這老天忘了眷顧的人生, 一定要讀曾國藩: 硬是延長清朝國祚六十年, 曾國藩怎樣從死路中求生路、落榜考生逆襲為救國名將 | 誠品線上

這老天忘了眷顧的人生, 一定要讀曾國藩: 硬是延長清朝國祚六十年, 曾國藩怎樣從死路中求生路、落榜考生逆襲為救國名將

內容簡介

內容簡介 出版至今80年來再版不斷，曾國藩女兒曾紀芬審閱認可，了解滿清中興名臣曾國藩生平、為人處事的最詳盡作品。◎經商要學胡雪巖，為官要讀曾國藩，漢人書生曾國藩怎麼從滿人手裡拿到兵權？◎為了打太平軍倉促組建的湘軍為何這麼強？靠幫手，讓理念不合的人也點頭合作。◎曾國藩建完水師後就連吃兩場敗仗，他為何還推行「減兵」計畫？◎《曾國藩家書》，連毛澤東都推崇。更被後世喻為最佳教子書。曾國藩生於1811年（嘉慶16年），原名子城，家境不好，進京赴考的錢還得跟親戚借，考了三次才中進士，天資不聰穎，也沒有顯赫家世，但有救國大志，自己改名「國藩」。1850年，太平天國在西南崛起，橫掃江南富庶地區，太平軍在洪秀全、李秀成、石達開等大將的統領下，只差兩百里遠就可以攻抵北京，滿清危在旦夕。沒想到清朝最後竟靠文人出身的曾國藩操辦的湘軍，打敗太平軍，讓即將崩潰的政權又延長了60年之久。作者蔣星德為民國時期歷史學者、曾氏侄兒，本書以最貼近曾國藩的角度、最詳盡的考據，書寫他從被鄉里嘲笑的落榜考生到一代名將，在老天不眷顧、官場沒人脈的際遇下逆襲成功。◎高齡才成為官場新人，他卻不急著累積金錢進京當官，多數人的唯一希望是放外缺，比較可以撈錢，但曾國藩不想外放，寧願窮守著在北京讀書，他苦讀官制、財用、鹽政、漕務，軍國大事了然於胸，當權後馬上應用。◎出師不利，輸到想死，他如何找出致勝策略？漢人掌握兵權，是滿清大忌，曾國藩如何將地方團練兵一路帶成湘軍？他重整毫無紀律、以漢人為主的綠營兵，並向地方仕紳、官員籌軍餉，咸豐3年（1853年）獲准在衡州練兵，從零開始創建水師。沒想到首次率水師出戰，就在岳州、靖港連吃兩敗仗，當地百姓頗有不滿，羞憤之下他投水以死明志負責，幸好被幕僚章壽麟撈起來救活。但戰敗之恥也讓他得到實戰經驗，理解「兵貴精不貴多」，規劃出「減兵省食」計畫，湘軍的嚴厲營規從此建立。後來，他重整軍隊、造船，繼續招募各地兵勇，並在弟弟曾國荃的協助下，以地雷轟破安慶城，隔年又死守南京城外46天，等太平軍彈盡糧絕，挖地道、埋炸藥攻破南京，最終滅了太平天國。◎官場人緣不佳，他如何辦成大事？曾國藩曾在長沙設立「審案局」，清查土匪，依情節輕重，要不立斬，要不處以鞭刑（成立前四個月，便處決104人），當地人背後稱他是「曾剃頭」，地方官也因功勞被搶而討厭他。但他發掘塔齊布、羅澤南等名將，重用學生李鴻章、弟弟曾國荃領兵，還將與他不合的左宗棠推薦給朝廷。他自述：「成功之道，物色幫手而已。」◎不甚聰明，但讀書勤、有耐心終成大業曾國藩認為學問之道在於有恆，不論再忙，他每天至少看書20頁，並做筆記，寫下自己的收穫與疑惑──這個方法，胡適也推崇。此外，曾國藩講究寫字，不僅幾十年日記全以楷書寫就，他在家閒暇時也臨帖百字，收斂自己的浮躁、練忍耐的工夫。連毛澤東都對《曾國藩家書》十分推崇，明確指出：「予於近人，獨服曾文正。」 後人更把曾國藩的家書，當成是最好的教子書與成功學。本書出版至今80年來再版不斷，曾國藩女兒曾紀芬審閱認可，看曾國藩怎樣從死路中求生路、落榜考生逆襲為救國名將。

