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孤島扁舟: 見證大時代的調景嶺 (增訂版)

作者 劉義章/ 計超
出版社 聯合出版有限公司
商品描述 孤島扁舟: 見證大時代的調景嶺 (增訂版):1949年新中國成立,大量與國民黨政府有密切聯繫的人員湧入香港。香港政府把暫時棲身於摩星嶺營的人們集體遷往調景嶺,標誌著這個

內容簡介

內容簡介 1949年新中國成立,大量與國民黨政府有密切聯繫的人員湧入香港。香港政府把暫時棲身於摩星嶺營的人們集體遷往調景嶺,標誌著這個特殊社區的誕生。流落異鄉的人們憑藉互助精神,在台灣救總及各個教會的支持下,建設出一個極具活力的社區,在宗教、教育、經濟各方面形成獨特的面貌。然而,隨著調景嶺村於1990年代被清拆,當年的民居、教堂、學校、商店以及種種景物,都隱入歷史。時至今日,調景嶺已成為將軍澳新市鎮其中一區和一個港鐵站的名稱,而昔日的調景嶺營早已被人淡忘。本書作者和編者成長或工作於調景嶺,透過整理文獻資料及訪談記錄,同時結合親身見聞,全面記述了調景嶺社區約半世紀的發展歷程,為調景嶺留下完整而生動的歷史見證。

作者介紹

作者介紹 作者簡介劉義章,在調景嶺成長和完成基礎教育,畢業於香港中文大學和加州大學(University of California, Santa Barbara)。曾任教新加坡國立大學、香港中文大學和建道神學院;現為香港中文大學聯合書院資深書院導師、基督教客家宣教神學院顧問、香港客家福音協會顧問。著有《中國現代化的起步》、《客家宗族與民間文化》(合著兼主編)、《盼望之灣:靈實建基50年》、《情繫調景嶺:二十個嶺上人的故事》(合著)和《香港基督教史(1807–1997)》(合著)等。計超,1949年生於上海,1961年5月由滬來港定居;翌年5月經將軍澳靈實肺病療養院司務道護士長介紹,入住戴大衛牧師創辦的香港學生輔助會,並就讀區內的信義小學和慕德中學。有感於昔日司務道教士和戴大衛牧師的幫助和牧養,希望能為調景嶺留下珍貴的歷史紀錄,歷時八年完成基督教見證集《荒原上的遺民:調景嶺的滄桑歲月與愛的軌迹》,並合著《情繫調景嶺:二十個嶺上人的故事》。編者簡介汐爾,本書特約編輯。在調景嶺成長的第三代,祖籍山東昌邑,台灣東吳大學法學士。曾在台北與香港新聞界任職逾二十年,包括在《東方日報》擔任記者與副採訪主任,主跑兩岸財經新聞。退役後轉換跑道,目前為資深理財策劃經理。曾合著《Call 119》;合編《情繫調景嶺:二十個嶺上人的故事》、《樂壇教父Uncle Ray》等。徐閏桓,本書圖片/美術編輯。1983年入職調景嶺鳴遠中學為實驗室技術員,隨著調景嶺清拆,學校遷至坑口校舍繼續服務,直至2023年退休後,仍協助整理校史文物。受「全犧牲、真愛人、常喜樂」鳴遠精神感染,喜愛收藏與學校,以至調景嶺相關的資料,冀能為校史及調景嶺歲月記憶留下一點註腳。合著《情繫調景嶺:二十個嶺上人的故事》並任圖片編輯。

