職場遇見神, 怎麼辦? 從創世記到AI世代的工作神學 | 誠品線上

職場遇見神, 怎麼辦? 從創世記到AI世代的工作神學

內容簡介

內容簡介 面對未來職場 ╳ 立基盟約神學 ╳ 牧養使命門徒從聖經找到工作原始碼 善用人工智慧 以日常工作實踐神聖呼召》神在乎我的工作嗎？》工作為何充滿壓力與困難？》AI會讓工作更輕鬆、更有壓力，還是會讓更多人失業？》誰才是職場老大？》職場基督徒吃虧就能傳福音？》家庭主婦、退休人士、兒童、青少年，與工作無關？》職場失意，還能被上帝稱讚是忠心又良善的僕人嗎？融合IT產業經驗，神學思考的鍾興政牧師，以牧養科技菁英、堅固職場門徒的情懷，說明工作已不再是「汗流滿面，才得糊口」的苦勞咒詛，而是服事鄰舍、鍛鍊靈性的恩典現場，更是與神同工、延續終末的神聖使命，幫助基督徒在充滿挑戰的高壓職場中，享受並實踐上帝所賜的恩賜、喜樂與呼召。想要在工作中找到更深意義感的人，可以讀這本書；懷疑「上帝在乎我的工作嗎？」的基督徒，應該要讀這本書；而陪伴會眾面對職涯挑戰的牧者與領袖，非常需要這本書。 佘日新（逢甲大學企管學講座教授）

作者介紹

作者介紹 作者簡介：鍾興政牧師現任台北信友堂主任牧師、中華福音神學院兼任助理教授。歷任臺灣微軟大型企業事業群總經理、甲骨文（Oracle）資深經理等跨國企業要職，深耕資訊產業十七年。2007年回應在大學時代領受的召命，進入美國哥頓─康威爾神學院，取得道學碩士、聖經神學碩士及教牧學博士，研究領域為職場神學、倫理與領導，同時期擔任麻州羅威爾華人聖經教會牧師。幫助基督徒在職場活出信仰，在科技時代作主見證，為其一貫的牧養關懷，也計畫透過寫作系列書籍，以歐美「在職場活出信仰運動」的4E元素（Experience、Ethics、Enrichment及Evangelism），架構AI世代的華人基督徒職場神學。本書為該寫作計畫的第一冊，以教牧角度引導基督徒透過神學思考，在經常遇見的職場問題中，探索神的創造與救贖，以及個人的使命與呼召。

產品目錄

產品目錄 ※目錄※推薦序1讓信仰進入工作，讓工作成為呼召／佘日新／001推薦序2從「找資料」到「找自己」／黃志靖／003推薦序3在每個職場參與普世宣教／董家驊／005推薦序4回歸美好創造，成為忠心管家／劉加恩／007自 序 職場群羊的維生素E／009Part1：神的創造VS.現實困境Ch1 神在乎我的工作嗎？017Ch2 工作為何這麼困難？041Ch3 當科技成為工具065Ch4 AＩ世代的特殊挑戰089Part2：職場神學VS.靈性操練Ch5 職場是上帝的主場109Ch6 職場關係中的聖靈果子127Ch7 跨越聖俗的工作呼召155Ch8 盟約關係的工作模式175Part3：工作迷思VS.服事型態Ch9 家庭主婦與在家工作201Ch10 退休進入服事高原期223Ch11 有「不成功」的工作神學嗎？245討論問題 267