各界推薦

各界推薦 臨床心理師、《練習不孤單》作者／李郁琳作家、高中國文老師／羊咩老師

作者介紹

作者介紹 蔣星德 歷史學者，曾氏侄兒。著有《曾國藩之生平及事業》、《中國四大政治家評傳》、《國父孫中山先生傳》、《我們的公民》等書。

產品目錄

產品目錄 推薦序一 從人格特質的角度，重新看待曾國藩／李郁琳推薦序二 複雜之人，反而貼近你我的人生／羊咩老師曾國藩嘉言錄作者序 拙誠，一生克己不放肆三版序第一部 生平與功業第一章 借錢買書的平凡少年1 讓快斷氣的清朝，又多活了60年2 耕讀傳家，形塑曾國藩的性格3 5歲啟蒙，6歲入家塾4 考三次才當上進士，改名「國藩」第二章 京官窮活，只為打下事業基礎1 做京官第一為難的，便是窮2 14件軍國大事，他一一熟讀3 成功第一要務：物色幫手4 拙誠的力量，改變朝廷風氣第三章 文官撕了辭職信，組建一支軍1 創辦湘鄉團練2 一開始，他根本無意要對抗太平天國3 湘軍成形第一步，建水師第四章 屢戰屢敗屢自殺，敗局中找勝算1 湘勇第一次交戰失利2 太平軍三次占領武昌3 坐困南昌，無勝算4 回鄉奔喪，仍舊重回戰場第五章 困圍城寫遺書，薦人才留退路1 騎虎之勢已成，勝負之數未定2 祈門之急，寫遺書表明死而後已3 弟弟曾國荃的成功4 重用李鴻章5 花11年帶兵打仗，功成思退第六章 亂世做大官，功高不震主1 請辭兩江總督，清廷不准2 在任一日，盡一日責任3 曾國藩看「洋務」與外交政策4 患病與逝世5 曾國藩的遺聞軼事第二部 思想與領導哲學第七章 權力看很輕，欲望看很淡1 律己以嚴，而能得人心2 勤儉八字訣3 埋頭苦幹，不說大話4 找自己的過失，也請朋友直言以告5 論功推於人，論過引為己責第八章 政治要清明，先要有明主1 致力於成為「賢臣」2 曾國藩與太平天國思想上的衝突第九章 為官的貢獻1 處處是人才，唯須留心造育2 整頓官員，有四招3 財政首重節流4 曾剃頭的由來5 開啟留學制度6 政治之首：民生7 擴充器械製造產業，規畫軍工廠第十章 帶兵，要像父母帶孩子1 文人帶兵，要懂馭將之法2 軍中有歡欣之象，必敗3 戰術講究謹慎，絕不用險招4 創立水陸軍制5 辦理團練的作用6 重用地方仕紳7 好漢打脫牙，和血吞第十一章 讀書與寫字的妙用1 讀書法：有恆心、不勉強、做筆記2 勤寫字，練忍耐3 家書與日記，詳細且誠懇4 崇拜韓愈、杜甫、陶淵明5 喜作楹聯，給自己也給別人6 曾國藩的幽默感第十二章 對後世的影響1 重振岌岌可危的清帝國2 簡樸自勵，形成風氣3 曾國藩日記，最佳教子書附錄一 曾國藩年表附錄二 文獻中的曾國藩

