活出國度的福音: 與神共創華人教會的大未來 | 誠品線上

活出國度的福音: 與神共創華人教會的大未來

內容簡介

內容簡介 ★2026世界華福大會專書★⋆˖┈︎┈︎┈︎┈活出神國度福音的生命，縫補這世界的破碎┈︎┈︎┈︎┈⋆˖ 這個世代不缺聲音、不缺資訊、不缺主張，缺的是沒有定向的未來和漸漸消失的原則基礎。這個世代多元也多變，但伴隨科技快速變動、政治動盪、社會意見紛雜而來的，更多是不知所措和忙亂不安。這對當今世代的基督徒與教會而言，同是如此，我們彷若茫茫大海的船隻，渴望找著可以依循的方向。本書主編董家驊牧師，長年在與世界各地華人教會接觸的過程中，發現這是如今教會和基督徒共同面臨的難題與困境。然而，他也在與本書十二位作者一同探尋的路上，找著能為我們定錨的無非是回到「國度福音」本身，那不再只是狹隘的個人得救，更是關乎神與祂國度藉由我們在這世界的臨到和實現；就像一個我們過去自以為熟悉的人，如今以全新面貌站立在我們面前，使我們再次重新認識他。全書三部十二章，以循序深入對話的方式，為我們勾勒對於福音新的理解和面貌。第一部〈國度福音〉，便是從「神國福音」的宏大畫面和角度，來理解「何為福音」的根基與核心內涵，那是神對於關係的恢復和受造界的心意，並以此重新構築對稱義觀、科技時代下人論和公共社會的認識；進入第二部〈整全使命〉，便轉向「實踐層面」，在對福音的新理解之下，也以新的視角來描繪教會與這世界關係，從而開展不一樣的福音工作；最後，延伸到第三部〈華人教會〉，帶領我們重思和認定華人教會在此時代處境下的身分為何，以能因應這個時代的具體挑戰。回歸福音這起點，並看見福音的國度內涵時，我們會明白其本質原是與我們每個人和教會群體有關，那是基督藉由自己死而復活所期望我們活出的生命。而我們願不願意，成為活出這生命的一分子呢？★精彩推薦（按姓氏筆畫排列）柳子駿／台北復興堂主任牧師高銘謙／香港建道神學院候任院長梁家麟／香港建道神學院榮譽院長、義大利華人神學院院長梁越美／台灣神學研究學院助理教授莊育銘／淡江教會主任牧師、Heos宣教訓練學校創辦人郭偉聯／香港浸會大學協理副校長（課程與教學）馮浩鎏／海外基督使團國際事工特使、世界華福中心國際董事會主席黃偉仁／馬來西亞神學院教牧學講師黃國維／中國神學研究院院長廖文華／基督教台北真道教會主任牧師蔡明謀／基督工人神學院院長蔡家存／馬來西亞浸信會神學院副院長鄭路加／國際歐華神學院教務主任鍾興政／台北信友堂主任牧師譚國才／台灣浸信會神學院院長

