為何世界菁英都在鍛鍊美學? 關於經營的藝術與科學 | 誠品線上

世界のエリートはなぜ美意識を鍛えるのか? 経営におけるアートとサイエンス

內容簡介

內容簡介 ～將美學帶進商業，將掀起一波怎樣的大浪？～當理性所能做的已達極限，剩下就交給美感與直覺。【本書特色】◎7大章節，重新認識「美學」的威力與魅力。◎「美學✕商業」的跨領域概念，跟著世界改變，一起進化升級。◎提升「自我覺察力」，Google、LinkedIn、Intel都在做的「正念練習」！為何全球頂尖企業的幹部紛紛來到藝術學院？為何忙碌的商業人士，開始走進美術館？在這個充滿無限可能、一切都蓬勃發展的時代，理性與邏輯能做的早已寥寥無幾。大家學習著相同知識、用相同視角與工具進行分析、得到相同答案、受限於相同框架中⋯⋯在既有的知識框架裡，麻木地以成見套用於萬物，而忽視對世界的真實感受，這便是如今全球市場所面臨的「正確答案商品化」。當大家擁有相同資源，能將彼此拉開差距的，便是由【美學意識】鍛鍊出的判斷力，讓我們在面對未曾遇過的情況、或是無法沿用過往方法解決的問題時，能拋開成見、敞開心胸，尋找「事物的真諦」。《關於經營的「藝術」與「科學」》將帶領你試圖在理性以外之處，透過「美學意識」與過往拉開差距，為世界增添更加多彩多姿的可能性。

作者介紹

作者介紹 山口周1970年生於東京。獨立研究者、作家、公開演講者。現為株式會社ライプニッツ代表。從慶應義塾大學文學院哲學系畢業後，又在同校文學研究所取得美學美術史碩士學位。曾任職於日本電通、波士頓顧問公司（Boston Consulting Group）等，進行戰略策定、文化政策、組織開發等事務。本書曾獲2018日本商業書籍大賞準大賞，HR Award 2018 最優秀賞（書籍部門）。著有《世界で最もイノベーティブな組織の作り方》、《外資系コンサルの知的生産術》、《劣化するオッサン社会の処方箋》、《仕事選びのアートとサイエンス》（以上由光文社新書出版），最新著作為《コンテキスト・リーダーシップ 「最高の上司」と「最悪の上司」は文脈で決まる》(光文社新書)。

產品目錄

產品目錄 ◎前言．美術名校的意外貴客◎為忙碌的讀者整理的摘要．靠邏輯和理性處理資訊的技能已達極限．全球市場正逐漸走向「自我實現型消費」．法規制定的速度趕不上體制的變化◎關於本書中「經營的美學意識」的適用範圍．將公司視為「作品」◎第1章 以邏輯和理性處理資訊之技能的極限．在「邏輯」和「理性」無法取勝的時代．「直覺」很好，但不能「不合邏輯」．依賴「邏輯」和「理性」的問題點① 時間．受到哲學鍛鍊的歐洲菁英．依賴「邏輯」與「理性」的問題點② 喪失差異化．明茲伯格對MBA教育的批判．當責的差距．當責和「對天才的否定」．Cookpad風波是一場「藝術」和「科學」的戰爭．當責是「不負責的無限連鎖」．以藝術為主，科學和工藝為輔．經營高層是藝術的負責人．千利休是最早的創意總監．用藝術治理．經營者為何找設計師諮詢？．越偏重科學，違法的風險越高．專家都依賴「美學意識」．願景和美學意識．偏重科學是一種過度反應◎第2章 龐大的「自我實現需求市場」登場．所有商業模式將時尚化．自我實現利益的紅海．為何麥肯錫會收購設計公司？．設計思考．「龐大的自我實現市場」是日本的良機．創新需要故事．設計和科技可以複製◎第3章 體制變化過於迅速的世界．規則趕不上體制變化的世界．為何問題會一再發生？．實定法主義與自然法主義．猜拳後出．「不作惡」．「我們的信條」．保護菁英遠離犯罪的「美學意識」．安隆公司的傑佛瑞・斯基林．日本文化中的「罪與恥」．某公司的常理，是其他公司的不合常理◎第4章 腦科學與美學意識．軀體標記假說．情感對決策的重要性．正念與美學意識．能提升自我覺察的關鍵區域◎第5章 升學菁英與美學意識．「成績優異，但美學意識薄弱」的人們．為何菁英喜歡「奧姆式體制」？．對體制的適應力．鍛鍊「美學意識」，提升工作能力．「邪惡就是不加批判地接受制度」◎第6章 美的尺度．關鍵在於「將基準內化」．主觀性的內在尺度．推崇「美學意識」的策略，為馬自達帶來成功．馬自達依循的「日式美學意識」．馬自達對「顧客意見」的定位．「美」的領導力◎第7章 如何鍛鍊「美學意識」？．世界各地的菁英是「如何」鍛鍊美學意識？．「藝術」孕育「科學」．欣賞繪畫．透過視覺思考策略（VTS）鍛鍊「觀察力」．鍛鍊「觀察力」，擺脫模式識別的束縛．模式識別與創新．親近哲學．從過程和模式中學習．知性的反叛．閱讀文學．閱讀詩歌．修辭能力與知性活動◎後記

