詩豪在野, 風骨如山 禹錫集: 自太子賓客到長年貶謫, 他在失意中高唱秋詞, 也在孤寂中寫下陋室銘 | 誠品線上

詩豪在野, 風骨如山 禹錫集: 自太子賓客到長年貶謫, 他在失意中高唱秋詞, 也在孤寂中寫下陋室銘

作者 劉禹錫; 趙娟/ 姜劍云/ 解評
出版社 崧燁文化事業有限公司
商品描述 詩豪在野, 風骨如山 禹錫集: 自太子賓客到長年貶謫, 他在失意中高唱秋詞, 也在孤寂中寫下陋室銘:風雨貶途之中,是劉禹錫筆下的盛衰人間豪健清新的詩文裡,是士人不改的理

內容簡介

內容簡介 風雨貶途之中,是劉禹錫筆下的盛衰人間豪健清新的詩文裡,是士人不改的理想與信念沉舟側畔,是他未曾低頭的身影;病樹前頭,劉禹錫以詩文寫出逆境中的春天!【走進劉禹錫筆下的詩情與政骨】本書精選劉禹錫詩歌80餘首、散文20餘篇,內容涵蓋詩、賦、論說、碑誌、書狀、寓言等多樣體裁,從詩意到政論,從雅俗共賞到深邃哲思,完整呈現劉禹錫多元的文學風貌。作品以《全唐詩》與朱澂編《劉賓客文集》為主要底本,參校《全唐文》與《劉禹錫集箋證》等版本,精加選編與校注,並依時序大致排列,便於讀者掌握其文學生涯的發展軌跡。▎貶謫之詩,風骨之文劉禹錫一生多次遭貶,長年宦海沉浮,卻始終不改初志。他的詩筆既能寫下〈陋室銘〉的清淡幽遠,也能寫出〈秋詞〉的昂揚氣勢;〈烏衣巷〉、〈西塞山懷古〉等名篇則寓懷古之情於歷史興替之間,語意雙關、餘韻無窮。他的散文則以言簡意深見長,〈天論〉、〈復讎論〉等論說文字針砭時政,辭鋒犀利,展現其理性精神與政治立場;寓言如〈黃鵠篇〉、〈獻鷹賦〉等亦能以小見大,暗寓時局之嘆。▎多樣體裁,文風縱橫與柳宗元並列,劉禹錫的文風既有雄健峻拔之氣,亦有溫潤雅致之美。他能駕馭多種文體,不論是碑銘、表狀,或是哲理寓言、山水詠懷,皆游刃有餘。其詩歌有歌行、五律、七絕,兼具古意與創新,情感抒發與思想表達並重,成為中唐詩壇的重要聲音。他自喻「沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春」,亦自視「懷才不遇」卻「不改其志」,詩文之中,充滿士人的堅毅與樂觀。◎評注嚴謹,附錄豐富本書每篇作品皆配導讀與註釋,說明創作背景、語義用典與藝術特色,兼採傳統詮釋與現代研究成果,使讀者既能欣賞文采,也能理解時代與思想脈絡。書末附有年譜簡編、重要參考文獻、名言警句三大附錄,既增延伸閱讀深度,也為學習與研究提供實用依據。本書特色:本書精選劉禹錫詩歌80餘首,散文20餘篇,詩文並重,體裁多元,包括詩、賦、論說、碑誌、書狀、寓言等,其作品多反映貶謫生涯與政治理想,尤以〈烏衣巷〉、〈陋室銘〉等膾炙人口,盡顯士人風骨與生活情趣。全書配有導讀與評析,並附年譜、研究文獻與名言摘錄,兼具閱讀賞析與學術參考價值,是理解劉禹錫的重要入門選集。

作者介紹

作者介紹 劉禹錫(西元772~842年),字夢得,河南洛陽人,唐代著名詩人、思想家、政治人物,中唐文壇代表之一,有「詩豪」之稱。曾參與永貞革新,歷經貶謫多年,仕途沉浮不改其志。詩風豪健清新,題材廣泛,擅長詠史抒懷、描寫民俗與山水,與白居易、柳宗元並稱,並在古文運動中具重要地位。詩作流傳極廣,〈陋室銘〉、〈秋詞〉、〈烏衣巷〉等膾炙人口,展現其剛健風骨與深厚文學造詣。姜劍云,文學院教授,筆名吉云。專長領域為中國古典文學,長期致力於魏晉至唐宋文學研究,關注文學與宗教思想、玄學文化的交會,以及古代詩文的訓詁與考據。研究主題涵蓋文史關係、玄學文學、宗教與文學互動等,並參與多項古籍整理與文獻研究計畫。曾出版《太康文學研究》、《文史索隱-晉唐文學雜考》等著作,發表論文數十篇,對中古文學思想的脈絡解析與古典文學詮釋具深厚貢獻。

