夢幻湖: 林鬱詩集 | 誠品線上

夢幻湖: 林鬱詩集

內容簡介

內容簡介 詩集分為四輯，收錄早期與近年的詩作六十餘首。描寫生活的日常詩、人文風景的敘事詩，臺灣本土的文化譜寫。阿里群山和塔山的祖靈召喚阿巴以揹負弓箭和彎刀自冷洌的寒氣中出發朝向徹夜撕咬啃囓低鳴的山豬群追躡冰寒的曾文溪時潺潺時轟轟地傾洩而下松柏密林吞吐的芬多精在雲霧裡若隱若現婦女們額頭頂著竹簍結伴上山採油桐子橙紅太陽適時從波濤翻滾起伏的雲海躍出

作者介紹

作者介紹 ▌林鬱本名黃正仲，台灣新竹人。輔仁大學生物學系學士、國立清華大學輻射生物研究所碩士。一九八三年考取教育部公費，翌年留學美國，獲得美國科羅拉多州立大學（Colorado State University）環境及輻射健康科學博士。美國杜克大學（Duke University）研究員、美國勞倫斯．柏克萊國家實驗室（Lawrence Berkeley National Laboratory）訪問教授、美國俄亥俄州立大學（Ohio State University）訪問教授、英國肯特大學（University of Kent）訪問教授。曾任國立陽明交通大學生物醫學影像暨放射科學系教授、系主任暨研究所所長，國立台灣大學醫學院腫瘤醫學研究所兼任教授、中山醫學大學附設醫院醫學影像部研究員、馬偕醫學中心顧問。台灣現代詩人協會同仁。以林鬱為筆名發表現代詩，著作有詩集：《台灣之鷹》；童詩集《爺爺奶奶和我》；散文集《山居日記》。

產品目錄

產品目錄 ▌目次自序輯一 魚之變奏 花之變奏 花非花 浮雲 唯一的高音 枯木 大合照的沉思 佛祖舍利 良心 送瘟神 茶道 五蘊皆空 安靜地活著輯二 油菜花田的春日 奧入瀨之楓 鄉愁之錨 植物園素描 歸鄉 泛一湖的春水向碧 畢業 農村秋意 落羽杉林 夜訪植物園─贈敏麗 牧神狂想曲 福爾摩沙山川頌 夢幻湖 阿里群山 濁水溪 城市之春 七星山 吹笛的牧童和水牛輯三 老鷹先生 五色鳥 我的毛球 大冠鷲之歌 虎尾蘭 天空─兼懷詩人 趙天儀教授 讀陳明台〈電車〉有感─人們時時相互凝視 學舞記─詩贈 培華老師 蘋果聯想 新北投車站 北投石 鶼鰈情深 訪東富禪寺 天堂路 大坡池 重生 台灣野百合 苦棟 山芙蓉 烏桕 出岫之雲輯四 撿骨─哀哀父母，生我劬勞 我與台灣現代詩刊的邂逅─這次邂逅所擦出的火苗持續燃燒著 Ulysses 教人如何不想她 遺愛人間 手術房獨白─開胸手術前後 牆上的臉─假面的告白 悼曾聖光及吳忠達壯士──Give me liberty, or give me death.─Patrick Henry 今夜無眠 X光檔案 財富遊戲──一切有為法 如夢幻泡影詩題索引 一、年代序和頁碼 二、年代列表與出處

