從雍正罵到乾隆! 御史中的異數, 敢對皇帝說不的孫嘉淦
| 作者 | 王芳 | 
|---|---|
| 出版社 | 崧燁文化事業有限公司 | 
| 商品描述 | 從雍正罵到乾隆! 御史中的異數, 敢對皇帝說不的孫嘉淦:清廉不避權貴,諫言不畏龍顏奏章如劍直指時政,一身正氣寫入青史──雍乾盛世中的諍言之臣孫嘉淦【清廉本色,一生不 | 
 
| 作者 | 王芳 | 
|---|---|
| 出版社 | 崧燁文化事業有限公司 | 
| 商品描述 | 從雍正罵到乾隆! 御史中的異數, 敢對皇帝說不的孫嘉淦:清廉不避權貴,諫言不畏龍顏奏章如劍直指時政,一身正氣寫入青史──雍乾盛世中的諍言之臣孫嘉淦【清廉本色,一生不 | 
內容簡介 清廉不避權貴,諫言不畏龍顏奏章如劍直指時政,一身正氣寫入青史──雍乾盛世中的諍言之臣孫嘉淦【清廉本色,一生不改】孫嘉淦出身貧寒,性情剛直,從地方教職一路踏入仕途,歷任御史、侍講、學政、布政使等職,始終以清正自持,堅守原則,不為權勢所動。他在朝為官時,曾多次直言進諫,觸犯當權者,甚至因此屢遭罷黜與外放,但從未改變操守。其清廉風範與堅毅品格,不僅深受百姓愛戴,也為後世留下清官典範。【奏章往來,諫官風骨】本書著重呈現孫嘉淦在雍正與乾隆年間上疏諫言的具體內容。書中收錄多篇奏章原文,並附以歷史背景與案例評析,帶領讀者理解當時政局與孫嘉淦所處的位置。他針對賦稅、選才、民生、用人、宗教等議題直言不諱,與皇帝多有往復爭辯,展現諫官職責的真義。【剛直敢言,逆風而行】孫嘉淦並非純然順從的臣子,他在雍正朝即以敢言出名,乾隆即位後雖曾得重用,但因多次諫言不合皇意,最終仍遭疏遠。他多次被罷職或貶職,卻從未因此改變立場。即使身居地方,也仍致力於實務改革與教育推廣,留下良好政聲。書中不僅記錄這些經歷,也呈現他如何在高壓政治下,仍堅持直言無諱,成為少數敢對皇帝說「不」的大臣。【語錄詩文,傳世自在人間】除了政務與奏疏,本書亦整理孫嘉淦部分詩文、語錄與家書摘句,讓讀者從文字中感受他的思考方式與人格特質。他不事浮華,言語樸實懇切,其語錄多關乎操守、政德與為人之道,至今讀來仍有啟發意義。【古今對照,一面清明之鏡】本書透過一位清代官員的實際行動與文字,傳達何為官箴、何為忠諫、何為「盛世」中的清流之聲。對今日社會關心公義、政治品格與制度精神的讀者而言,孫嘉淦的生平無疑是一面可以借鑑與反思的歷史之鏡。本書特色:本書記錄清代孫嘉淦仕途歷程與諫言事例,從御史到學政,包含他在朝堂上多次上疏爭論的重要奏章。書中收錄他的言論原文,並附以背景說明與案例評析,呈現他如何回應時政、面對君臣分歧。孫嘉淦為人剛正清廉,敢言直諫,對雍正、乾隆兩朝的政策與制度多有建議,也展現他面對權勢時始終如一的態度。
作者介紹 王芳,雜誌編輯、主編、簽約作家;著有《戲中山河,曲中天地》、人物傳記《聽一齣戲》、長篇紀實《天地間一場大戲》,以及散文集《沉吟》、《關城懷古》、《拈花一笑》等作品;曾任知名節目撰稿人。
產品目錄 生平記略諍臣風骨現世啟示嘉言警句
| 書名 / | 從雍正罵到乾隆! 御史中的異數, 敢對皇帝說不的孫嘉淦 | 
|---|---|
| 作者 / | 王芳 | 
| 簡介 / | 從雍正罵到乾隆! 御史中的異數, 敢對皇帝說不的孫嘉淦:清廉不避權貴,諫言不畏龍顏奏章如劍直指時政,一身正氣寫入青史──雍乾盛世中的諍言之臣孫嘉淦【清廉本色,一生不 | 
