部曲:「易經」以宇宙天體為範疇,象徵天、地、火(日)、水(月、雨)、雷、風(木)、山、澤(湖、海)八種自然現象為索引,透過聖賢者長期觀察

內容簡介

內容簡介 「易經」以宇宙天體為範疇,象徵天、地、火(日)、水(月、雨)、雷、風(木)、山、澤( 湖、海)八種自然現象為索引,透過聖賢者長期觀察自然界,反復思索天象與人類牽動互相關係,如實記錄予以應證而有八卦產生,透過「陰、陽」符號演繹而有八八六十四卦的生成,述之於文字有今之「易經」。「易經」絕非一部迷信學說,是老祖宗用科學方式,根據天象變化演繹為事物應用至理,具備科學概念與哲學思維,敘述人生成敗、時代興衰之通天大道,「人」為中心參贊「天地」至理,天之道及於人之道,以擷取「趨吉避凶」之法,引領人類通往智慧之門。本系列新書易經──開啟天書的鑰匙 龍騰天下首部曲易經──開啟天書的鑰匙 龍騰天下二部曲易經──開啟天書的鑰匙 龍騰天下三部曲易經──開啟天書的鑰匙 龍騰天下四部曲易經──開啟天書的鑰匙 龍騰天下五部曲易經──開啟天書的鑰匙 龍騰天下六部曲易經──開啟天書的鑰匙 龍騰天下七部曲易經──開啟天書的鑰匙 龍騰天下八部曲「易經」以宇宙天體為範疇,象徵天、地、火(日)、水(月、雨)、雷、風(木)、山、澤( 湖、海)八種自然現象為索引,透過聖賢者長期觀察自然界,反復思索天象與人類牽動互相關係,如實記錄予以應證而有八卦產生,透過「陰、陽」符號演繹而有八八六十四卦的生成,述之於文字有今之「易經」。「易經」絕非一部迷信學說,是老祖宗用科學方式,根據天象變化演繹為事物應用至理,具備科學概念與哲學思維,敘述人生成敗、時代興衰之通天大道,「人」為中心參贊「天地」至理,天之道及於人之道,以擷取「趨吉避凶」之法,引領人類通往智慧之門。學習「易」文化,它的好處究竟在那裡?為人類注入無盡思想泉源,為人類創造無限科學系統。易之哲思幫助我們打開思維,直指事物核心,縮短處理時效,讓人們提前抵達成功。端視學易者,從「易經」之易,體悟多少真理,淬取多少科學系統,用於人生、事業乃至豐功偉業。善易者不占,非占卜不重要,而是尚其占僅為「言者尚其辭;動者尚其變;卜筮者尚其占;制器者尚其象」四項之一項。古之聖賢,已應用多種科學方法,有系統整理一套縝密的六十四卦,何須重複動作。學「易」,重要的不是重復動作的外衣(卜筮得數),而是從「卦、爻」辭裡,抓起內涵融會貫通,彙整為科學系統之用,用之於人生、事業,則能有效性整合思維,為之觀念,以觀念為活動先行指標之下,「知命」;知其事物內涵。「創命」;創新觀念,為活動先行指標。「運命」;運作人生事業的規劃與執行。「知命、創命、運命」三部曲,積極「造命」順遂進行命運演繹,用最少的代價獲得最大的成效。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介戴振琳(懷常)、徐子雲

產品目錄

產品目錄 作者序第伍卦水天需 坎上乾下第一章卦辭 彖辭第一節 卦辭 (一) 「一代不如一代」與「一代強過一代」 (二) 誠信價值 第二節 彖辭 (一) 蓄勢以發的真髓 第二章大象辭(一) 笑看世界千姿百態 (二) 「有形與無形」的飲食之道 第三章爻辭、小象辭 第一爻 爻辭 初九:需于郊,利用恆,無咎。 (一) 成功的一分鐘 (二) 我一定會成功 (三) 一張入場券 (四) 蓄積能量為了蓄勢待發 第一爻 小象辭 象曰:需于郊,不犯難行也。 利用恆咎,未失常也。 第二爻 爻辭 九二:需于沙,小有言,終吉。 (一) 公道自在人心 第二爻 小象辭 象曰:需于沙,衍在中也。雖小有言,以吉終也。 (一) 不要慌,不要拖 第三爻 爻辭 九三:需于泥,致寇至。 (一) 唯一的敵人,心魔。 第三爻 小象辭 象曰:需于泥,災在外也。