商品規格

試閱文字

推薦序 : 推薦序一
從人格特質的角度，重新看待曾國藩

臨床心理師、《練習不孤單》作者／李郁琳

　　在歷史的軌跡中，英雄造時勢，時勢亦造英雄。隨著物換星移，曾經的千古風流人物，在後世的眼光，透過不同視角、關係的親疏遠近、行為影響的範圍及解讀等，都可能有不同評價，其一生的功過，總留予後人說。
　　本書作者蔣星德為歷史學者，也是曾氏侄兒，以最貼近曾國藩的角度及考據，書寫其生平。我認為，讀者可以結合過去歷史課程中所了解的曾國藩，對應本書作者的觀察，能看見斯人更多樣的面貌。
　　閱讀本書的過程中，我最有興趣的部分是其識人、用人之法及家書。
　　書中提及「古人認為將領要有諸多長項，而不得有一缺點，曾國藩對此表示深切的懷疑」，因此曾國藩的選將標準雖嚴格，但也不苛求對方毫無缺點，只是會特別注意其操守。他知人善任，能看出某人的才略，給予對方發揮才能的機會和工作，也能體恤部屬，同理對方。若能將曾國藩「用將」、「恤將」的核心精神，延伸運用至企業主管的組織管理與人資選拔人才之上，應該也能收穫不錯的成效。
　　「帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。」此段描述曾國藩帶兵時很注重仁愛，認為長官對士兵也應該以仁愛相待，他認為施以同理及情感，比一味的威嚴更有力量。這個想法對照我在臨床實務工作的觀察，有其相近之處。在接觸個案時，建立信任關係、正確的同理與接納，而非僅有批判或權威式的建議，是我認為在諮商關係中非常重要的一環。
　　而在家書、日記的篇章中，作者提到：「曾國藩的家書有幾個特點：第一是篇幅長，第二是內容詳細，第三是誠懇……平均都在一千字左右，長信甚至多到三千字……」 、「寫日記的重點：誠實面對自己……曾國藩寫日記，有兩點值得效仿：第一是『有恆』，第二是『誠實』。」
　　我認為，「誠實面對自己」很不容易。接納自己的一切，不論好事、壞事，不論他人看得到或看不到，亦不論他人的褒貶，能自我覺察與面對，方有機會梳理、調整自己的情緒，也意味著比較不容易讓情緒過分凌駕於理性，是很棒的人格特質。
　　推薦讀者可以試著在閱讀過程中，不要僅從歷史的功過角度看待曾國藩，而能從人格特質、人際互動的視角學習，相信會有一番收穫。