產品目錄

產品目錄 目錄01調景嶺橫空出世 001天翻地覆大時代 005難民遭遣「吊頸嶺」 010絕處求生,重寫命運 01502荒嶺蛻變為樂園 0271950年代:草創及建設時期 0301960至1980年代:轉型及發展時期 0481990年代:永別了,調景嶺 06103社區風貌全港獨有 079嶺上大街錯落有致 087節慶佈置旗海 092水陸兩路開通 096英雄薈萃之區 103小結 10704教會致力作鹽作光 111嶺上教會眾多 116兒童福利工作 143教會與社區休戚與共 15105弦歌不輟響遍山 161嶺上學校巡禮 166燈火薄窗小溪裏 192卓育菁莪數十載 19706醫護炬火長耀不滅 205天主教會燃醫療事工之光 208建於荒原上的基督教靈實協會 212關顧長幼不輕怠 234創福音戒毒先河 238小結 24007由手工藝到重工業 247以工代賑,飛針引線 251走出調景嶺的注塑機大王:蔣震 259走進調景嶺的鋼鐵業大王:龐鼎元 263紹榮與嶺上居民創雙贏 269小結 27408調景嶺在大時代與大社會 279風雲過後,青史長存 285聚散有時,神愛不變 290後記 299附錄一:調景嶺中學師生嶺上生活的回憶 303附錄二:嶺上今昔——訪跡尋情 314附錄三:調景嶺大事年表 355參考書目 361

商品規格

書名 / 孤島扁舟: 見證大時代的調景嶺 (增訂版)
作者 / 劉義章 計超
簡介 / 孤島扁舟: 見證大時代的調景嶺 (增訂版):1949年新中國成立,大量與國民黨政府有密切聯繫的人員湧入香港。香港政府把暫時棲身於摩星嶺營的人們集體遷往調景嶺,標誌著這個
出版社 / 聯合出版有限公司
ISBN13 / 9789620456244
ISBN10 /
EAN / 9789620456244
誠品26碼 / 2682942515002
頁數 / 404
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文 繁體
尺寸 / 23x16.8
級別 / N:無

試閱文字

推薦序 : 胡春惠教授序
打從五胡亂華起,嶺南地區之廣東,便是中原士人避亂流移之樂土。1842年8月清廷在《南京條約》中,把香港割讓給英國後,香港這個原本荒涼的小島,便屢屢成為後來國人趨安避禍的天堂所在。太平天國時如此,辛亥革命後軍閥混戰時如此,蘆溝橋事變日本侵華時如此,國共內戰時亦復如此。
1949年在中國現代史上,確實是劃時代值得大書特書的一年。它除了標誌內戰中政治上強者勝劣者敗,政權隨之更替之外,它也牽動了成千上萬平民百姓的未來走向,其間自然也包涵了不少高級知識分子及下層社會的小商人及農民。在那狼煙處處、政局混亂、人心惶惶的年代裏,不少家庭為了逃避戰爭,在無可奈何下只得去國離鄉,來到這英帝國殖民統治之小島,近百萬難民們只想躲避炮火,沒有方向,更沒有目標,倉促下被逼湧進彈丸之地的香港,大家都是「手空空,無一物,路遙遙,無止境,亂離中,流浪裏,餓我體膚,勞我精」。這幾句話雖只是當年香港新亞書院創校時校歌中的一段歌詞,但也可用來形容當時湧入香港的近百萬流移難民,那種徬徨無依的困境寫照,自然也是香港調景嶺難民營聚落出現前後的共有悲歌。
1991年秋天,我因在台北政治大學休假一年,倉促間被朋友推薦到香港珠海書院擔任客座教授。而珠海書院早前和當時的新亞書院情境十分相似,也有一些學生本身便是當年逃港難民的子弟。有一天,我被學生們帶往調景嶺參訪,在半天的行程中感觸頗深。四個月後的寒假,我回台北度歲,被當時大韓民國駐台北的姜大使邀往其公館餐敘。餐敘中姜大使問我:君自香港來,香港是英國的殖民統治地區,怎會在韓國的電視上看到有一個不小的香港聚落,在房屋上居然都掛滿了青天白日旗?這是什麼緣故?
我想這個問號不只存在於一個外國代表的腦海中,同樣也會存在於很多年輕人的心裏。所以當我再回到香港授課之餘,便決心為這個「九七回歸」前即將消失的香港調景嶺營,來作一口述歷史,替香港的社會史作一補白。所謂「不容青史盡成灰」,也算盡一盡我身為一個史學工作者的責任。該書由我、李谷城博士及陳慧麗女士在五個月內合作完成,完成後交由在台北的「國史館」納入該館口述歷史叢書正式出版發印,只是印量不多,迄今並已絕版。
當然口述歷史僅只能算是一種史料,而現在劉義章教授、計超先生合著的《孤島扁舟:見證大時代的調景嶺》,相對地乃是一本更完整的史學專書,並已獲得香港三聯書店預約出版。據我所知,兩位作者均是虔誠之基督徒,素有悲秋憫世之胸懷。加以二人既對調景嶺有身歷其境之體會,又有史學深厚修養之基礎。由他們執筆來完成此一歷史見證,對香港地區歷史研究本身,自有莫大之貢獻與作用。茲當該書出版問世前夕,二位先生特下訪並索序於余。基於史學同道,又在思想上有著共識共認,自當樂於為序,以便藉機將此難得之著作推薦於社會大眾之前。
胡春惠
2014年7月14日

