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采采卷耳, 詩經中的草木名物: 詩學、美學、博物學……循一百三十餘種草木名物, 詩經中的自然意象如何承載文學感性與倫理想像?
內容簡介
詩經草木魂，
以詩韻為線索、草木圖像為脈絡，
在詩歌的芳草世界裡，
探究古典詩意與情感思想交織的審美內蘊
▎以草木重返《詩經》的精神世界
本書以《詩經》為核心，從草木名物切入，重新打開中國古典詩歌的精神視野。作者認為，《詩經》不僅是文學源頭，更是一部蘊含自然觀、生命觀與情感結構的文明經典。書中選取《詩經》中反覆出現的植物意象，指出草木並非單純的自然描寫，而是古人寄託情感、理解世界的重要媒介。透過草木的生長、枯榮與依附，人與天地之間的感應被具體而細緻地呈現出來，使詩歌成為連結自然與心靈的橋梁。
▎詩、興與中國情感結構的形成
書中多次回到孔子「詩可以興」的核心觀念，說明《詩經》所建立的抒情方式，並非直接抒發自我，而是經由物象啟動心靈的感應。作者指出，後世中國文學偏重於「比」所形成的內向愁思，正是從《詩經》開始逐步演化而來。本書藉由對〈關雎〉、〈卷耳〉、〈葛覃〉等名篇的解讀，說明喜、思、愁、怨如何在草木意象中自然生成，並逐漸形塑中國文化中溫柔、含蓄而綿長的情感表達傳統。
▎知人論世：從植物讀出歷史與社會
本書不僅談詩意與情感，也強調「知人論世」的閱讀方法。作者將《詩經》中的植物放回西周、春秋的歷史脈絡，說明農業、祭祀、婚姻、征役與政治秩序如何映照在草木書寫之中。從黍、稷、葛、桃到蒼耳、蕨、蘋藻，植物同時是生活資源與文化符號，保存了古代社會的生存方式與價值結構。藉由博物學與詩學的交會，讀者得以從微小的自然之物，看見文明運作的方式。
▎當代視角下的《詩經》再生
在結尾的整體論述中，本書將《詩經》置於現代語境重新思考，回應當代人與自然疏離、情感失根的處境。作者與畫者共同嘗試，以文字與繪畫讓草木重新成為可感、可親的存在，使《詩經》不再只是古典文本，而是一種仍能觸動現代心靈的生命經驗。透過閱讀與凝視這些草木，我們得以重新學習如何感受世界、安放情感，並在古老詩歌中，找回與天地共生的精神位置。
【本書特色】：
本書以《詩經》為核心，結合詩學、博物學與美學視角，精選書中一百三十餘種草木名物，深入解析其所承載的情感、思想與時代背景。文字兼具學術深度與文學感性，將「興、比、賦」的詩學精神與自然觀相連結；並輔以細膩的植物繪畫，使詩意、物性與視覺藝術相互映照。不僅重讀經典，更回應當代人對自然、情感與生命意義的追尋。
產品目錄
序 草木作為中國情感的承載形式
自序一 器與魂：物、詩與精神的交會
自序二 千年的鄉愁—《詩經》中的植物
周南
召南
邶風
鄘風
衛風
王風
鄭風
後記
附錄一 卷耳與蒼耳：同一物種的文獻源流考辨
附錄二 參考書目
作者介紹
南穀小蓮，1970年生，本名高強，畫家，畢業於師範大學藝術系。出版有《設色沒骨草本花卉》、《高強花鳥畫集》、《平水文心》等。
規格
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