自我致寇,敬慎不敗也。 (一) 管好自己 第四爻 爻辭 六四:需于血,出自穴。 (一) 不忘初衷 第四爻 小象辭 象曰:需于血,順以聽也。 (一) 無處不是朋友,無處不是知己。 第五爻 爻辭 九五:需于酒食,貞吉。 第五爻 小象辭 象曰:酒食貞吉,以中正也。 第六爻 爻辭 上六:入于穴,有不速之客三人來, 敬之終吉。 (一) 圓融處世之道 第六爻 小象辭 象曰:不速之客來,敬之終吉, 雖不當位,未大失也。 (一) 三人行必有我師 第陸卦天水訟 乾上坎下 第一章卦辭 彖辭 第一章卦辭 彖辭 第一節 卦辭 (一) 我退一步,你讓一步,都是贏家。 (二) 止於初,不要何必當初。 (三) 代溝的形成與化解 第二節 彖辭 (一) 自性修持,平伏心魔。 (二) 好處全拿 第二章大象辭 (一) 道不同不相為謀 (二) 尊重、真誠、包容化解紛爭 第三章爻辭、小象辭 第一爻 爻辭 初六:不永所事,小有言,終吉。 (一) 冤家宜解不宜結 (二) 逆轉勝 (三) 真誠待人化解歧見 第一爻 小象辭 象曰:不永所事,訟不可長也。雖小有言,其辯明也。 (一) 妥協代替對抗 第二爻 爻辭 九二:不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無眚。 (一) 忍一時海闊天空 (二) 最可怕的敵人是自己 第二爻 小象辭 象曰:不克訟,歸逋竄也。自下訟上,患至掇也。 第三爻 爻辭 六三:食舊德,貞,厲,終吉。或從王事,無成。 (一) 無名英雄 第三爻 小象辭 象曰:食舊德,從上吉也。 (一) 好樣的官員 第四爻 爻辭 九四:不克訟,復即命,渝安貞,吉。 (一) 創造雙贏 第四爻 小象辭 象曰:復即命,渝安貞,不失也。 (一) 轉危為安 第五爻 爻辭 九五:訟元吉。 第五爻 小象辭 象曰:訟元吉,以中正也。 第六爻 爻辭 上九:或錫之鞶帶,終朝三褫之。 (一) 該收手時且收手 第六爻 小象辭 象曰:以訟受服,亦不足敬也。 (一) 雖贏亦輸 第柒卦地水師 坤上坎下 第一章卦辭 彖辭 第一節 卦辭 (一) 師是為正義而戰 第二節 彖辭 (一) 兵者,國之大事。 (二) 王者之師 (三) 為何而戰,為誰而戰。 (四) 王者之師之所以為王者之師 第二章大象辭 (一) 「兼容並蓄」的智慧與勇氣 (二) 群眾力量來自於人心 (三) 每個人心中都有一支軍隊 第三章爻辭、小象辭 第一爻 爻辭 初六:師出以律,否臧凶。 (一) 為何而戰,為誰而戰。 (二) 知民所需,苦民所苦。 第一爻 小象辭 象曰:師出以律,失律凶也。 (一) 建立規律,遵守紀律。 第二爻 爻辭 九二:在師中,吉, 咎,王三鍚命。 (一) 九二共識的迷思 第二爻 小象辭 象曰:在師中吉,承天寵也。王三鍚命,懷萬邦也。 (一) 上層安心、百姓放心 第三爻 爻辭 六三:師或輿尸,凶。 (一) 考核的重要性 (二) 因小失大得不償失 第三爻 小象辭 象曰:師或輿尸,大無功。 (一) 偉大的母親,戰勝心魔。 第四爻 爻辭 六四:師左次, 咎。 (一) 將軍與主帥的差異 第四爻 小象辭 象曰:左次咎,未失常也。 (一) 怒氣少一點,化干戈為玉帛。 第五爻 爻辭 六五:田有禽,利執言, 咎。長子帥,弟子輿尸,貞凶。 第五爻 小象辭 象曰:長子帥師,以中行也。弟子輿尸,使不當也。 第六爻 爻辭 上六:大君有命,開國承家,小人勿用。 第六爻 小象辭 象曰:大君有命,以正功也。小人勿用,必亂邦也。 第捌卦水地比 坎上坤下 第一章卦辭 彖辭 第一節 卦辭 (一) 遠在天邊,近在眼前。 (二) 真心、妄心 (三) 真相、假相 (四) 有苦難言 第二節 彖辭 (一) 坐井觀天 (二) 同理心 (三) 親戚是什麼,什麼是親戚? 