幸福在呼吸之間: 身、心與意念的瑜伽練習 | 誠品線上

Feeling Happy: The Yoga of Body, Heart, and Mind

內容簡介

內容簡介 ——當代瑜伽大師的心靈凝鍊之作——由身體與呼吸練習開始實踐的幸福指南幸福從不在遠方幸福，就在呼吸之間在你能夠覺知當下的那一刻當身體與呼吸成為心智覺醒的練習途徑我們就能在任何時刻，覺知幸福無論你的信仰如何本書都能引領你找到更深刻且持久的幸福◆國際資深瑜伽導師與你分享如何在生活中尋得平靜，覺知幸福◆全書無專業術語，以生活舉例貫穿全書，是人人皆可輕鬆實踐的瑜伽哲學書◆每章節結尾均提供摘要，作者並親身示範冥想、瑜伽、呼吸練習動作，是為「從理論到實踐」的最佳橋梁✦本書探討一個看似簡單、卻是人類最核心的問題：「幸福究竟是什麼？我們該如何讓它持續存在？」本書完美融合了瑜伽哲學與生活實踐它不是教你如何「追求幸福」而是邀你在呼吸與身體中——重新發現幸福當代最具啟發性的瑜伽導師組合理察•福禮縵與瑪麗•泰樂，以瑜伽的哲學觀為根，結合生活中的觀照與實修經驗，帶領我們重新理解幸福的本質。他們以溫柔而深刻的文字，細細引導讀者走進身心整合的練習，從經驗中重新學會「感受生命」。全書並穿插二十式實用的瑜伽練習、冥想與呼吸方法，每次五分鐘的放鬆時刻，都能幫助你在日常中體驗覺知、平衡與慈悲的展現。無論你是否練習瑜伽，只要願意停下、呼吸、覺察，本書都會引領你回到身體，重新感受幸福與豐盈。｜第一章｜理解幸福：覺知的起點幸福不只是一種感受，而是心的練習。本書第一章聚焦於「理解」──從觀察念頭與情緒開始，學習以清明的心面對生命，讓心智成為覺知的基礎。當你明白幸福並非外求，而是心的開展，你就踏上覺知的起點。｜第二章｜實踐幸福：呼吸與身體的簡單練習第二章則是將理論化為行動──透過呼吸、放鬆與身體的姿勢，讓覺知在身體中穩定、在生活中延展。書中提供二十式圖文搭配的練習，諸如：●行走冥想●讓心飄浮●分段呼吸●孩童式●輔助後彎●扭轉●獅子吼……等短短五分鐘，簡單易做，而且均可重複練習，讓練習隨時間自然融入日常，使幸福成為身心合一的生活習慣。★本書閱讀建議──你可以循序閱讀，也能自由跳讀。如果你急於了解為何要先面對痛苦才能感受快樂，或者只是想快速回顧每章重點；也可以先閱讀每章結尾的摘要，從身體練習慢慢開始。只要給自己時間，按照適合的步伐，便能找到屬於你的幸福之路。★本書推薦給──•長期練習瑜伽、冥想或正念的讀者•尋求身心整合、希望在生活中重拾平靜與喜悅的人•對哲學與靜心實踐有興趣，想以更柔軟方式理解生命者｜關於作者｜理察•福禮縵與瑪麗•泰樂是當代最具啟發性的瑜伽導師組合，以深厚的實修功底與哲學洞見聞名國際。兩人皆為阿斯坦加（Ashtanga）瑜伽的重要推廣者，同時致力於將古老瑜伽智慧與現代人的生活經驗結合。他們以近五十年的教學與修行經驗，在本書中呈現一條通往內在平靜的路——以身體為門，以呼吸為橋，讓「幸福」不再是追求的對象，而是被體驗、被感受、被覺知的存在。*** ｜好評推薦｜這本深刻而美妙的書，猶如一只竹筏，帶領讀者航向喜悅與崇高的幸福彼岸。它不僅是為我們這個時代所寫，更是為所有時代的人們所寫的珍貴著作。——禪師喬安・哈理法克斯（Joan Halifax），《在當下中，在呼吸中》作者本書璀璨地引介了瑜伽哲學，將那些通常被包裹在深奧語言與術語中的核心概念，清晰而生動地呈現出來。對於那些尋求精進道路的修行者而言，這本書無疑是心靈的至福。——安東尼・貝克（Anthony Back），醫學博士，華盛頓大學 VitalTalk創辦人人類的核心境遇在於對幸福與喜悅的追尋。瑪麗與理查為我們提供了務實的指引，幫助我們或許能夠揭示那早已根植於我們存在本源的真理。本書無私且勇敢地呈現了這一過程。它源自數十年的自我探索與不懈努力，並成為所有人生之禮的寶貴贈禮！——柯琳・賽德曼・宜（Colleen Saidman Yee），《一輩子的瑜伽》作者瑪麗與理查教導我們一些基本的智慧，例如幸福是與生俱來的，它通過務實的日常瑜伽冥想、姿勢與呼吸練習，來體驗這個永恆的寶藏。本書提醒我們，要深入無盡的喜樂寶庫，當我們感知到這份本質時，我們便對它覺醒，並自然而然地將這份光輝散播到世間。——羅德尼・宜（Rodney Yee），《走向平衡》作者在本書中，理查・福禮曼和瑪麗・泰樂為所有人打開了一扇門，無論信仰如何，都能引領我們找到更深刻且持久的幸福。他們通過清晰的心智與身體練習指導，為每一個人點亮了一條通向生命更深意義、更少痛苦的道路。——雪倫・薩爾茲堡（Sharon Salzberg），《慈愛》、《真實人生》作者本書將當代對快樂追求的概念，具體地落實在東方靈性修練的框架中。讀者會發現，這本書不僅僅關於正向思考，更多的是對痛苦根源的深刻分析，以及一張指引我們走向持久快樂的生命地圖。書中的結尾以直接對應教義的練習作為收尾，讓讀者感覺到如何在生活中實際運用這些工具。通過建立個人與社會之間的橋樑，這些實踐有助於拓展超越個人層面的幸福視野。對於靈性追求者及每個渴望讓生命更幸福的人來說，這本書無疑是一個寶貴的工具。——基諾・麥格雷（Kino MacGregor），《無障礙阿斯坦加》作者