推薦序二
複雜之人，反而貼近你我的人生

作家、高中國文老師／羊咩老師

　　曾國藩，晚清四大名臣之一，也是一個極難定義、極其複雜的人。他的複雜之處如下：
　　其一，處境難。
　　曾國藩夾於滿、漢之間，雖受滿清重用，但漢臣身分手握軍權，亦為滿清所忌。清末列強入侵，無論是推行洋務，或是處理天津教案，又讓他夾於「洋化」或是「媚外」的爭論之中。
　　曾國藩曾說：「好漢打脫牙，和血吞。」這不只是他的自述，恐怕更是所有成大事者的共同困厄。自古以來，權臣、功臣最難的就是平安下崗，全身而退。曾國藩處境之難，以他家書所言可用四字概括：「戰戰兢兢。」他畢生臨淵履薄、嚴以律己，亦嚴格教導規訓曾家子弟，在艱難夾縫中求全。
　　其二，功過難。
　　曾國藩不只在軍事有功，率領湘軍攻克太平天國，同時也是晚清重要的政治家、理學家、書法家、思想家、文學家、實業家，如此多方斜槓，卻非他天縱英才。曾國藩並非天生聰敏，甚至自言「鈍拙」。他在學術、理學等各方實績，皆來自他奉行一生的「勤拙」，光是早起、寫日記兩件事，他躬自克己，一生奉行自律。他的多方成就，實為每日自律躬行而成。現今流行的「原子習慣」理論，曾國藩應該就是最好的代言者。
　　但如此勤儉謙敬之人，亦有狠辣果決之時。攻破太平天國後屠城，造成南京城嚴重死傷，南京父老稱之為「曾剃頭」（按：有另一說是因他執法嚴格而得此稱號），也是他難以抹滅的紀錄。讀他的政治家風度與個人修養，再看他對待敵人時的狠辣，其功過難評。
　　其三，定位難。
　　曾國藩的歷史評價，隨時局、政府意識形態改變，亦是大好大壞。近代史中，毛澤東和蔣中正都對曾國藩高度評價。但自中共建國以來，又視曾國藩為封建時期劊子手，大加斥責。文革後，曾國藩的評價又開始上升，不乏讚譽之聲。
　　如此複雜的人物，反而越是貼近你我的複雜人生。曾國藩並非聖賢，亦非超群絕倫的天才謀士，甚至在同時期名臣將領之間，他也顯得比較鈍拙。但他奉行謹慎、忠、信、篤、敬，終其一生，達到立德、立功、立言三功業。
　　他的人生信念是什麼？他在驚滔駭浪的人生起伏中，得以保全曾氏家族的哲學是什麼？我想，讀完《這老天忘了眷顧的人生，一定要讀曾國藩》，我們這些也夾在各種為難處境、不見得被老天眷顧的凡夫俗子，會有各自冷暖品味的收穫。

試閱文字

自序 : 作者序　拙誠，一生克己不放肆

　　1850年至1864年間，中國遭遇了一次重大的變亂。一股革命勢力，以推翻滿清的政權為目的，形成一個具有極大威力的組織，這便是太平天國的崛起。
　　自從洪秀全、楊秀清起兵廣西金田村，到太平天國首都天京（按：今南京）被攻破為止，前後共歷時15年之久，直接、間接受戰爭威脅的，達17省之廣。在太平軍銳氣正盛時，兵力直達今日的河北省，離滿清政府的所在地──北平（按：今北京）──只有200里遠。兵結禍連，內憂外患，當時清朝滅亡，只在呼吸之間。
　　但滿清政府最終靠了某個人的力量死裡逃生，居然使行將崩潰的皇權，又延長了60年之久，這人是誰？大家都知道，他便是滿清的中興名臣曾國藩。
　　在清軍和太平軍對峙之中，雙方都出了不少的人才。太平天國有李秀成、陳玉成、石達開等人，而滿清有曾國藩、胡林翼、左宗棠、李鴻章等人。十多年的血戰，太平天國失敗了，清軍獲得最後的成功，原因是什麼？李秀成、陳玉成、石達開等人，在智勇才略上難道不能和曾國藩、胡林翼、左宗棠、李鴻章等人比擬？乃是因為曾國藩等人克己唯公、崇尚氣節，標榜武力身體力行，造成一時風氣，獲得民心愛戴，因而獲得最後的勝利。
　　縱觀曾國藩的一生，自從道光晚年他在北京做「京官」起，便觀察人才、留心時務，後來在咸豐初年曾任「在籍侍郎」，掌管軍務講究「拙誠」，刻苦自勵，當時湘軍中人才輩出，形成一股新興勢力；晚年他做了總督，對於自己的操守和刻苦的生活，仍不肯稍稍放肆，這種堅持的精神，便是他一生成功的原因。所以，曾國藩的一生，除了遺憾他選擇為皇室效力之外，他的個人品行、行事方法，都值得後人欽佩和效法。
　　自從民族革命的高潮侵入中國以後，一般人對曾國藩多帶有深切的反感。提起他名字的人，似乎便成為革命的叛徒，其實這種態度並不正確。曾國藩的功罪是另一個問題，因為時代的不同，我們很難加以批判。但曾國藩的時代誠然是過去了，他的勤儉克己、知人善任的美德，以及克服困難的方法、應付事後的手段、事業成敗的過程，即使在現代，也不失其價值。
　　因國民道德的低落，社會風氣似乎改變了，被遺忘的曾國藩，又慢慢引起人們的注意。但在中國著作界和出版界俱告貧乏的今日，除了一些歷史上遺留下來的清朝官書之外，簡直找不出一部比較新的、敘述曾國藩的書籍，因此我才決意用現代的目光和系統性方法，將曾國藩的一生事業編輯成書，這便是撰寫本書的動機。
　　倘若人們認為，整理歷史人物生平的工作並非無窮無盡，那麼我這本書的編制，也許就是有意義的事。
1935年於南京

