有詩同行: 莫拉克風災文化重建詩集 | 誠品線上

有詩同行: 莫拉克風災文化重建詩集

內容簡介

內容簡介 島嶼的憂愁，亦是詩人的憂愁 苦難是痛苦的，花是美麗的 祝福內心充滿愛與信心的倖存者── 在台灣的這塊土地上，有詩同行 十六位詩人，沿著濁口溪、荖濃溪、楠梓仙溪等三條溪流，深入踏訪災區最深處，觸及災區裡受創的身心，親眼目睹天地之間的殘缺，印證大高雄人在默默重建的厚實身影。由十六位詩人書寫成的近百首詩作，譜成天地裡最撼動人心的安魂曲，療癒和撫慰浮動受創的人心。這些詩作廣泛記錄災變的始末，重建的艱辛，對生態人文的深刻反思，更描繪災民們愈挫愈勇的心路歷程。詩人們真真實實走入災區，面對殘岩危石，見證災區銳變後的聚落風貌，一筆筆醮寫著災區裡沉殿出的生命汁液，創發出鏗鏘有力的詩行歌吟。 透過文學家的感知與藝術手法的轉化，呈現高雄在風災後的人文與地景風貌變化，特別是居民內心隱而不顯的情感面向，透過閱讀產生同情共感的情感觸動，不分彼此、不分地域、不分種族，對於他人的痛苦不再只是旁觀者的角色，災害讓我們面對共同的艱難，凝聚生命一體的同舟共濟感，重新省視人與人、人與土地的情感連結關係。

作者介紹

作者介紹 ■作者簡介李魁賢、鄭烱明等人˙文字 李魁賢、李昌憲、郭漢辰、高玉蕊、利玉芳、莊金國、鄭烱明、李友煌、凃妙沂、小城綾子、藍淑貞、喜菡、張德本、王希成、陳秋白、鄭順聰、潘弘輝、汪啟疆、方耀乾、謝一麟、林芷琪（按目次順序）˙攝影 盧昱瑞˙地圖 林建志

產品目錄

產品目錄 市長序──以愛與詩 譜成撼動天地人心的安魂曲 局長序──文學從災後大地孕育新生命力 荖濃溪 序說 荖濃溪之歌 李魁賢 李昌憲──復見重生的心 記憶停格 勤和避難屋 小愛新居 牛犁歌陣頭 復見重生的心 郭漢辰──以愛為名 守候 以愛為名 中途站 茶綠 山煙 高玉蕊 「荖濃溪望」周報 印記 新發大橋印象 用手捏造心世界 ‧檨仔腳「生活陶藝」 等待族人回來 ‧桃源勤和部落 利玉芳 米呼米桑 家園屋 茶的名片 荖濃溪畔 寶來之星 李魁賢──荖濃溪變奏曲 荖濃溪／彎流／溪水淹過岸／遷村計畫／重建 莊金國 六龜身世 寶來 達摩瀑布 神木 重建路上所見 荖濃溪流域（六龜、桃源）──景點介紹 濁口溪 序說 以詩走過受創的土地 鄭烱明 鄭烱明 石板屋 多納溫泉 烏巴克 得恩谷 萬山岩雕 李友煌 中寮山遠眺 夜靜至只聽見自己 茂林蛛巢小徑 大紫無憂 濁口溪仍未平息 人生到遮路糊糜 凃妙沂 漂流木 島嶼的憂愁 群魚 在家暴天空下 永遠造袂好的一條路 小城綾子 傷痕 月光暝 回鄉的路 紫斑蝶歸來 藍淑貞──行過風雨了後 美麗的山谷 行過風雨了後 多納溫泉 野百合的心聲 孤寂的老阿媽 濁口溪流域（茂林、旗山）──景點介紹 楠梓仙溪 序說 踏尋莫拉克風災後的祖靈地 張德本 喜菡──如果，嗚咽是妳的名 想你的荒涼 趕鳥？ 站在 永久屋的夜不永久 夢想起飛 張德本──莫拉克風災小林滅村踏查詩抄 辜不二衷佇這生佮死 恁逐日攏恁濾過的原罪 阮逐冬攏仝季節轉來的頭殼 漢人攏用in的大愛叫阮愛知足 阮的傷痕永遠哭袂出聲 王希成 我已經找無彼條路 阮欲倒轉去 天頂金爍爍的子午星 甲仙埔的暗暝 伊心內有一區田 陳秋白 Nansalu tu laia Kanakanavu 消失的Siraya部落 空白的畫框 前往暴風雨偷襲過的山林 鄭順聰──車回小林 倒車 飆速 雨刷 上鎖 停 潘弘輝 阿亮的夢 1 阿亮的夢 2 阿亮的夢 3 阿亮的夢 4 阿亮的夢 5 汪啟疆──在那瑪夏接觸傾聽 災變 新社區──與耆老頭目談天 楠梓仙溪 小林村澗谷 達卡孥娃 那瑪夏達卡孥娃 方耀乾 咱猶閣有一粒堅強的心──予八八水災了後的小林人 聽雨──八八水災的雨聲 請莫佇我過身彼工哭──寫予Siraya的囝孫 阮無閣再 應該是 楠梓仙溪流域（杉林、甲仙、那瑪夏）──景點介紹

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內文 :