產品目錄

產品目錄 前言劉禹錫生平及其作品研究(代序)◎詩◎文◎附錄

商品規格

書名 / 詩豪在野, 風骨如山 禹錫集: 自太子賓客到長年貶謫, 他在失意中高唱秋詞, 也在孤寂中寫下陋室銘
作者 / 劉禹錫; 趙娟 姜劍云 解評
簡介 / 詩豪在野, 風骨如山 禹錫集: 自太子賓客到長年貶謫, 他在失意中高唱秋詞, 也在孤寂中寫下陋室銘:風雨貶途之中,是劉禹錫筆下的盛衰人間豪健清新的詩文裡,是士人不改的理
出版社 / 崧燁文化事業有限公司
ISBN13 / 9786264283298
ISBN10 /
EAN / 9786264283298
誠品26碼 / 2683077742004
頁數 / 332
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
尺寸 / 23x17 cm
級別 / N:無

試閱文字

自序 : 前言(節選)
  中國是詩的國度,唐詩在整個詩歌發展史上占有極其重要的地位。然而有唐一代詩歌的發展並不是一成不變的。伴隨著唐代初、盛、中、晚四個時期,唐詩也經歷了從萌生、繁榮到衰退、消亡等幾個階段。中唐前期是唐代詩壇相對沉寂的一個時期,但中唐後期,即自貞元、元和以來,卻因為有了韓愈、劉禹錫、柳宗元和白居易等大家的出現,又為這個沉寂的局面增添了生氣,他們以自己各具特色的創作為唐詩的發展塗抹上亮麗的色彩,使唐詩得以盛後再盛。
  劉禹錫是中唐著名的文學家、思想家、政治家。作為文學家,劉禹錫一生創作了800多首詩作,贏得了「詩豪」的美譽;寫下數百篇文章,柳宗元評其為「文雋而膏,味無窮而炙愈出也」(劉禹錫〈猶子蔚適越戒〉引)。其詩集更是被明人楊慎高度評價為:「元和以後,詩人全集之可觀者數家,當以劉禹錫為第一。其詩入選及人所膾炙,不下百首矣。」(《升庵詩話》卷一)作為思想家,他的哲學思想反映在其《天論》上、中、下三篇中,提出了「天與人交相勝還相用」的重要觀點,展現了一名無神論者的精神。然而,劉禹錫卻不是一位成功的政治家。古代的知識分子大多抱有「修身、齊家、治國、平天下」的理想,劉禹錫也不例外。他青年登科,一生致力於革新事業,但政治厄運的陰影始終伴隨著他。「巴山楚水淒涼地,二十三年棄置身」(〈酬樂天揚州初逢席上見贈〉),這是他一生悲慘命運的生動寫照。既然不能「兼濟天下」,詩人只好「獨善其身」。但憑藉著一位政治家特有的敏感,又使他雖「身處江湖之外」,卻不能「忘廟堂之高」,於是就使詩人能更加貼近百姓,體察民情,深入思考,從而走上了窮愁著書的道路。不幸的生活遭遇使劉禹錫生發出無限的感慨,他不再停留於簡單的自慨身世、懷古傷今之上,而是進一步看到了社會黑暗、統治階層腐朽的社會真實的一面,因此他的詩歌自始至終都洋溢著一種奮鬥精神。明人胡震亨評價道:「劉禹錫播遷一生,晚年洛下閒廢,與綠野(裴度)、香山(白居易)諸公優遊詩酒間,而精華不衰,一時以『詩豪』見推。」(《唐音癸籤》)