試閱文字

內文 : 兩場敗仗，為曾國藩上了一課

　　咸豐四年（1854年）正月二月，太平軍攻破岳州。曾國藩到達長沙，預備進援武昌，聽說太平天國名將石祥貞等人已連破岳州、湘陰，並進占寧鄉，他便派諸軍分道迎敵。儲玫躬在寧鄉小勝，靖港、新康的太平軍也失利，而褚汝航率領水師向湘陰猛進。
　　貴州候補道胡林翼，這時應吳文鎔的調遣，從貴州帶領練勇六百名到湖北，在路途中聽說吳文鎔已經戰死，太平軍大至，被阻而不能前進。曾國藩曉得胡林翼可用，便將他調回湖南，且向清廷奏稱「林翼之才，勝臣十倍，將來可倚以辦賊」。
　　太平軍因為寡不敵眾，選擇拋棄岳州。曾國藩便進駐岳州，肅清餘敵。3月，他帶領水陸師北進，水師剛出洞庭湖，便遇上大風，戰船漂沉幾十艘，且有多名勇夫溺斃；陸軍則繼續前進，被太平軍邀擊大敗，退回岳州。太平軍乘勝追擊，曾國葆、鄒壽璋、楊名聲等營都潰敗、退入城內。太平軍便圍攻岳州。曾國藩只得一面派水師登岸抵擋，一面撤出城中軍民，退回長沙。
　　太平軍得到這個機會，便乘勝沿湘江而上，駐軍靖港。一方面又派軍隊襲取湘潭，占據長沙上游。4月初，曾國藩親督水師，進擊靖港，適逢西南風發，水流很急，戰船無法停泊，而被太平軍攻擊，兵勇潰散，戰船被焚或被太平軍奪去。
　　曾國藩創設水師起，便竭力經營，失利於岳州，後來又挫敗於靖港，憤急之餘，兩次投水自殺，都被左右救起，得以不死。
　　幸虧塔齊布從崇陽回援湘潭，出乎太平軍意料之外，連日激戰，太平軍因而失利。曾國藩聽說陸軍獲勝，便急忙派出水軍助戰，4月9日便攻下湘潭。這是太平軍出師後的第一次大敗。
　　這時，曾國藩相當痛苦。因為他花費許多財力，卻沒有立即創下戰果。當時他在岳州退敗、回駐長沙，駐營於南門外高峰寺。一般百姓已因湘勇屢次潰退而有所不滿，至於官紳之中也有譏諷、甚至提出彈劾的。
　　曾國藩回到長沙後，重整水陸各軍，在衡州、湘潭設兩廠，繼續造船；此外又另募新勇，嚴加訓練。岳州和靖港的兩次敗創，固然減損了當時曾國藩的聲譽，但同時也使他獲得很多教訓。
　　第一，這一次的戰敗，讓曾國藩得到許多作戰的實際經驗；第二，戰敗也讓曾國藩了解到「兵貴精而不貴多」，兵多反而成為打仗的累贅，所以他後來便規畫「減兵省食」。湘軍早起早食、嚴厲營規，都是在這次戰敗後確立。