試閱文字

自序 : 增訂版序
個人和社會以及民族和國家底種種經歷一幕幕上演、發展而緊密相扣,人類歷史於焉形成。調景嶺村(1950至1961年稱調景嶺營)或於1996年隱入永恆,其所見證的大時代劇目仍在以新的方式和形態上演。
1931年9月18日駐紮中國瀋陽的日本關東軍製造「九.一八」事變,侵佔中國東北三省;1937年「蘆溝橋事變」爆發,中華兒女奮起抵抗日本侵略;1945年8月日本宣佈無條件投降,中國抗戰勝利!抗戰期間中國犧牲巨大,社會和經濟等方面遭受嚴重損失和破壞。戰後的國家重建,因內戰爆發而中斷、耽擱。
內戰導致百萬人從內地逃來香港。這塊被英國殖民統治的地方,如同過去發生的太平天國戰爭、辛亥革命和日本侵華時一樣,成為國人的避難所。難民中二萬多人在調景嶺營定居下來;他們「手空空,無一物」,有的只是求生意志。營民在香港社會各界、台灣救總以及宗教團體的支援下站穩腳跟,然後自力更生,用雙手在荒嶺上重建家園。他們開山闢地,從A字棚、半石半木,以至牢固磚石房屋,這是他們十年間居所的轉變。
難民當中,教會牧師、教師和大學生關注孩子們的教育需要;就在調景嶺營成立的1950年下半年,他們毅然擔任營內學校義務教師,從而奠定了調景嶺發展成香港的一個教育和文化重鎮。46年以來,嶺上十多所學校培養了無數子弟,桃李滿天下;其中部分迄今仍在將軍澳新市鎮作育英才,薪火相傳。
調景嶺特色之一是學校和教會多,嶺上洋溢著教堂鐘聲、學校內外的琅琅讀書聲。營民努力建設、悉心經營社區,在屋宇內外栽種花木;大家安居樂業,荒嶺乃成為世外桃源。隨著香港社會變遷,調景嶺村蛻變成將軍澳新市鎮其中一個區。今天,將軍澳調景嶺區面貌全新,散發著現代化氣息。這裏學府依然林立,不禁令人驚喜地發現:過去厚重文化和教育氛圍得以保存,同時顯得更為濃郁。調景嶺的故事多元且內容豐富,值得人們書寫下去。
筆者準備本書初版時,蒙恩師王國儀老師和師母全力、多方支持,逐一解答有關調景嶺歷史的提問,傾囊相授。師母王黃學媛護士憶述嶺上故事,盡以其對調景嶺歷史所知相告、幫助尋回幾乎被遺忘的故事關鍵鏈,增訂版內容因而得以充實。本書初版和增訂版都滿載老師和師母的愛護和恩情!
感謝胡春惠教授、小思(盧瑋鑾)教授、丁新豹教授、盧龍光牧師和梁家麟牧師賜序!胡教授是調景嶺研究先驅,前輩關愛之恩情,筆者銘感於心。小思教授在香港中文大學中文系教研室淳淳勉勵探索調景嶺歷史,當日情景歷歷在目。學人博物館專家丁新豹教授熱情鼓勵筆者書寫調景嶺故事。醉心使徒保羅研究的盧牧師分享嶺上生活珍貴回憶。教會史專家梁牧師從調景嶺看百多萬難民在戰後香港艱辛環境中奮鬥求存的故事。筆者與計超先生對於各位的支持和厚愛,謹此衷心致以謝忱!