| 出版社 / | 崧燁文化事業有限公司 | 
| ISBN13 / | 9786264167857 | 
| ISBN10 / | |
| EAN / | 9786264167857 | 
| 誠品26碼 / | 2683010440004 | 
| 頁數 / | 256 | 
| 裝訂 / | P:平裝 | 
| 語言 / | 1:中文 繁體 | 
| 尺寸 / | 21x14.8 cm | 
| 級別 / | N:無 | 
自序 : 無
內文 : 諍臣風骨
一、興縣的地理環境
  一位世有英名的清朝重臣,我們要從他的出生之地講起,世間事總有淵源,而這淵源有著一定的宿命感。
  孫嘉淦是山西人,進而說是山西興縣人。
  興縣在山裡,從衛星地圖上望去,興縣幾乎處處是山脊,形同葉脈鋪在山間,密密麻麻的,彷彿長滿了故事。
  興縣的山是墨綠的,並且舒展,如此舒展的綠,皆因它的身旁流過一條河,這條河是北方人的靈魂棲息地。到興縣時,這條河也流轉經過了晉、陝、內蒙古交界的那條大灣。河一路向南,路過了河曲和保德,又滋潤過興縣之後,奔向臨縣以及更南邊去了,畢竟,大河的遠方是大海,不會為誰停留,如同時間。
  山水浸潤,托出一塊形勝之地,像一隻小熊,懶洋洋地坐在呂梁市之最北端。這就是興縣。
  由孫嘉淦兄弟三人編纂的《興縣志》(光緒六年增修)卷十六── 〈形勝〉篇中,是這樣介紹興縣的:
  邑有山川,承天地之氣,以產庶匯,而邑里之消長盈虛,人物之靈蠢饒乏,皆繫於此。蓋山川異,則風氣殊,風氣殊,則鍾毓別,理固然也。詩曰:「泰山岩巖,魯邦所瞻。」又曰:「滔滔江漢,南國之紀。」正謂此也。故君子觀形勝,可以得攻守之宜,審保厘之方,施補救之術,表綱維之準,極遊覽之娛,豈以已然之陳跡置之哉?興錯處萬山西界,洪河密邇西陲,當水陸之會,固要區也。而文獻無徵,表章未著,其所以制攻守,□保厘,行補救,樹綱維,騁遊觀者,無得而紀焉。則形勝所在,守土者不可不目計而心籌也。志形勝。
  興邑左踞大萬山,扼嵐岢之衝;西帶黃河,控秦晉之盛世諍臣孫嘉淦交;合查、紫荊峙其南;嵐漪之水經其北,蓋四塞之地也。中則石樓一峰,凝霞駐日;桃花諸寨,插霧干雲。加以北岡迤邐,毓通邑之長龍;南嶺巃嵸,列鬥城之錦障。五峰疊峙,一水迴環,中峰為玄帝廟,右峰為文昌樓,左峰為棲霞觀,儼三臺之並列。福勝寺蹲峙其西,壽聖寺蜿蜒於東,實兩翼之交垂。蔚汾東來,抵南山逆折而北,來巽地之文明;循城而西,二十里至石嶺村,水口緊束,鎖坤維之關鍵。峰高土潤、水冽泉甘、園林薈蔚、景色青蔥,僻在西陲,頗稱繁庶。然而石山戴土,朱明之氣太剛;水激河喧,財源之藏不厚。川太狹無寬平之體勢,西偏高多難靖之牙角。山粗而民性愚,水清而物產薄。覽勝者不無扶輿之憾焉。
  ……
  一篇上佳的興縣賦,古人運用文字比今人精湛,寥寥數語便可讓人在紙上一覽名勝,興縣之地靈俱在其間。
  古來,地靈伴隨著人傑,地之靈蘊育得久了,總會出現一個或一些人物承其靈魂,呈其毓秀。時間到了,或蘊積到一定程度,這個人或這批人就會出現。
最佳賣點 : 本書記錄清代孫嘉淦仕途歷程與諫言事例,從御史到學政,包含他在朝堂上多次上疏爭論的重要奏章。書中收錄他的言論原文,並附以背景說明與案例評析,呈現他如何回應時政、面對君臣分歧。孫嘉淦為人剛正清廉,敢言直諫,對雍正、乾隆兩朝的政策與制度多有建議,也展現他面對權勢時始終如一的態度。