人才越求則越出，不求則不得

　　曾國藩抱著「人才越求則越出，不求則不得」的態度，便極力搜羅人才。他搜羅人才的方法，第一是「訪求」，第二是「料理官車，摘由備查」，第三是「圈點京報」，第四是「注解縉紳」。從現代的目光來說，這是極詳細的「人事資歷簿」。
　　他在日記中曾扼要的提及用人之法：「得人不外四事，曰：廣收、慎用、勤教、嚴繩。」
　　曾國藩教育人才的方法不外乎下列幾種：
　　一、多講話。曾國藩不厭反覆，不厭求詳，一次講完怕對方不了解，便會再講第二次──讓人「耳熟能詳」，不好意思不聽他的話。他練湘勇時也要求「勤口」、「多講多辯」。
　　二、多見面。曾國藩與幕僚每天一起吃早飯，期望大家常見面而情感融洽。此外，他也時時召見各地僚屬，見面便「多問外事」，他認為這樣不只「屬官優劣粲呈，即長官淺深，亦可互見」，且含有鼓勵、慰勉作用。
　　三、多寫信。未能見面的時候，便多寫信。
　　四、提示好榜樣。曾國藩說：「做好人，做好官，做名將，俱要好師、好友、好榜樣。」他的書牘中常見他樂道之人善，就是教對方學習好榜樣。
　　曾國藩還有常人往往無法企及的遠大目光，便是多選替手。他說：「辦大事者，以多選替手為第一義。」這種為國求賢的精神，是曾國藩最偉大的地方。許多能力高強的偉人，因為不知找替手，在世時固然轟轟烈烈，等到他一去世，便「人亡政息」了。而曾國藩在軍營之中，便竭力設法「造成獨當一面之才，以為久遠不敗之地」。他並非為了擴充勢力，且這樣做往往也是使勢力分化。他的目的在於作育人才，多選替手，這是他從經驗中得來的。

論功則推以讓人，任勞則引為己責

　　曾國藩馭將，有兩個簡單卻很難做到的方法。第一是「論功則推以讓人」，第二是「任勞則引為己責」。
　　軍中最忌諱將士爭功，內部不和。倘若將士不和，則遇敵往往戰敗收場。曾國藩知道這個道理，加上他自己胸襟廣闊，不太看重名利，一切戰功都讓給將士。而將士見主帥如此謙讓，自然也不好意思互相爭功，盛德所感，大家都願效死力。
　　曾國藩將安慶克復，推功於胡林翼的籌謀、多隆阿的苦戰；金陵克復，推功於僧格林沁、李鴻章、左宗棠等人，自己則說不及他們的十分之一。曾國藩的謙讓，讓將士都樂於為他效命。
　　此外，軍中也忌諱見事推諉，畏難不進。對於艱鉅的工作，曾國藩屢屢身先士卒，將士見主帥如此，也只得遇事爭先，自然形成一時的風氣。湘軍將領能忍苦負重，一半是天性使然，一半則是曾國藩馭將得法。
　　曾國藩馭將的天才，是知人善任。他能看出某人的才略，給他稱職的工作。例如他深知塔齊布、羅澤南的忠勇，便派他們當先鋒、打頭陣；他也知道左宗棠、李鴻章有獨當一面之才，所以命左宗棠平浙江、李鴻章平江蘇。不埋沒將士之才，並能用其所長，是馭將的不二法門。
　　曾國藩除善於用將之外，還懂得怎樣「恤將」。他絕不擺出元帥的架子，置將士的困難於不顧。只要將士來謁，曾國藩必定馬上接見，殷勤慰問。如果將士有難以處理的事情，或難言的隱情，他也必定詳細詢問，並代為計畫。有這樣能設身處地為將領解決困難的元帥，才有奮不顧身誓死相報的將士。