商品規格

試閱文字

推薦序 : 推薦序1
讓信仰進入工作，讓工作成為呼召
這是一本難得、及時、且兼具學術深度與牧養溫度的著作。
鍾興政牧師在IT 產業中，曾經歷美商甲骨文（Oracle）系統顧問、台灣微軟企業事業群總經理等高峰。在四十一歲放下一切、踏進哥登—康威爾神學院（Gordon-Conwell Theological Seminary）攻讀神學碩士及教牧博士，成為帶職經驗豐富的牧者。這種雙重身分，使他寫出來的工作神學，既不是書齋裡的抽象理論，也不是從未下場打球的教練指點，而是由內而外、滿懷血淚與恩典的真實見證。
本書最核心的突破，在於打破長久以來困擾許多基督徒的「聖俗二分」迷思──星期一至五用「公司腦」、週末才換回「教會腦」。鍾牧師從創世記出發，指出神本身就是工作者：六日創造，第七日安息，工作與休息本是一體，工作絕非墮落的咒詛，而是上帝在伊甸園中最初的美善安排。上帝按照祂的形像造人，賦予人類「治理、看守、修理」的使命。人是上帝護理計畫中不可或缺的代理人，這一神學洞見，徹底重塑了職場的座標與系統。
身為長期在策略與創新領域研究的教育者，我特別欣賞本書提出子集合與全集合（Subset ／ Full Set）的思考框架：人有上帝的部分形象，能執行上帝工作的一部分，不必妄自尊大，也不必妄自菲薄。這不僅是神學命題，更是卓越的組織與人才哲學。在AI 浪潮席捲職場的當下，鍾牧師亦點出無論科技如何進步，AI 都無法欣賞、享受上帝的創造、體驗祂的同在──這是上帝賜給人的特權，因此人的工作意義始終存在。這一論述，對正在思考數位轉型
與人類獨特價值的管理者，極具啟發。
在第二章「工作為何這麼困難？」中，鍾牧師誠實揭示罪如何破壞了人與上帝、人與人、人與工作三重關係，並以「調整焦距」的概念，邀請讀者重新定焦，從人的視角轉向上帝的視角，從掙扎看見恩典。他也在第三章深入探討科技倫理，不迴避AI 帶來的職場衝擊，既有嚴謹的神學引用，亦有擲地有聲的實踐建議。
想要在工作中找到更深意義感的人，可以讀這本書；每個在職場中問過「上帝啊，祢在乎我的工作嗎？」的基督徒，都應該閱讀此書；這本書尤其能夠幫助牧者與教會領袖，陪伴會眾面對職涯挑戰。
鍾興政牧師揉合職場與信仰的經驗，正是許多人內心深處渴望卻不知如何面對的挑戰：讓信仰進入工作，讓工作成為呼召。耶穌行經苦路、邁向十架，在苦難中做成「兩下合而為一」的「成了」，這正是我們要追求的職場歷程標竿！誠摯推薦這本從在地經驗出發的難得好書！
佘日新
（逢甲大學企管學講座教授）

試閱文字

自序 : 自序
職場群羊的維生素E
這是一本關於工作與職場神學的書。作為一個曾經在科技產業工作的基督徒、現任的福音派教會牧師，我想從三個不同的角度，思考基督徒應該如何看待每天的工作，並且在工作中實現上帝給我們的使命與任務。第一個角度，是基督徒在工作中的許多掙扎；第二個角度，是從聖經和神學來了解工作；最後，則是從牧師的視角，來談如何認識、牧養在職場面對工作困難的基督徒。

這個目標聽起來很不容易達成。但是，在成為牧師之前的十七年工作期間，我每天都很認真地在科技工作的崗位上打拚，希望工作有所成就，也為自己的家庭爭取更多經濟的回饋。當然，我沒有忘記要在工作中成為討神喜悅的門徒，也歷經許多掙扎。所以，我學習工作與職場神學的過程，可以說是很漫長也很辛苦的道路。

我很感謝在去讀神學院之前，不同時期聚會的五間教會（和平長老會、美國費城三一教會、石牌信友堂、台北靈糧堂和台北信友堂）。教會的牧師、長老、執事與成人主日學老師，在聖經的教導上，都給我許多很好的幫助。但是，對於如何幫助基督徒面對職場和工作中的挑戰，教會卻沒有太多的教導和著墨。有時，遇到工作的難題，我會單獨去請教教會牧師或是長老，我很感謝他們都樂意聆聽並為我禱告，只是多半沒有得到太多的解答。所以，這成了我在這本書中的第一種角度：基督徒在工作中常常遇到的問題。