作者介紹

作者介紹 作者簡介理查．福禮縵 (Richard Freeman)於1968年在芝加哥禪宗中心開始學習瑜伽，同時獲得哲學碩士學位。在接下來的十年中，他廣泛遊歷並生活在亞洲，學習印度和佛法哲學、蘇菲派、瑜伽體位法、調息法和冥想。他早年的體位法練習深受艾揚格（BK S Iyengar）的影響。後來福禮縵在他的主要老師帕達比．喬艾斯（K. Pattabhi Jois）傳授的八支流動（Aṣṭāṅga Vinyasa）瑜伽傳統中發現了練習的整合願景。他目前在世界各地教授瑜伽、哲學和冥想。他製作了三張最暢銷的體位法DVD和幾張廣受好評的關於梵誦、調息法和基本瑜伽哲學的CD，其中包括作為本書跳板的《瑜伽矩陣》（The Yoga Matrix）。福禮縵與他的妻子瑪麗・泰樂（Mary Taylor）一起在科羅拉多州博爾德市（Boulder, Colorado）共同創立了瑜伽工作室（The Yoga Workshop），在那裡他與家人一起教學和生活。有關理查的教學、在線錄音和其他工作的更多資訊，您可以在www.richardfreemanyoga.com上找到。瑪麗‧泰樂 (Mary Taylor)於1972年開始學習瑜伽，當時主要是為了平衡與減輕在傑式塔中心（Gestalt Center）擔任專業廚師和培訓的壓力。很快地，體位法帶來的深度影響深深吸引她，再加入瑜伽的其餘七肢的練習，影響了她生命的各個面向。她深入研究瑜伽與佛法、心理學、衛生保健、政治、科學和藝術等其他學科之間的相似和相異（通常是互補的）理論基礎，她每天持續學習與練習，並將墊子上的餘韻導入她的工作和生活。泰樂與理察‧福禮縵共同創立了位於科羅拉多州博爾德（Boulder）的瑜伽研究工作坊。現在，當不在世界各地教學時，他們居住在博爾德或泰國。譯者簡介湯乃珍（Naichin Tang）華人瑜伽圈最早的耕耘者。以微細的身心覺察，品嚐生命的溫度、安穩與自由，體會本具的良善與智慧。教學融合古今、東西方的身心指引，清晰、實用，以輕心的幽默，陪伴學生回到內在的寶庫，照見愛、和諧與本然的朗明。IG：naichintang.yoga"