本書蒙以下人士及組織相助,得以寫成:天主教香港教區檔案處、香港路德會(Lutheran Church Hong Kong Synod)、基督教靈實協會、紹榮鋼鐵有限公司和調景嶺吹水會Facebook群組提供照片。天主教鳴遠中學1970年畢業校友提供1950、1960年代調景嶺照片和分享聖母升天堂聖母像來由等故事。馬偉良神父和圓月女士提供調景嶺聖母升天堂照片,並分別分享有關聖堂歷史、鳴遠幼稚園及靈育等軼事。盧志煌護士提供宣道小學照片和憶述當年學習情景。鍾國華老師述說有關在調景嶺成長以及和神父、修女相處的生活點滴。張清惠女士憶述有關天主教醫務所和聖母升天堂聖母像以及摩星嶺和調景嶺童年生活。陳福志先生和顏世誠先生為筆者詳述養真苑故事和提供該院舍平面圖。歐潤財先生提供調景嶺堡壘航拍等照片。謹致衷心謝忱!
紹榮鋼鐵有限公司董事長龐創先生於2023年12月在訪談中讓筆者進一步認識戰後香港的轆鐵和煉鋼業。這是他相隔十年,再度接受訪問。筆者衷心感激龐先生一直支持本書的撰寫和出版。
本書初版面世以來,許多相關資料陸續出現,我們乃得以補充和訂正初版闕失;增訂版包括文字和圖片都有所增加。計超先生以其一貫動手動腳找材料和鍥而不捨的精神,走訪教會和調景嶺清拆前嶺上的傳道人和居民,並為增訂版內容撰寫初稿。
感謝汐爾女士和徐閏桓先生為編輯本書文字和圖片的無私付出!兩位出於對調景嶺故鄉情深和對筆者的支持,毅然擔任特約編輯和圖片編輯;因為兩位大力幫助,增訂版才能以現在的面貌呈現讀者面前。汐爾為文稿再三、多番精編,閏桓兄幫忙把手寫稿輸入電腦和編輯全書圖片。兩位為本書的圖片選用、美工作業和圖片說明撰寫,付出無限的辛勞和巨大心力;越近交稿日子,他們在各自家中通過電腦合力工作至凌晨。著編團隊齊心完成書稿,教筆者深受感動。本增訂版乃團隊成員共同努力的成果和結晶。
本書製作和編審過程中,策劃編輯梁偉基博士、責任編輯朱卓詠女士和同事們為編著團隊提供寶貴專業意見和貢獻卓識。筆者謹代表團隊成員敬致謝忱!
今天,「新調景嶺」已然在「舊調景嶺」原址誕生,其上矗立著多個巨廈大樓、高聳入雲的現代化屋苑。人們依然在這塊土地上安居樂業。此刻筆者想起當年在荒嶺上開山闢地的先賢們、眾教會和中西傳道人以及海內外無數慷慨捐助者——你們大家都一一展現了上帝所賦予的人性光輝!
感謝上帝奇妙厚恩!祂一直祝福、看顧著調景嶺這塊土地上的居民!願頌讚、榮耀全歸於聖父、聖子、聖靈三一神!
劉義章敬書
主曆2024年1月初稿,5月27日定稿
於香港沙田

最佳賣點

最佳賣點 : 本書作者和編者成長或工作於調景嶺,透過整理文獻資料及訪談記錄,同時結合親身見聞,全面記述了調景嶺社區約半世紀的發展歷程,為調景嶺留下完整而生動的歷史見證

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