乾隆皇帝的荷包 (POD)
| 作者 | 賴惠敏 |
|---|---|
| 出版社 | 萬卷樓圖書股份有限公司 |
| 商品描述 | 乾隆皇帝的荷包 (POD)：本書分為兩部分，討論十八世紀乾隆年間的皇室財政。第一部探討皇室的財政收入：地租、關稅、當鋪、發商生息以及鹽商之額外支出。皇室財政和國家財政 |
內容簡介
內容簡介 本書分為兩部分，討論十八世紀乾隆年間的皇室財政。第一部探討皇室的財政收入：地租、關稅、當鋪、發商生息以及鹽商之額外支出。皇室財政和國家財政不同的是，田賦為國家主要的收入來源，清皇室雖有百萬畝以上的土地，但其重要收入則來自商業方面。第二部討論乾隆皇帝在北京、熱河等處興建藏傳寺廟，並賞賜喇嘛土地、口糧、衣單等。藏傳佛教在蒙、藏地區有長久歷史，乾隆皇帝在位期間，巧妙地利用藏傳佛教，並藉助黃教領袖的社會地位與政治影響力，號令蒙、藏各部，整合與穩定蒙、藏社會，維護統治目的。面對新的財政支出，乾隆皇帝並未增加以田賦為主的稅收，而是憑藉權力擷取商業上的利益，將這些資源轉為在北京、熱河建造藏傳佛寺，打造另一個藏傳佛教中心。除了宗教上的意義外，乾隆皇帝修建藏傳佛寺也有經濟的意義。以宗教的力量吸引蒙古人到北京、熱河、五台山等地朝聖，寺廟成為集市和進香活動的中心，豐富了商品交換和地方經濟發展。宗教與貿易，如同乾隆皇帝的雙翼，因而得以有效地統治新的疆域，解決中國長期的邊患問題。比起明代和蒙古戰爭每年動輒耗費七八百萬兩來說，更呈顯乾隆皇帝成功的統治政策。但在清朝外患問題變少的同時，因為各項稅收所引起的內部問題卻也層出不窮，種下日後清朝衰敗的遠因。
作者介紹
作者介紹 賴惠敏 臺灣臺中市人，臺灣大學歷史學碩士、博士。現任中央研究院近代史研究所研究員。專長領域為清代家族史、社會經濟史。住有專書《明代南直隸賦役制度的研究》、《天潢貴冑：清皇族的階層結構與經濟生活》、《續修澎湖縣志．財政篇》、《但問旗民：清代的法律與社會》、《清代的皇權與世家》、《清皇族的階層結構與經濟生活》。
產品目錄
產品目錄 目次導 論 11第一章 內務府的官莊 45一、前 言 45二、內務府官莊 48三、官莊的管理 66四、官莊的地租與變化 79五、內務府莊頭制度的崩潰 87六、結 論 104第二章 稅關與皇室財政 109一、前 言 109二、關稅盈餘與皇室收入 112三、新增之關稅項目與皇室收入 125四、稅關監督與罰俸、查抄家產 140五、稅關變賣內務府的物資 152六、結 論 162第三章 內務府的當鋪與生息銀兩 165一、前 言 165二、當鋪的資金來源 167三、內務府當鋪之經營 175四、內帑與商人 184五、生息銀兩與商人的負擔 202六、結 論 210第四章 鹽務與皇室財政 213一、前 言 213二、鹽政衙門與皇室收入 216三、鹽商與皇室收入 234四、結 論 255第五章 乾隆朝修建北京的藏傳佛寺 259一、前 言 259二、清代北京修建藏傳佛寺的經費來源 264三、清初北京官修建的藏傳佛寺 267四、乾隆朝修建的藏傳佛寺 271五、結 論 293第六章 北京寺廟的功能 303一、前 言 303二、北京藏傳佛寺的宗教活動 310三、喀爾喀蒙古王公朝覲活動 316四、北京內城的廟會 329五、清政府對北京廟會空間的控制 342六、結 論 350第七章 乾隆朝修建的熱河藏傳佛寺 359一、前 言 359二、興建熱河佛寺的經費來源 362三、熱河修建的藏傳佛寺 371四、熱河地區的喇嘛與錢糧 393五、熱河藏傳佛寺的支出及其意義 399六、結 論 407第八章 藏傳佛寺的寺院經濟 411一、前 言 411二、來自中央戶部的經費 411三、來自內務府的經費 418四、州縣支付的喇嘛錢糧 438五、蒙古各旗攤派銀兩及牧廠地租等 446六、清朝供養喇嘛的經濟意義 453七、結 論 464結 論 469後 記 477參考書目 483索 引 507
商品規格
| 書名 / | 乾隆皇帝的荷包 (POD) |
|---|---|
| 作者 / | 賴惠敏 |
| 簡介 / | 乾隆皇帝的荷包 (POD)：本書分為兩部分，討論十八世紀乾隆年間的皇室財政。第一部探討皇室的財政收入：地租、關稅、當鋪、發商生息以及鹽商之額外支出。皇室財政和國家財政 |
| 出版社 / | 萬卷樓圖書股份有限公司 |
| ISBN13 / | 9786267341766 |
| ISBN10 / | |
| EAN / | 9786267341766 |
| 誠品26碼 / | 2682855900001 |
| 頁數 / | 524 |
| 裝訂 / | P:平裝 |
| 語言 / | 1:中文 繁體 |
| 尺寸 / | 21*15*2.6 |
| 級別 / | N:無 |
| 重量(g) / | 800 |
試閱文字
內文 : 本書分為兩部分，討論十八世紀乾隆年間的皇室財政。第一部探討皇室的財政收入：地租、關稅、當鋪、發商生息以及鹽商之額外支出。皇室財政和國家財政不同的是，田賦為國家主要的收入來源，清皇室雖有百萬畝以上的土地，但其重要收入則來自商業方面。第二部討論乾隆皇帝在北京、熱河等處興建藏傳寺廟，並賞賜喇嘛土地、口糧、衣單等。藏傳佛教在蒙、藏地區有長久歷史，乾隆皇帝在位期間，巧妙地利用藏傳佛教，並藉助黃教領袖的社會地位與政治影響力，號令蒙、藏各部，整合與穩定蒙、藏社會，維護統治目的。面對新的財政支出，乾隆皇帝並未增加以田賦為主的稅收，而是憑藉權力擷取商業上的利益，將這些資源轉為在北京、熱河建造藏傳佛寺，打造另一個藏傳佛教中心。除了宗教上的意義外，乾隆皇帝修建藏傳佛寺也有經濟的意義。以宗教的力量吸引蒙古人到北京、熱河、五台山等地朝聖，寺廟成為集市和進香活動的中心，豐富了商品交換和地方經濟發展。宗教與貿易，如同乾隆皇帝的雙翼，因而得以有效地統治新的疆域，解決中國長期的邊患問題。比起明代和蒙古戰爭每年動輒耗費七八百萬兩來說，更呈顯乾隆皇帝成功的統治政策。但在清朝外患問題變少的同時，因為各項稅收所引起的內部問題卻也層出不窮，種下日後清朝衰敗的遠因。
最佳賣點
最佳賣點 : 本書分為兩部分，討論十八世紀乾隆年間的皇室財政。