產品目錄

產品目錄 推薦序……湯乃珍各界推薦前言第1章 理解幸福：覺知的起點1 追尋幸福安穩來自相互連結體會快樂呼吸的表達何必練習？如何建構練習開始練習2 以受苦為生存之道痛苦的本質根本原由覺醒的勇氣痛苦的來源隨著呼吸律動，讓心智柔軟3 身分的牢籠我是誰？看穿你的故事變動中的安全感平衡4 當下的轉化力量何謂練習？練習觀想進入當下回到當下5 失聯或共鳴共鳴身體、心與心智的本質學習共振與自己及他人共振養成共振的習慣6 讓幸福隨呼吸綻放砥礪你的心智心息相依培養明辨智凝視的力量整合身體、心與心智7 真誠的生活轉向苦 培養溫柔心施與受重返柔軟在困境中保持安穩8 慈悲的甘露慈心練習深入慈心禪培養由幸福所啟發的友善心培養歡欣所啟發的隨喜心培養痛苦所啟發的悲憫心在傷害中培養開放的臨在深入你的練習9 路障、現實與抗拒活在當下… 哈！感知與錯誤感知再次觀看克服障礙的步驟10 感受幸福的藝術第2章 實踐幸福：呼吸與身體的簡單練習練習的理由與方法01 靜坐冥想02 站姿冥想03 行走冥想04 配合呼吸的律動05 傳送呼吸06 在氣流中暫停07 平衡08 分段呼吸09 由內在產生穩定10 扭轉11 鼻息氣流交替的平衡12 我快樂嗎？13 軟化身體前側，強壯後背14 孩童式15 頭靠椅式16 獅子吼17 讓心飄浮18 輔助後彎19 椅子輔助後彎20 雙腿置於椅上結語

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試閱文字

推薦序 : 推薦序
會翻開這本書的我們，其實都在盡力，讓生活成為自己想要的模樣。
不是漫不經心，也不只是讓日子流過。我們懂得用心去感受，也試著理解與承擔；也曾在某些時刻，真切地貼近過自己。
只是有時候，
偶有些許的失落，
隱隱顯出覺知還沒完全落回身體。

呼吸在兩者之間，悄悄往返，等我們回家。
那不是失敗，也不是不夠；那只是生命，在呼吸之間，漸漸地憶起歸途。

心與息相依，氣安則心自如。幸福，也總在這往返之間—一吸、一吐，一個微微亮起的空隙裡。

有時候，回程要先穿過痛。不是痛擋在前，而是覺知在那裡亮著，等我們回去。
我們害怕的並不是痛，而是恐懼那裡只有孤獨。其實，這只是心在呼喚—提醒我們：那裡還有未被擁抱的生命。

那些在深處翻動的情緒與感受，並非該逃避的毒蛇猛獸。它們像被遺落的孩子，等著我們回頭，多一絲溫度去靠近。當我們願意溫柔地與之相遇，覺受便會重新打開，而那份原本就在的愛與幸福，也會在核心緩緩生起一縷光明。