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試閱文字

自序 : ▌自序
　　我從大學時期開始寫詩，投稿校刊、詩刊和雜誌，也得到一些肯定。考取教育部公費留學美國，學業和工作關係，中斷寫詩將近三十年。二○○八年，因緣際會之下，我開始投稿《台灣現代詩》和《國語日報》。二○二○年二月自費出版第一本詩集《台灣之鷹》（台北市　活石文化）距今將近六年。二○二三年十月自費出版童詩集《爺爺奶奶和我》（高雄市　春暉出版社）。二○一九年六月自國立陽明交通大學退休，退休後的這段期間，依然在醫學單位從事專業的教學和研究工作，直到二○二五年七月始辭退所有教學工作。卸下醫學教學的重擔後，期勉自己專心寫作，以文學的創作，作為今後餘生的志業。當初選擇創作現代詩，除了興趣之外，最重要的原因乃是，我的教學和研究工作，幾乎耗盡我所有的時間和精力。現代詩的篇幅「短小精悍」，格式自由，靈感來時，提筆寫下三四行或敲敲鍵盤，放在抽屜或電腦桌面，時時加以修飾潤稿擴充修改，直到完成。這樣的寫作方式，比較適合我的工作。
　　詩雖然是小眾文學，但是詩也是藝術，追求美與好，而這是建立在真的基礎上的，這一點與我的專業──基礎醫學，講究真理是相同的。楊牧說過，「詩是不會自動發生的，詩必須追求」。這本詩集裡的詩，大部分發表在《臺灣現代詩》，而這也是我耗費大量精力在專業教學之餘，努力耕耘的一點點成果。
　　文學藝術的表現形式有多種，這裡僅就現代詩的表現形式，就我的理解稍做解釋。現代詩的體式很自由，短則一行，長則可達百行甚至千行，但是形式是活的，內容則是中性的，而且形式與內容必須密切結合，端視詩人所欲傳達的思想、理念及情感而定。例如：「連妳的名字也傳來了秀髮的馨香。──（永井：〈秀髮的馨香〉，《臺灣現代詩》五十八期，第八頁），這一行詩已經完整表達詩人所欲傳達的意象、意境及情感。再如林鬱的〈長河〉（《臺灣現代詩》四十九期，第四十一頁），長達六十行，詩人回首人生之成長歷程，解構人生之意義，感傷歲月之流逝如長河，故而以長詩呈現。凡此皆是詩人念有所思，心有所感，發而為文，並以詩的形式表達，冀望求其友聲，覓得知己，則心願足矣。
　　現代詩雖然沒有一定的形式，但是仍然需要把握詩質。詩是濃縮的語言，需要以最簡潔的文字表現豐富的意象和意境，並要在短短一行、數行或數十行百行內，將詩人所欲傳達的思想、理念及情感完整表現出來，這點要素應該是所有詩人的挑戰，也是詩與散文的區別。這也是我觀察到《臺灣現代詩》最近數年來，不斷跨界與書法、繪畫、雕刻及音樂各種藝術領域結合，因為詩本身具有以上幾種藝術的內涵與特質，因此與這些領域的藝術跨界合作，彼此相得益彰，（以上兩段敘述，請參閱《臺灣現代詩》六十一期，第一頁）。茲再以楊牧對於〈形式和內容〉的說明作為這一課題的結語；「形式須由內容決定，內容則有待形式下定義，惟有兩者和諧相生，才可能突出新的藝術，開創出時代的文學」。
　　中國古典詩學中的六個基本概念：「風、雅、頌、賦、比、興」，合稱為「詩六義」，其中的「賦」是直接描寫，鋪陳事物的意思。這個概念在目前的台灣現代詩壇，已被某些詩人，特別是當這些詩人擔任報紙副刊主編或新詩比賽的評審所揚棄，不但可惜，並且有失偏頗，因為他們在不知不覺中會引領初學者的觀念偏差。例如，杜甫〈旅夜書懷〉：「細草微風岸，危檣獨夜舟，星垂平野闊，月湧大江流」，就是以「賦」直接描寫景色，這四句詩全部用倒裝句描寫景色，天高地闊，天水相連，氣勢非凡。我認為，「賦」不是不能用，而是要適當的用。「比」是以彼物比喻此物，用比喻說明事理。例如，李白〈靜夜思〉：「床前明月光，疑是地上霜」，即是「比」的運用，李白以「地上霜」比喻月光的潔白。「興」是先描述他物，以引起所要言之意。例如，孟浩然〈春曉〉：「春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風雨聲，花落知多少」，這些聲音與景象，引起詩人對春光流逝的感慨。「興」也是目前現代詩較少見的。
　　紀弦（一九○八－一九八八），是台灣現代詩的重要詩人與理論家。他曾提出「現代派」六大信條，其中第四條：主張象徵；第六條：主張含蓄。這個第四條也就是古典詩學中的「比」。我認為這兩條其實可以合併為「意象」。意象（image）「意」是詩人的主觀情感和思想，「象」是外在的具體形象和景物。意象就是詩人的主觀情感與客觀形象的融合體。現代詩的技巧和寫作，到底應該要「縱的繼承」，也就是古典詩學中，繼承詩的六義；還是要「橫的移植」，也就是直接接收並學習歐美現代詩自由體的寫作方式和技巧，這在六零、七零年代兩派有過精彩的筆戰論辯。時至今日看來，不管是縱的繼承，還是橫的移植，都各有優缺點，所以只要採取各自的優點，寫出來的詩就會是好詩。那麼甚麼是好詩呢？好詩首先要能感動詩人自己。一首好詩能讓讀者閱讀時，觸動讀者的心靈，思緒進入詩人描寫的情境，心弦共振，引起共鳴，感動讀者。
　　「意境」是詩的內涵，它是詩人所想要表達的中心概念，也是詩人的哲學思想。意境（artistic conception），「境」是景象、氛圍和境界。是由多個意象和情感交融後，所形成的整體氛圍與精神境界。它是一種整體的感受，也是心靈所達到的境地，帶有抽象的、綜合的美感。杜甫〈旅夜書懷〉：「名豈文章著，官應老病休，飄飄何所似，天地一沙鷗」，整首詩從前面四句的意象轉換到後面四句的意境，達到一種至高的精神境界。意境是詩的靈魂，也是詩的翅膀，可以承載詩人的想像，帶領讀者飛翔，遨遊在詩人想像的國度。意象和意境是相輔相成的，一首詩裡，如果只有意象，或是只有意境，詩意便不完整，無法成就為一首好詩，（以上兩段敘述，請參閱《臺灣現代詩》八十四期，一一六－一一七頁）。
　　詩是文字精練又精確的文學。無論古典詩或現代詩，用字遣詞都講求精準表達詩人的情感，要達到多一個字太多，少一個字太少的境界。語言是人類用來表達思想、傳遞訊息的工具，例如：中文、英文或阿拉伯文的口頭語都是語言。然而詩的語言非常重要，它與口語最大的差異在於，後者只要能達到使人與人之間的溝通無礙便可。然而詩的語言不僅是溝通，還具有幾種特性。首先就是濃縮性，詩往往用最少的字句傳達最多的意涵，語言高度凝練。這也使得詩具有多義性與歧異性，一句詩可能同時有多重解讀，這也是詩的魅力所在。
　　詩的起源是朗誦與傳唱，因此音樂性是其骨子裡的先天因素。現代詩雖然是自由體式，其藝術表現的形式依然是詩，因此以下就現代詩的音樂性稍作探討。古體詩、樂府、唐詩、宋詞，都具有音樂性，特別是唐詩強調規律，講究平仄押韻，不但便於朗誦，更適合吟詠。音樂性：包含節奏、韻律、聲調的和諧，甚至在自由體的詩中，也會透過語音的回響營造音樂感。現代詩雖然是自由體，不再講求平仄押韻，然而在整首詩的架構裡，在起承轉合的過程中，如果具有語言的音樂性，不但有利於朗誦，更有利於傳唱記憶。例如，鄭愁予的〈錯誤〉：「我打江南走過，那等在季節裡的容顏如蓮花的開落」，「過」和「落」押韻；又如，「我答答的馬蹄是美麗的錯誤，我不是歸人，是個過客」，「蹄」和「人」押韻，「誤」和「客」押韻。這首詩被認為是現代詩的傑作之一，便是詩人善於利用語言的音樂性，不但讓人朗朗上口，利於傳唱；而且明喻「恰若青石的街道向晚」；和暗喻「你的心是小小的窗扉緊掩」運用得非常巧妙。從這首詩裡可以讀到，詩人運用語言的音樂性，營造意象和意境。從更深入的層面分析，每一首詩的哲學思想，也可以有逐漸堆疊，或抑揚頓挫，或意象和意境轉換的音樂性。楊牧對於詩的音樂性，有如下的說明：「詩的音樂性指的是一篇作品裏節奏和聲韻的協調，合乎邏輯地流動升降，適度的音量和快慢，而這些都端賴作品的主題趨指來控制」。他也說：「詩人的觀念若要以詩的形式發之，詩必須有它令人喜悅的音樂性，否則你的知識社會不會接受它」（參見《一首詩的完成》，台北：洪範書局1989:145;155）。總結來說，詩的語言像是「音樂」和「圖像」的有機結合，它不只是要敘述一件事，起承轉合結構完整，要表達詩人的情感，或詩人對於生命的見解或哲學思想，更要讓讀者「感同身受」與「馳騁想像」。因此詩的語言和文字，不僅是它的濃縮性，其所蘊含的音樂性、多義性和歧異性，都使詩成為很重要且具有藝術內涵的文學。