第二章大象辭 (一) 「勢」、「力」與「誠信」立國 第三章爻辭、小象辭 第一爻 爻辭 初六:有孚,比之咎。有孚盈缶,終來有它吉。 (一) 誠信不是口號 (二) 信評的重要 第一爻 小象辭 象曰:比之初六,有它吉也。 (一) 「有它真好」 第二爻 爻辭 六二:比之自內,貞吉。 (一) 見山是山,見山不是山,又見山是山。 (二) 陰陽魔界,分道揚鑣。 第二爻 小象辭 象曰:比之自內,不自失也。 (一) 附加價值,真能一飛沖天。 第三爻 爻辭 六三:比之匪人。 (一) 逝者已矣,來者可追。 第三爻 小象辭 象曰:比之匪人,不亦傷乎。 (一) 男怕入錯行,女怕嫁錯郎。 第四爻 爻辭 六四:外比之,貞吉。 (一) 事實證明,肯定自我。 第四爻 小象辭 象曰:外比于賢,以從上。 (一) 成功的最佳途徑 第五爻 爻辭 九五:顯比,王用三驅失前禽,邑人不誡,吉。 (一) 「圓滿」與「完善」 第五爻 小象辭 象曰:顯比之吉,位中正也。舍逆取順,失前禽也。邑人不誡,上使中也。 (一) 平凡中的不凡友人 第六爻 爻辭 上六:比之无首,凶。 (一) 比之无首的探討 第六爻 小象辭 象曰:比之无首,所終也。 (一) 解除比之无首的魔咒 第玖卦風天小畜 巽上乾下 第一章卦辭 彖辭 第一節 卦辭 (一) 以小畜大,得天下民心。 (二)「小畜」的小,是成就大事的基礎。 第二節 彖辭 (一) 得位才能成事 第二章大象辭 (一) 風起雲湧的態度 (二) 安定中求發展,發展中求抱負。 第三章爻辭、小象辭 第一爻 爻辭 初九:復自道,何其咎,吉。 (一) 成功者與失敗者的區別 第一爻 小象辭 象曰:復自道,其義吉也。 (一) 小細節大道理 第二爻 爻辭 九二:牽復,吉。 (一) 以不變應萬變 第二爻 小象辭 象曰:牽復在中,亦不自失也。 (一) 不改其志,體恤人心。 第三爻 爻辭 九三:輿說輻,夫妻反目。 (一) 吃虧在眼前 第三爻 小象辭 象曰:夫妻反目,不能正室也。 (一) 保養你的觀念 第四爻 爻辭 六四:有孚,血去惕出,无咎。 (一) 熱誠、信譽與智慧,相得益彰。 第四爻 小象辭 象曰:有孚惕出,上合志也。 (一) 危機中創造轉機的生存條件 第五爻 爻辭 九五:有孚孿如,富以其鄰。 (一) 有福同享 (二) 最大贏家 第五爻 小象辭 象曰:有孚孿如,不獨富也。 (一) 因無私而成其私 第六爻 爻辭 上九:既雨既處,尚德載,婦貞厲,月幾望,君子征凶。 (一) 時代進化的推手 第六爻 小象辭 象曰:既雨既處,德積載也。 君子征凶,有所疑也。 (一) 「夢想」裡創造「理想」 第拾卦天澤履 乾上兌下 第一章卦辭 彖辭 第一節 卦辭 (一) 人人有隻看不見的老虎 第二節 彖辭 (一) 依法行政依理行事 第二章大象辭 (一) 規矩制定的重要性 (二) 左青龍右白虎的淵源 第三章爻辭、小象辭 第一爻 爻辭 初九:素履,往咎。 (一) 珍惜第一步 第一爻 小象辭 象曰:素履之往,獨行願也。 (一) 堅持所願不改初衷 第二爻 爻辭 九二:履道坦坦,幽人貞吉。 (一) 獨守正道 第二爻 小象辭 象曰:幽人貞吉,中不自亂也。 (一) 心中有道 第三爻 爻辭 六三:眇能視,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人為于大君。 (一) 一失足成千古恨 第三爻 小象辭 象曰:眇能視,不足以有明也;跛能履,不足以與行也;咥人之凶,位不當也;武人為于大君,志剛也。 (一) 凡事,要有規矩。 第四爻 爻辭 九四:履虎尾,愬愬終吉。 (一) 富貴險中求,善終之法。 第四爻 小象辭 象曰:愬愬終吉,志行也。 第五爻 爻辭 九五:夬履,貞厲。 (一) 慎選領導者 第五爻 小象辭 象曰:夬履貞厲,位正當也。 (一) 領導者的面相 第六爻 爻辭 上九:視履考祥,其旋元吉。 第六爻 小象辭 象曰:元吉在上,大有慶也。 第拾壹卦地天泰 坤上乾下 第一章卦辭 彖辭 第一節 卦辭 (一) 「三陽(羊)開泰」的要件 第二節 彖辭 (一) 領頭羊 (二) 人心歸向 第二章大象辭 第三章爻辭、小象辭 第一爻 爻辭 初九:拔茅茹,以其彙,征吉。 (一) 建立信心打破膽怯 第一爻 小象辭 象曰:拔茅征吉,志在外也。 (一) 果苗自己栽,惡習自己除。 第二爻 爻辭 九二:包荒,用馮河,不遐遺,朋亡,得尚于中行。 (一) 包荒;包容的氣度 (二) 用馮河;果斷力 (三) 不遐遺;高瞻遠慮的視野 (四) 朋亡;公平 第二爻 小象辭 象曰:包荒,得尚于中行,以光大也。 第三爻 爻辭 九三:无平不陂,无往不復,艱貞无咎。勿恤其孚,于食有福。 (一) 忠臣與孝子 (二) 堅持一本初衷 第三爻 小象辭 象曰: 往不復,天地際也。 第四爻 爻辭 六四:翩翩不富以其鄰,不戒以孚。 (一) 解除心防的利器,虛心存誠。 第四爻 小象辭 象曰:翩翩不富,皆失實也。不戒以孚,中心願也。 第五爻 爻辭 六五:帝乙歸妹,以祉元吉。 (一) 不記舊惡,誠心得良相。 第五爻 小象辭 象曰:以祉元吉,中以行願也。 第六爻 爻辭 上六:城復于隍,勿用師。自邑告命,貞吝。 第六爻 小象辭 象曰:城復于隍,其命亂也。 第拾貳卦天地否 乾上坤下 第一章卦辭 彖辭 第一節 卦辭 (一) 好漢不吃眼前虧,識時務者為俊傑。 第二節 彖辭 (一) 小來使人失去警戒心 (二) 改變觀念以破解宿命魔咒 (三) 成長與退卻 (四) 人無遠慮必有近憂 第二章大象辭 (一) 轉危為安撥亂反正 第三章爻辭、小象辭 第一爻 爻辭 初六:拔茅茹,以其彙,貞吉亨。 (一) 拿得起放得下 第一爻 小象辭 象曰:拔茅貞吉,志在君也。 (一) 忠於自己,就是君子。 第二爻 爻辭 六二:包承,小人吉,大人否亨。 (一) 價值觀不同,利益有等差。 第二爻 小象辭 象曰:大人否亨,不亂群也。 第三爻 爻辭 六三:包羞。 (一) 可怕的敵人,小人中的小人。 第三爻 小象辭 象曰:包羞,位不當也。 第四爻 爻辭 九四:有命无咎,疇離祉。 (一) 處處驚,處處險。 第四爻 小象辭 象曰:有命咎,志行也。 第五爻 爻辭 九五:休否,大人吉,其亡其亡,繫于苞桑。 (一) 記取教訓以保安康 第五爻 小象辭 象曰:大人之吉,位正當也。 (一) 大人的精神 第六爻 爻辭 上九:傾否,先否後喜。 (一) 誠實對己 第六爻 小象辭 象曰:否終則傾,何可長也。 (一) 泰來之後,又怕什麼?

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書名 / 易經: 開啟天書的鑰匙 龍騰天下二部曲
作者 / 戴振琳 (懷常) 徐子雲
簡介 / 易經: 開啟天書的鑰匙 龍騰天下二部曲:「易經」以宇宙天體為範疇,象徵天、地、火(日)、水(月、雨)、雷、風(木)、山、澤(湖、海)八種自然現象為索引,透過聖賢者長期觀察
出版社 / 大和書報圖書股份有限公司
ISBN13 / 9789869218580
ISBN10 / 986921858X
EAN / 9789869218580
誠品26碼 / 2681317705000
頁數 / 360
開數 / 25K
注音版 /
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
級別 / N:無

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