曾剃頭的由來

　　「刑亂用重」是中國自古以來流傳的名言。因為在亂世，道德失去維繫社會安定的能力，法律也不再具有約束力，唯有用重刑，才能警惕不法分子，以維持社會安寧。
　　曾國藩生當亂世，在他還未出來當官時，社會承平日久，上下習於荒嬉，法律也失去它固有的尊嚴。而到他當官之後，社會已經大亂。一般執法者不是失之過寬，便是失之過嚴；而法律不僅無法制亂，反而造亂，所以他便從講立法度上著手。
　　他在長沙設立「審案局」，凡有為非作惡，被人控告或扭解來局者，重則立決，輕則斃之杖下，更輕者鞭之千百。
　　因為曾國藩這樣的雷厲風行，而得了「曾剃頭」之號，雖然此舉引發許多人不滿，但嚴厲的法規終於也確立。
　　曾國藩為自己解辯：「世風既薄，人人各挾不靖之志。平居造作謠言，幸四方有事，而欲為亂。稍待之以寬仁，愈囂然自肆，白晝劫掠都市，視官長蔑如也。不治以嚴刑峻法，則鼠子紛起，將來無復措手之處，是以一意殘忍，冀回頹風於萬一。書生豈解好殺？要以時勢所迫，非是則無以鋤強暴而安我孱弱之民。」因此，曾國藩雖是一介書生，因時勢所逼，也就不得不擔待「好殺」之名了。
　　但他的講立法度、刑亂用重是有條件的。他說：「用法從嚴，非漫無條律，一師屠伯之為。要以精微之意，行吾威厲之事，期於死者無怨，生者知警，而後寸心乃安。」換句話說，曾國藩認為衡法宜公，執法宜慎，絕對不可黑白不分、魯莽行事。
　　曾國藩是帶兵的人，他的講立法度之所以具有成效，固然因為他權力大而得可推行，同時也是因他治軍嚴密。若逃兵逃勇有擾亂民間之事，曾國藩一律格殺勿論，凡是兵勇與百姓交涉，總是伸民氣而抑兵勇。他的軍紀嚴明，因此法令才能施行。
　　而在吏治方面，曾國藩雖注意人才，同時也注重法治。他說：「吏治，有常者也，可先立法而後求人。」他了解作育人才的重要性，但也曉得人才終不可久恃，也不可多得，不像法度既立，便能推之四方而無阻，傳之久遠而不滅。
　　換句話說，人才有時間性和空間性，而法度則無時間和空間的限制。曾國藩晚年在吏治方面多立法度，便是這個緣故。

讀書隨時做筆記，進步最快

　　曾國藩的讀書方法有三個重點，第一是有恆，第二是不勉強，第三是做劄記。
　　他說：「學問之道無窮，而總以『有恆』為主。兄往年極無恆，近年略好，而猶未純熟。自七月初一起，至今則無一日間斷，每日臨帖百字，抄書百字，看書少亦須滿二十頁。多則不論。雖極忙，亦須了本日功課。不以昨日耽擱而今日補做，不以明日有事而今日預做。」（〈致澄弟溫弟沅弟季弟．道光二十四年十一月二十一日〉）
　　他主張讀書要實事求是，不貪懶取巧。他說：「無論何書，總須從首至尾，通看一遍；不然，亂翻幾頁，摘抄幾篇，而此書之大局精處，茫然不知也。」
　　曾國藩不主張強記，與現代教育方法頗有相似之處。「凡讀書有難解者，不必遽求甚解；有一字不能記者，不必苦求強記。只須從容涵泳，今日看幾篇，明日看幾篇，久久自然有益。」這是他讀書的原則。
　　至於看書「做劄記」，更是曾國藩求學的不二法門。後世學者如胡適，認為做劄記是很重要的一種方法，其實曾國藩早已這麼做了。他認為讀書應「略作劄記，以志所得，以著所疑」。此外，曾國藩認為天下的書籍浩如瀚海，所以看書必須慎擇。
　　陳果夫（按：民國時期政治人物）如此評論曾國藩的讀書方法：「讀書如能隨時做筆記，則進步最快。曾國藩是一位不甚聰明的人，但他一生的好處在有恆，耐心、做筆記，所以後來也有相當成就。」

最佳賣點

最佳賣點 : 出版至今80年來再版不斷，曾國藩女兒曾紀芬審閱認可，
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