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試閱文字

內文 : 美術名校的意外貴客

英國皇家藝術學院（簡稱RCA），是世界上唯一能授予碩士和博士學位的研究型藝術大學。在2015年QS世界大學排行榜中，該校獲選為「藝術設計領域」的世界第一，堪稱是視覺藝術領域中擁有全球最佳實績和評價的學校。順帶一提，不斷推出革命性新家電的戴森公司創辦人詹姆斯・戴森（James Dyson），就是在皇家藝術學院學習產品設計。
近年來，皇家藝術學院有某項以企業為對象，令人意外的業務正逐漸擴展。各位覺得那項業務是什麼呢？
答案就是「跨國企業的幹部培訓」。
近期皇家藝術學院以企業高階主管為對象，設計各種不同類型的課程。而汽車大廠福特、信用卡公司Visa、製藥公司葛蘭素史克（GlaxoSmithKline、GSK）等名氣響亮的跨國企業，都會派遣被寄予厚望，即將肩負起未來經營重任的幹部候選人來參加。
世界知名的美術研究所與跨國企業的幹部，怎麼看都不像是玩聯想遊戲時會第一個想到的組合。然而，這種做法似乎已成為全球性的趨勢。
英國財經報紙《金融時報（Financial Times）》於2016年11月13日刊出一篇標題為〈The art school MBA that promotes creative innovation（藝術大學的MBA促進創造型新創）〉的報導。根據該文指出，傳統商學院的MBA申請人數呈現下滑趨勢，而許多跨國企業開始改變做法，將幹部送去參加由藝術學院或藝術類大學開辦的高階主管培訓課程。
對總愛嚷著「工作太忙，哪有空去美術館」的日本生意人而言，在看到跨國企業的幹部候選人紛紛湧入藝術類研究所接受訓練時，或許會覺得匪夷所思，但其實早在約十年前，這種現象就已經露出端倪。
例如2008年，《哈佛商業評論（Harvard Business Review）》刊出一篇標題為〈The MFA is the new MBA〉（ 藝術創作碩士是新型的企業管理碩士）的文章。根據該文報導，在先進的跨國企業心目中，MBA課程傳授的分析性、操作性技能已逐漸不敷使用，而藝術類研究傳授的整合性、概念性技能的重要性，卻反而水漲船高。
另外，丹尼爾・品克（Daniel Pink）在2005年出版的全球暢銷書《高感性（High Concept，暫譯）》中也指出，許多商業活動已從「功能差異化」轉為「情感差異化」的競爭。在這種局面下，因粗製濫造而逐漸喪失稀缺性的ＭＢＡ和只有極少數人能就讀的ＭＦＡ相比，兩邊的學位價值已逐漸逆轉。
此外，史丹佛大學大約從十年前開始，也正式開辦有別於以邏輯解決問題的傳統模式，結合創造力和領導力的設計思考課程。而近幾年來，北歐的商學院也開始將「創造性」立為課程核心，主打所謂的「創意領導（Creative leadership）」。
我們可以從這種趨勢中，大致歸納出以下結論：「身為跨國企業的幹部候選人，也是被期望能解決世上最大難題的人，不僅要有以往必備的邏輯和理性類技能，同時也得培養直覺和感性類技能。為了回應這種需求，身為先鋒的各地教育機構也致力於改善課程，使內容持續進化。」
事實上在藝術圈內，這種變化也經常成為圈內人士的話題。我在研究所主修策展，雖然後來進入非本行的顧問業，但還是有很多同學以各種形式在美術界從事相關工作。根據長年在藝術界行業打滾的他們表示，這幾年來美術館參觀的訪客中，出現一批不同的面孔。
例如，紐約的大都會藝術博物館（Metropolitan Museum of Art）或倫敦的泰特現代美術館（Tate Modern）等大型美術館，都有針對社會人士舉辦的「Gallery Talk（藝廊導覽）」。所謂的Gallery Talk，是由策展人陪同參觀者一邊欣賞藝術作品，一邊解說該作品在美術史上的意義、看點和創作過程的軼事，屬於一種教育活動。據藝術界人士表示，這種藝廊導覽的客群在近幾年出現明顯的變化。
的確，只要觀察紐約大都會藝術博物館的清晨藝廊導覽就會發現，以往參加者幾乎以觀光客和學生占多數，但近年來卻經常出現身穿灰色西裝，貌似高學歷的專業人士。他們特地在忙碌的上班時間前抽空前來，藉由藝廊導覽學習藝術。
將幹部候選人送進世界知名的美術研究所的跨國企業，以及紐約或倫敦那些參加清晨藝廊導覽的專業人士，他們追求的到底是什麼呢？
沒錯，這就是本書標題要問的問題──為何世界各地的菁英都要鍛鍊「美學意識」？
接下來，就讓我和各位讀者一起去尋找這個答案吧。

最佳賣點

最佳賣點 : ～將美學帶進商業，將掀起一波怎樣的大浪？～
當理性所能做的已達極限，
剩下就交給美感與直覺。