市長序
以愛與詩 譜成撼動天地人心的安魂曲
　　
2009 年8 月8 日，狂風暴雨襲擊南台灣，山區天崩地裂，原住民部落被一夕沖毀，部分村莊則被砂石無言覆蓋。歲月悠悠，風災轉眼過了三年。一千多個日子以來，在官民日日夜夜共同胼手胝足打拚之下，被沖毀的橋樑，重新以新貌聳立在河流兩岸，串聯起地方彼此之間的緊密血脈。當年被風雨震驚的災民，更收拾所有心情，為重建家園而奮起。

但是面對天地之間的無情，人們內心對大自然強大反撲力道的忐忑不安，始終是重建行列裡所欠缺的最後一塊拼圖，最末一絲一縷的心情遺憾。為了彌補這些缺憾，文化局邀請大高雄16 位詩人，沿著濁口溪、荖濃溪、楠梓仙溪等三條溪流，深入踏訪災區最深處，觸及災區裡受創的身心，親眼目睹天地之間的殘缺，更印證大高雄人在默默重建的厚實身影。

如今這16 位詩人書寫成的近百首詩作，不但即將付梓出版，更譜成天地裡最撼動人心的安魂曲，療癒和撫慰浮動受創的人心。這些詩作廣泛記錄災變的始末，重建的艱辛，對生態人文的深刻反思，更描繪災民們愈挫愈勇的心路歷程。這些作品都是詩人們，真真實實走入災區，面對殘岩危石，見證災區銳變後的聚落風貌，一筆筆蘸寫著災區裡沉殿出的生命汁液，創發出鏗鏘有力的詩行歌吟。
　　
事實上，在莫拉克風災過後，因地球暖化而造成的全球災難風潮，並沒有停止它的腳步，異常氣候、地震、海嘯等天然災難，仍然肆虐我們生存的地球。台灣是全球村的一分子，當然無法逃躲這樣的命運。我們在風災裡所學習到的教誨，都即將成為生命裡最寶貴的經驗。詩人們如今以愛與詩行，撫慰眾人的魂靈，讓大家擁有更豐沛的力量，持續往前邁進，不再畏畏縮縮，不再瞻前顧後。如同詩集裡〈那瑪夏達卡孥娃〉一詩所說「苦難是痛楚的／花是美麗的」。苦難終必過去，它在每個人心裡都綻放著美麗的果實。

在此感謝所有詩人的參與，感謝上天的祈福，感謝災區民眾持續向前的動力，還有感謝所有協助災區的團體與個人，他們無私的奉獻。只有以愛為名，以詩為最強大的原動力，點燃大家心靈深處的愛與信心，我們將不怕任何艱辛萬難，永續在台灣這塊土地上勇敢前行。




荖濃溪之歌
／李魁賢



台灣詩壇普遍來講，社會意識比較薄弱，白色恐怖的陰影內在化進入潛意識，造成詩以修辭技巧為主導，加上霸權詩人的御用心態，挑故意封鎖社會性明顯、強烈的詩作發表機會，形成台灣詩壇以外客壓倒在地的無正常現象，真難由詩檢討台灣社會現狀或者變化。

但關心或者堅持以社會現實觀點寫詩的詩人，猶原真多，個別注目的層面常常因為經驗上接觸的機會，將家己的心意，借用外在的現象處理，留在創作的記錄內底，會使得在歷史上受檢驗。

這次高雄市文化局相招一寡詩人，進入去2009 年莫拉克颱風造成災難的山區，觀察復建進度，佮現地居民接觸、瞭解當時實況、處理過程、伊等的感受、現時實際情形，透過詩作，表達詩人親入境界，體會人民心情，展示詩人對受災地區民眾的關懷，轉去時事原點，用詩記錄社會的真實聲音。

高雄市文化局按排三條路線，分別進入無共款的山區體驗。順荖濃溪，由六龜、寶來、勝和到桃源社區勤和部落，這條路線有六位詩人作伴，還有局內專員領隊，復有翕相專家、導覽專職人員，一路照顧，在11 月10 和11 日，兩工一暝的密集行程中，訪問未少的社區，詩人感受真深。

每一位詩人完成至少五首詩作，大約統保持各人一向寫作風格，有的詩直接寫出社會現實，有的偏向景觀描寫；有的用精煉語辭，採取意象、比喻的風格表現，有的以豪爽的語言直沖；一部分詩人注家己的詩，用組詩的名稱作題目，全部詩人作品湊陣， 聲音有高有低，語調有輕有重，節奏有緊有慢，荖濃溪之歌遂親像一首大眾交響樂，留在有情的人心內流傳。








記憶停格
／李昌憲

記憶停格在每個人腦海
莫拉克裙搖尾擺
連續兩天傾盆大雨
兩千公厘的雨量
將南台灣泡在水裡

潰堤的洪流襲奪
居民的生命財產
許多人不敢睡
看見大自然反撲
破壞性的毀滅力
災情不斷傳出

荖濃溪流域
桃源區勤和部落
六龜區新開部落、新發部落
山崩土石流掩蓋民宅
大水直逼十八羅漢山
遊憩中心整個被沖走
寶來溫泉區山崩
街上盡是土石漂流木

楠梓仙溪流域
甲仙橋被沖走情況危急
小林村整個部落不見了
旗山潰堤土石大量堆積在市區
旗尾橋旗山新橋都被沖斷
鳳山寺土石埋遊覽車
濟公活佛陪著香客
渡過恐懼漫長的一夜
人間的苦難記憶停格