我們從來不是孤立的。
身體與呼吸相連，呼吸與世界相連，世界與萬物相連。即使在最深的孤獨裡，仍有無數氣息，如光的絲線，默默串起—彼此映照、彼此承接，將我們溫柔相繫。

當覺知慢慢細膩，我們不是變得更多愁善感，而是全然臣服，讓自己在無條件的溫柔裡，被承接。於是，身與心開始在觀照中舒展，不再緊抓、不再抵抗。一切回到它本來的節奏，而本具的安與喜，就在這樣的寬廣中自然現起。

根植於身的瑜伽之所以珍貴，看似在完成形體，其實是在讓覺知與覺受安然呈現—如地穩，如水柔，如火暖，如風輕，如空明。當這五大在我們之中流轉、調和，生命便漸漸映亮，自在而真實。

逍遙，是在當下安住；是真正的「做自己」—
不是任性而為，而是回到身心的體現，
隨萬事萬物同流，不急不徐，如水隨器，順氣亦順理。

當身體再次被體會，心便慢慢鬆開。不再需要被推著向前，也不必急著抓住什麼。呼吸自己在流，心自己在安，一切回到它本來的節奏—柔和、真實、無所造作。

當呼吸落進身體，我們就回到此刻—回到全然體現的生命裡。幸福一直都在，無需尋覓。表面上迷亂的心念與情緒，也豁然直指著底層那份本自清淨。

多年隨著Richard與Mary學習，我總覺得他們是我生命中「最不平凡的平凡人」。他們的存在宛如一種安明之光，從不炫目，卻讓人不自覺地舒適安穩—像被輕輕接住。

課堂裡，一位在說，一位便以全然的身心聆聽；
那樣的聆聽讓周圍的氣息變得寬廣、通透，如被微風輕觸的海面，不動中有波，波中有光。

彷彿一切的聲波，都化為梵誦的純淨，
而我們在那份安然裡，照見自己的生命。

這並不是技巧，而是一種與萬物相通的臨在：氣息相和，空間便生出清明。慈悲在其中不是姿態，而是心靈智慧自然的流露：讓我們感到被看見、被容納，一同在愛的流動裡。

如此的「現身」，滋養了我們超越語言的教法—如何律動、如何呼吸、如何相望、如何留白，如何讓身心成為一個「可以安住的空間」。

我們的學習，便不再是「要學到新的內容」，而是一次次的，一起修行：回到自己的身體，回到清澈的覺知，回到無所執的鬆坦。

在那份明晰而安然的場域中，我們自然心馳神往地與自己內在的同源之光相應。

不是理解，也不在想通。
是體悟—
如是而安，
而安，自有其喜。

Sarveṣām svasttir bhavatu　願一切眾生吉祥安泰
Sarveṣām śāntir bhavatu　願一切眾生平安寧靜
Sarveṣām muktir bhavatu　願一切眾生解脫自由
Sarveṣām pūrṇam bhavatu　願一切眾生圓滿富足
Lokāḥ samastāḥ sukhino bhavantu　願世間有情眾生幸福安樂

Hariḥ Oṁ, tat sat　此即真實
湯乃珍Naichin Tang

試閱文字

自序 : 前言 　
我們都渴望幸福。然而，無可避免的情況總會發生，有時連最平和的人，也會被突如其來的混亂拋入痛苦的深淵。心猿意馬、情緒波動，連呼吸都變得沉重。快樂就如同沙子，再一次從我們的指縫中溜走。正如生命中的許多事物，快樂如波濤—一波未平，一波又起。巨浪與細浪，日復一日。你從一夜的美夢中醒來，迎接晨光品味著第一口咖啡，內心感覺到快樂。突然，你發現馬桶堵塞而焦急萬分，因為通馬桶必然會讓你遲到，而且還得先找到那支通馬桶的吸把！這一刻，你的快樂蕩然無存。當問題終於解決，片刻的　成就感又帶來些許快樂，但隨即你便發現，為了通馬桶，施力的肩膀開始疼痛，快樂又遠離了。就像海洋看似與波浪有所不同，但波浪實則不過是大海的延伸。快樂的經驗看似獨立、真實且片刻，但它們其實都源自那深邃的幸福海洋，這就是身而為人的真實感受。這片幸福的海洋，是我們作為個體，與世界、與他人相遇並融合的部分，我們透過身心與情感的深入體驗來感知它。