試閱文字

內文 : ▌魚之變奏
一群流星猛然從夜空殞落
海域周遭的水族都驚慌
逃避。我是海中的一種生物
設若我能，我將選擇
是一尾魚，以星子
裝飾我的魚鱗

隨著白日的陽光與夜間的夜光
暢遊海域，參觀
生存與死亡如何交疊進行
並思索
綠藻為什麼會呼吸窒息
鯊魚何以消化不良
以及鯨魚的交配卻不孕
是不是無謂的掙扎

傳說
星子與死亡之間
搭著一座天梯
像一道燦爛的彩虹拱橋
橫亙在雨霽後的晴空
轉瞬間消弭於無際

子非魚，安知魚之煩憂
我不快樂，非因我之為魚
啊！非因我之為魚

▌花之變奏
從不在冬天來肆虐的颱風
今年卻多次造訪
洶湧洪水憾動山川引發土石流
河川暴漲越堤氾濫大地
這季節的變換像川劇
的變臉翻過來又覆過去
難以捉摸

冬天的氣候
時而恰似春天
綠嫩的葉苗嗅得氣息
迅速的抽芽生長
牢牢的想抓住瞬息的暖冬綻放
一生的精華不料想
一波波冷氣團接踵寒流過境
一夜之間
全都枯萎凋零了

還有惱人的
長達一整個月的梅雨季
不但將春天剛剛盛開的繁花摧毀
殆盡更使得一整個城市的人們
都患上了嚴重的
憂鬱症

最佳賣點

最佳賣點 : ▌詩人林鬱將長年的詩作集結成冊，輕快的浮光掠影中字句凝鍊，描寫著對這片土地的關懷與懷念。

活動

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