試閱文字

內文 : 荊州道懷古
題解
  此詩作於永貞元年(西元805年)。《劉禹錫集》卷三九〈子劉子自傳〉中記載說:「予出為連州,途至荊南,又貶朗州司馬。」據此可知,這首詩作於劉禹錫因「永貞革新」失敗被貶,赴連州(今屬廣東)刺史之任時。荊州,為古「九州」之一,在今湖北江陵一帶,是古時楚國的郢都,南朝梁元帝曾遷都於此。詩人在貶謫途中,經過南國山川,目睹眼前之景,想起前朝舊事,不禁感懷自身的流落,於是有了這篇懷古之作。詩中借用南朝庾信的典故,表現了自己深沉的「思歸」之情,抒發了濃厚的貶謫之苦。全詩散發著感傷的情調,讀罷全篇,不禁使人黯然神傷。此詩一題〈荊門道懷古〉(見《全唐詩》卷三百五十九)。
南國山川舊帝畿,宋臺梁館尚依稀。
馬嘶古道行人歇,麥秀空城野雉飛。
風吹落葉填宮井,火入荒陵化寶衣。
徒使詞臣庾開府,咸陽終日苦思歸。
新解
  南國山川舊帝畿,宋臺梁館尚依稀──帝畿,泛指京城地區。宋臺梁館,泛指南朝的臺閣館舍。這兩句寫的是,這一帶的南國山川是從前的京城地區,南朝的一些館閣臺舍至今還依稀存在。一個「舊」字,一個「尚」字點出,雖是山川、館閣仍在,卻已殘破不堪,繁華不再,這種盛世之後的落寞是最能牽動人的情思的,不由讓人心生感慨,正所謂「如此江山夕照明,野夫那不際承平」(沈曾植〈晚望〉)。金人元好問亦評論道:「只『尚依稀』三字,已寫盡弔古傷今之感。」(《唐詩鼓吹箋注》)
  馬嘶古道行人歇,麥秀空城野雉飛──麥秀,指麥子吐穗開花而未結果實。據《史記.宋微子世家》記載,商朝滅亡後,箕子過殷墟故都,見宮室毀壞,長滿禾黍,有感而作〈麥秀〉詩,云:「麥秀漸漸兮,禾黍油油。彼狡童兮,不我好仇!」生發出亡國的感慨。《詩經.王風.黍離》中亦有黍離之嘆:「彼黍離離,彼稷之苗。行邁靡靡,中心搖搖。」正所謂「嘆〈黍離〉之湣周兮,悲〈麥秀〉於殷墟」。後遂用作典故,以「黍離麥秀」為感慨亡國之詞。野雉,即野雞。這兩句寫的是,「我」的馬行走在古道之上,發出陣陣嘶鳴,行人也在此歇息;空城裡麥子吐穗,只有那野雞孤獨地飛來飛去。充分渲染出詩人此時的心情也正是憂苦不安。
  風吹落葉填宮井,火入荒陵化寶衣──寶衣,指帝王死後用作隨葬的珍貴衣服。皮日休有詩云:「飆御有聲時杳杳,寶衣無影自珊珊。」(〈奉和魯望上元日道室焚修〉)這兩句是寫,風吹動落葉,填滿了舊朝的宮井;野火進入荒棄了的陵墓,焚化了珍貴的寶衣。「落葉填宮井」謂滿地黃葉堆積,早已是無人清掃,舊時的宮井廢棄,一任落葉填滿;昔日的帝王陵墓也再無人看守,一任野火焚燒。荒涼殘破被表現得淋漓盡致。
  徒使詞臣庾開府,咸陽終日苦思歸──詞臣,指君王身邊的文學侍從之臣。元代詩人劉因有詩云:「紀錄紛紛已失真,語言輕重在詞臣。」(〈詠史〉)庾開府,即庾信(西元513~581年),字子山,南陽新野(今屬河南)人。一開始在梁朝為官,後奉命出使西魏,被強留在北方,歷仕西魏、北周二朝,官至驃騎大將軍,開府儀同三司,所以世稱「庾開府」。據《周書.庾信傳》載:「信雖位望通顯,常有鄉關之思,乃作〈哀江南賦〉,以致其意。」賦之末句云:「咸陽布衣,非獨思歸王子。」夢得詩此二句就是化用這個典故,說的是,徒然地使那位羈留北方不得還的詞臣庾信,還在咸陽苦苦地思念著故國,沒有一天不想著回來。咸陽,秦國的都城,借指西魏和北周時的都城長安。借庾信的思念故國之情委婉表達了詩人自己雖流貶南國,仍繫心朝廷的感情。這與庾信的思想在本質上是一致的,語意雙關,發人深思。兩個不同時代的人穿越了歷史時空,產生了共鳴。

新評
  這首懷古詩是劉禹錫早期的作品。時禹錫正值而立之年,正是在政治舞臺上大有作為的時候。然而天有不測風雲,因與上層統治者的政治主張相背離,又由於禹錫性格中「通道不從時」的剛介因素,由此見棄,被貶為荒僻的遠州司馬。當禹錫赴任貶所,經過南國山川時,見到昔日的繁華之地如今已是「麥秀空城野雉飛」,再聯想到自己的不幸境遇,怎能不一抒自身的流落之苦。
  詩中的五、六兩句尤為充分地渲染了這種悲涼。方南堂在《輟鍛錄》中寫道:「劉禹錫之『風吹落葉填宮井,火入荒陵化寶衣』……不過寫景句耳,而生前侈縱,死後荒涼,一一托出,又復光彩動人,非驚人語乎?」清人紀昀也盛讚道:「五、六(句)新警。」(《瀛奎律髓匯評》)
  全詩突出「流落」這個主題,借「南國山川」、「宋臺梁館」等景物描寫為映襯,假「庾信滯留北方,終日思歸」之愁態為意象鋪陳,既有靜態敘寫,山川、梁館依舊,又有動態描摹,馬嘶、雉飛、葉落、野火。動靜交叉,意態蹁躚。形象生動感人,從側面寫出了作者深沉的流浪失望之感,筆意含蓄,手法高妙。正所謂:「徘徊瞻眺,感慨在於言外,得風人之微旨。」(《唐體餘編》)

最佳賣點

最佳賣點 : 本書精選劉禹錫詩歌80餘首,散文20餘篇,詩文並重,體裁多元,包括詩、賦、論說、碑誌、書狀、寓言等,其作品多反映貶謫生涯與政治理想,尤以〈烏衣巷〉、〈陋室銘〉等膾炙人口,盡顯士人風骨與生活情趣。全書配有導讀與評析,並附年譜、研究文獻與名言摘錄,兼具閱讀賞析與學術參考價值,是理解劉禹錫的重要入門選集。

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