當我在工作中碰到的問題沒有解答時，神卻悄悄地、繼續完成祂在一九八五年第三屆青宣大會時對我的呼召。我在二○○七年辭去台灣微軟的工作，開始了牧養教會與神學進修的裝備。我在美國波士頓的哥頓─康威爾（Gordon-Conwell）神學院完成了道學碩士和神學碩士的那一年，上帝讓我有機會進修職場神學博士：在工作神學領域的兩位大師級老師Dr. David Gill和Dr. Al Erisman來到神學院任教，神也給了我二十多位共同探討工作神學的同學。「聖經和神學如何看待工作？」「在工作中如何做出合神心意的抉擇？」等縈繞在我心中多年的問題，沒想到已是歐美世界基督徒討論許久的題目。華人基督徒在工作中的掙扎，也是西方基督徒的掙扎。西方的神學家和教會牧師都很關注這些實際問題。這些很基本的基本問題，和信仰的實踐密不可分，這是這本書的第二種角度。

我很感恩，在波士頓神學院裝備的期間，美國麻州羅威爾華人聖經教會願意聘請我擔任華語堂的傳道，又按立我為牧師，我在教會安排門徒訓練的課程，後來又成立了職場門訓小組。二○一六年，我從波士頓回到台北信友堂牧會，轉眼間已經十年了。這十年當中，不論是美國或是台灣的工作大環境，都經歷了Covid-19和AI崛起的巨大衝擊，基督徒要面對的職場壓力更大了，這也是現代教會和牧師牧養的挑戰。
我很感謝神，讓我在台北信友堂牧會。在信仰堅定的屬靈前輩們建立的教會中牧養群羊，是神給我的莫大恩典。我和師母牧養的社青團契，每周聚會平均有一百五十人出席，分十二個小組；每個月的同工會，有三十五位同工出席討論、分享與禱告。在過去的十年間，我每年都會挑選一本書，和社青團契同工組讀書會，其中許多本書都和職場與工作相關。

我的想法很簡單：作為一位牧養年輕基督徒的牧師，年輕人的問題，就是我的問題。二十歲到四十歲的年輕基督徒常遇到的三大問題是婚姻交友、與原生家庭的關係，以及工作與職場，而其中又以工作與職場問題最常被提出來（當然前兩個問題，也是教會應該要很重視的）。後來，我接任台北信友堂的主任牧師，發現教會各年齡層都需要認識工作神學。不管是婦女或是年長者，甚至是兒童、青少年，都需要認識聖經對於工作的觀點，並為此禱告。這本書提出許多從牧師來看工作問題的角度，希望對於教會的牧者有所幫助。

我希望能寫一系列職場與工作神學的書，這是第一本。二○一七年，我到哥頓．康威爾神學院的讀書那一年，大衛‧米勒（David Miller）出版了一本很有趣的書《職場上的上帝：在職場上活出信仰運動的歷史和潛力》（God at Work: The History and Promise of the Faith at Work Movement，牛津大學出版社，2007）。大衛‧米勒提出4個E來說明「在工作中活出信仰」這個運動中的四項重要元素，第一個E是職場倫理（Ethics），指的是每天如何面對工作中的抉擇，這是敬虔態度的問題。第二個E是豐富生命（Enrichment），談的是在工作與職場中的靈修禱告，如何增進我們與神的關係，讓我們的生命在工作中得以經歷改變。第三個E，是職場的福音工作（Evangelism），我認為這個E也可以是Expression，也就是信仰的表達和呈現。因為現在多數職場不允許直接傳福音，基督徒如何將將信仰活出來，也就是在職場做見證，成為非常關鍵的問題。最後一個E是職場經驗（Experience）也就是這本書的內容，談工作的意義，個人的呼召，以及神如何看待我們在工作中遇到的問題。我期待這四個題目，都可以各有一本書，從基督徒工作者、職場神學與教會牧養三種角度進行探討。