　大多數人並非如此看待快樂。相反的，我們視它為一種可追求的目標，仿佛它是某種可以尋獲的珍寶，然而這份喜悅總是從我們指間悄然溜走。或許我們還會覺得，似乎只有他人才能擁有快樂，自己則注定成為那個無法觸及幸福的人。然而，為了追尋快樂，我們投入各種事物：人際關係、工作、藥物與娛樂，甚至所謂的「嚴肅」修練，如瑜伽、宗教，甚至是愛情。可是某一天，當我們打開心靈的角落，就像在沙發縫隙中尋找鑰匙一般，我們才驚覺這場追尋的愚蠢之處，原來我們一直在錯誤的地方尋找。純粹的快樂，並不依附於膚淺的理論或外在對象，而是我們自己將它們強行捆綁在一起。幸福，是一切的底韻，它是生命的本質，並耐心等待著從我們的迷茫與束縛中，重新綻放。

　試圖理解生命的奧祕，尤其是人類境遇中的慈悲與幸福—這是我們兩人在半個世紀前，分別被引領走向瑜伽之路的原因。多年來的研究、練習與教學，我們有幸與許多啟發人心的老師、學生及其他夥伴共度時光，正是他們讓我們對實相的本質以及活著和幸福的意義，擁有了更深刻的洞見。從瑜伽的角度，我們思考了什麼是幸福的體現—如何從內心深處感受幸福，如何通過直覺體會幸福，如何將清新的生機注入思想與情感，這一切都有助於減輕痛苦。我們花費大量時間反思，討論自己與他人的快樂，並提出了一些問題：幸福究竟是什麼？如何體驗幸福？為何它如此美妙？又該如何將幸福分享給他人？而我們也一直在掙扎，為何會有如此多的痛苦。有時，當摯愛的人告訴你只希望你幸福時，我們不禁會感到疑惑：到底要怎麼做才能實現？

　我們尚未解開如何能持續快樂無憂的謎（這種追求相較於比幾十年前，似乎越來越沒有吸引力了），但我們已經觸及了幸福與生命意義的核心，並找到了如何培養既自利又利他的幸福途徑。本書的前提是，幸福並非來自外在的行為，而是發自於內。這種幸福是純粹無條件的，也是持久的。你對當下的全然體驗越是敏銳，你運用並感受這種天生本質的能力便越強。我們的探索不僅奠基於傳統的哲學與教義，還來自於對這種幸福的直接體驗，並以此拓展我們的研究與修練。

　本書的每一篇都深入探討與幸福相關的瑜伽理論根源及其培養方法，並從現代生活的多樣面向來剖析幸福。我們以當代脈絡來重新詮釋傳統體系、理論與練習，並在活生生的身心體驗中感知到完整與幸福。我們還提供了具體的練習，幫助將這些理論付諸行動，讓你真正理解幸福是什麼，以及如何發現它。

　在多年的練習與教學中，我們從他人身上看到，也從自己身上體會到，若想體驗真正的幸福，修練心智的平靜是關鍵。唯有如此，我們才能完全融入當下，活在當下，並在每個瞬間保持覺醒。這也是為什麼瑜伽練習中有動作與呼吸等練習：它們不僅讓你感覺身體更有活力，還能幫助你平靜心智與神經系統，使你能更容易在此時此地覺醒。書中的理論與練習相輔相成，我們建議你花時間從頭到尾，以自己的方式深入思考每一個理論，並依照順序實踐與理論相對應的練習。