試閱文字

內文 : Ch11 有「不成功」的工作神學嗎？
即使在世人眼中我們不成功，
但我們仍可以成為
上帝眼中「忠心又有見識」的僕人，
這才是學習工作神學的最終目的。

為什麼要探討「有沒有『不成功』的工作神學」這個主題？過去很長一段時間，有不同的基督徒用不同的方式問過相關的問題。有位長老曾經勸我：「你如果對工作神學很有負擔，去神學院學習是很好的。但是，根據我的觀察，這些年有許多談工作神學和職場神學的研究，多半都是在談要怎麼做，好讓職場工作可以更成功，更多被神祝福。你覺得這樣很有意義嗎？」很顯然的，他非常排斥成功神學中的一些想法。當然，我不贊成追求成功神學，因為這不是神福音大能要帶出來的真正目標。但是，如果工作的目的，是要完成神交付我們的工作，那成功有不好嗎？我們又該如何看待工作的成功與不成功呢？
在我們身處的這個時代，「成功」不僅僅是個目標，更像是一種信仰，一套衡量個人價值的終極標準。從社群媒體上光鮮亮麗的成就展示，到企業文化中不斷強調的績效與晉升，整個社會似乎都在高聲宣揚著同一種價值觀：唯有不斷向上晉升，獲取更高的職位、更豐厚的收入、更廣泛的認可，人生才算有意義。
然而，在這條看似光明的道路上，許多人卻感到前所未有的疲憊、焦慮與空虛。當我們將工作的意義，完全寄託於外在的成就時，失敗的陰影仍舊如影隨形：一次專案的挫敗、一次升遷的錯過、一次不景氣下的裁員，都可能輕易地就將我們從「成功」的雲端推向「失敗」的深淵，甚至引發對自我價值的全盤否定。這不禁讓我們反思：難道工作的意義，只能由成功來定義嗎？基督徒的信仰，是否能為這個困境提供另一種截然不同的答案？我在電腦、資訊業工作了十七年，雖然有時工作很受肯定；但我深深知道，工作要面對挫折和所謂不成功的時候，比成功的時候要多太多了。
是的，基督徒應該要經常操練自己面對挫折，特別是在職場上的挫折。神如何看待我們在職場上的不成功呢？這是我在這一章當中希望和大家一起探討的，「有沒有『不成功』的工作神學？」這個問題並非要我們刻意去擁抱失敗或是放棄努力，而是邀請我們重新思考工作的本質，將目光從追求世俗的成功，轉向尋求神的同在與引領。

要怎麼樣了解不以成功作為目標的工作神學？有沒有合適的聖經經文可以說明、學習呢？我想引用詩篇第一百二十一篇來理解我們的人生與職涯。詩篇第一百二十篇到第一百三十四篇的「上行之詩」（或稱「登階之詩」）是古代以色列人前往耶路撒冷聖殿朝聖時，在攀登山路的旅程中吟唱的詩歌。這段旅程，不僅是地理位置上的攀升，更是一場深刻的屬靈體驗。「上行之詩」的背景至少有三種可能的解釋，而這三種解釋都能適切地對應我們在職場工作中的經歷：
1.「上行之詩」是從以色列各地前往耶路撒冷聖殿的朝聖之旅：這象徵著我們每一天從世界（我們的家、我們的社區）走向我們的工作崗位。我們的辦公室、工廠、學校或任何工作場所，都可以被視為我們去敬拜、服事神的「聖殿」。這段路途充滿了日常的挑戰，如同朝聖者需要面對崎嶇的山路。
2.「上行之詩」是從被擄之地巴比倫歸回的旅程：這更深層地描繪了基督徒在世俗工作環境中的狀態。我們生活在一個價值觀與神國原則時有衝突的「巴比倫」，時常會感到自己如同被擄者，受到世俗文化的影響與限制。然而，即使身處異鄉，我們依然心向耶路撒冷，渴望在工作中活出信仰，這本身就是一場艱難的歸回之旅。
3.「上行之詩」是上帝帶領的屬靈成長路程：這將職涯的意義，從單純的謀生方式提升到屬靈操練。工作中的每個挑戰、每次人際關係的摩擦、每個倫理的抉擇，都成為上帝用來塑造我們品格、熬煉我們信心的「階梯」。我們每克服一個困難，就如同在屬靈的階梯上又登高了一步，最後，來到聖殿敬拜神。 (摘錄)

最佳賣點

最佳賣點 : 面對未來職場 ╳ 立基盟約神學 ╳ 牧養使命門徒
從聖經找到工作原始碼
善用人工智慧 以日常工作實踐神聖呼召