　本書的第一章偏重理論，著重於以心智為基礎的練習，或以心為核心的修習方式。而其他幫助你落實這些理論、直觀心智與心為基礎的練習，則會讓你更深入身體的感知。這些練習包括冥想時如何擺放身體，或如何安歇於放鬆的姿勢以穩定身心，都歸納在第二章。或許你會想重複所有的練習，讓它們逐漸成為自然的習慣；而反覆練習第二章的身體練習，並將它們應用到日常生活中，效果最佳。理論與實踐並行，理解與直接的體現經驗融合，將讓你更加明晰幸福對你而言的真實感受。

　我們其中有些人（老實說，我們兩個就是這樣的人），總是習慣在組裝好桌子後才翻閱說明書。請記得，每篇最末我們都有提供摘要。如果你急於了解為何要先面對痛苦才能感受快樂，或者你只是想快速回顧每章重點，都可以直接跳到摘要部分。無論你選擇如何使用這本書，是從頭到尾認真閱讀，還是隨意跳著讀，適時休息，讓你確信快樂隨時觸手可得。只要給自己時間，按照適合你的步伐，找到屬於你的幸福之路。

　我們每個人以不同的生命處境和個人條件來到這個世界。對某些人來說，深呼吸並擁抱快樂是輕而易舉的事；但對另一些人來說，卻並非那麼簡單。對我（瑪麗）來說，快樂並不總是那麼容易。雖然我對生命充滿熱情，但從小我並不像大多數朋友那樣容易感到喜悅。我察覺到了這一點，並感到擔心，但它也讓我覺得很自然、真實，因此我從未向任何人提起過。從年少時，我就時常感到憂愁，後來也發現自己陷入了抑鬱的深淵，直到今天，這份憂鬱的糾結依然深藏於心底。我學著與這樣的特質相處，但我也知道，只要某些情境「恰到好處」，這些糾結便會再次滲入我的生活。瑜伽練習之前，我已經嘗試過許多方法來排解憂鬱，而對我來說，瑜伽的練習與理論最為有效。瑜伽，再加上找到能在需要時依靠的朋友，幫助我回歸自我，讓我感到安定。單靠瑜伽就足夠嗎？我不這麼認為。反而是我曾經嘗試過的各種方法，在生命的某些特定時刻，來自想要貢獻世界的動力、戀愛的經歷、成為母親的過程，以及許多其他的事情，都賦予了我覺醒與做回自己的自由。

　相反地，我（理查）是從未經歷過憂鬱的人生幸運組，但和每個人一樣，我也經歷過悲傷、失落，以及那些與我天生快樂心境相對立的時刻。我逐漸理解到憂鬱症的真實性，並學會了如何同理與支持那些被憂鬱症困擾的人，這也幫助我更深入地探索自己的內心。對我們倆來說，這種差異是互補的，它揭示了尋求生命中的意義與幸福是多麼重要。瑜伽等古老的傳統和哲學經歷了數千年的發展，某種程度上就是為了回應人們對這些問題的追尋。更重要的是，儘管看似存在一條脫離痛苦的道路，然而這條探尋之路卻是極為個人的，並且是活著的根本課題。

　我們希望強調一點：我們並不是在推銷速成法，也絕不是建議只需做些瑜伽，就能一掃所有的煩惱。我們提供的是對身心合一與生命活力關聯的深入理解，以及多年來透過練習、研究和沉思瑜伽所獲得的洞見，這些洞見幫助我們覺醒，讓我們認識到活著、與他人連結以及向世界敞開的深遠意義。我們希望這本書能夠在你追尋夢想和實現幸福的道路上，提供一些有益的啟發與幫助。

最佳賣點

最佳賣點 : ——當代瑜伽大師的心靈凝鍊之作——
本書完美融合了瑜伽哲學與生活實踐
它不是教你如何「追求幸福」，而是邀你在呼吸與身體中——重新發現幸福

活動

• 2/12前 全站滿$3,500折$350
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