各界推薦

各界推薦 讚譽明天要去的目的地，從今天開始出發。這些年服事下來，我越來越少問「華人教會將來會變成什麼樣子」，反而更常問自己，我們今天正在成為什麼樣的教會。未來從來不是突然發生的，就像健康檢查報告上的紅字，沒有人會真的以為，那是昨天一餐造成的。那些數字是多年來，每天的選擇、習慣與忽略，一點一滴累積而成的結果。教會也是如此。屬靈的光景、群體的文化、對福音的理解與回應，都是在不被注意的日子裡，慢慢形塑而成的。華人很聰明，也很勤奮。我們擅長觀摩、學習，也不缺成功的模式可以複製。但在這樣的優勢背後，我們有時也容易焦急，渴望看見速成的效果，卻忘了真正能夠承載生命重量的，從來不是技巧，而是時間；不是一次的亮點，而是每天忠心的耕耘。聖經反覆用建造房屋、耕種土地來描寫神的工作，正是因為這些事沒有捷徑，只有耐心與真實。如果福音真的是我們最終要抵達的地方，那麼它也必須成為我們每天走的那條路，牧養、宣教、青少年事奉、門徒訓練。或許，我們不是需要再一個特會教我們怎麼做，而是今晚找一位年輕人吃頓飯開始。福音不是只在被講述的時刻才存在，而是在沒有人看見時，仍然選擇愛、選擇信靠、選擇順服；這才是生命被真實活出來的樣子。即使這樣的生命不一定會立刻得著掌聲肯定，卻仍然深信福音本是神的大能，要拯救一切相信的人。明天要去的目的地，其實從今天就要開始行動，並且格外珍貴的是，在華福大家庭中，我們不再自己獨行，而是有一群同好一起出發。柳子駿／台北復興堂主任牧師本書內容豐富，執筆的學者和牧者從多元角度幫助我們，思考福音的多樣性及其對現實人生的有效性。它除了為第十屆華福大會的探討提供必要資訊和理論基礎外，更重要的是展現了華福運動在推動全球華人教會的福音使命中可以扮演的網絡角色。若要求變，網絡比資訊更重要。一般而言，堂會的牧者都是在地區服事，規模小而缺乏多元性；關係網絡過於同質化，而且傾向鼓勵人人一樣卻不是改變。這是堂會傾向保守、難言突破發展的主要限制。華福運動能夠提供一個寬廣而多樣化的友誼和夥伴網絡，參與者彼此信任和欣賞，尋找新的榜樣和相近的精神。多元網絡是因應未來與轉型必須具備的要素。但願我們都能在國度福音、整全使命和多元宣教等課題，從本書找到相關的理論和模型經驗，主動連結、建立具再生力量的群體，預備迎接更流動且具挑戰性的未來。梁家麟／義大利華人神學院院長、香港建道神學院榮譽院長筆者欣賞本書突破紀念文集的老套，不緬懷光輝歲月和歌功頌德，而是持守華福運動的核心精神──廣傳福音。本書編者及作者皆著眼未來，並且留心現實生活的挑戰。本書分為三部分，第一部分較神學性，從聖經與神學審視在現代世界的複雜處境，華人教會如何連結福音與不同的基礎信仰課題，探問華人教會如何更新自己對福音的信仰和理解。第二部分是從整全使命的角度，探討當前的各種契機，思考如何在不同的情況中推進福音和神的國度。第三部分則從根本和基進（radical）的角度，反省華人教會的族群定位、信仰表達的方式和整個華福運動的意義與未來方向。各篇文章反映出作者持守華福的異象與使命，在五十週年之際，懷著憂患意識策畫華福運動，展現「忘記背後，努力面前，向著標竿直跑」的精神。我衷心推薦本書，一起探索華人教會的福音使命。郭偉聯／香港浸會大學協理副校長（課程與教學）

作者介紹

作者介紹 編者介紹董家驊主編／世界華福中心總幹事出生於臺灣，大學時領受「教會合一」的負擔，畢業後赴美神學，並有機會服事不同的群體，包括華人留學生、年輕新移民和華人教會的第二代，見證華人基督徒群體的多元性。二○一八年舉家搬回臺灣，除牧養教會、在不同神學院授課，也同時參與公共對話。隨後，在神意外的帶領下，於二○二一年八月接任世界華福中心總幹事。近年服事眾教會的過程中，益發意識到生活在消費主義當道、科技快速發展，強調競爭和做自己的社會，需要察覺時代潮流對自己和周遭人的影響，也需要與不同領域的人對話，發覺基督徒在世界展示福音的當代意義；除了相信基督徒的連結是為了福音，與此同時，我們如何連結本身，就是一對福音的表達。因此，他自我期許能成為一座橋梁，把教會實踐與神學反省、專業神學與門徒生命、教會的使命與基督徒的日常所行、信仰實踐與公共空間連結起來，並在其間有開啟對話的可能性。世界華福中心簡介 +華福的Logo起自於一九七四年在「洛桑世界福音會議」領受的異象，因而發起「世界華人福音運動」（簡稱華福運動），並於一九七六年在香港成立「世界華福中心」，期望以「僕人、橋梁與先知」這樣的角色，幫助華人教會同心承擔福音的宣教責任，跨代、跨界、跨文化來回應神的宣教使命。本書作者（按章節順序排列）1.謝木水／新加坡神學院第七任院長2.君義／中國新興城市教會牧師3.徐西面／劍橋大學神學系助理研究教授暨劍橋中華神學研究中心主任4.張俊明／馬來西亞神學院學生事務主任5.陳傳華／播道會雅斤堂創堂牧師及顧問牧師6.陳維恩／Radius Asia跨文化宣教訓練中心總幹事7.彭盛有／基督教台灣浸會神學院專任教授暨學術發展中心主任8.趙汝圖／A Rocha Canada 社區外展統籌9.馮韻兒／施達基金會總幹事10.莊信德／播種國際事工台灣分會執行長11.陳敏斯／城市轉化學苑創辦人及院長12.周曉暉／基督教宣道會北角堂主任牧師

產品目錄

產品目錄 推薦序一：活出整全福音的聆聽、洞察、認定／馮浩鎏 15推薦序二：在破碎中聽見道，在愛中走向整全／譚國才 19推薦序三：讓福音重新成為生命的主旋律／高銘謙 23序言／福音是起點，是過程，也是終點！／董家驊 27PartⅠ 國度福音／董家驊 35第一章：神國的福音／謝木水 39第二章：國度福音的稱義觀／君義 53第三章：福音視角下的人論──數位時代，人何以為人？／徐西面 71第四章：福音的公共性──縫合撕裂的世界／張俊明 85PartⅡ 整全使命／董家驊 101第五章：門徒培育／陳傳華 107第六章：走向地極／陳維恩 129第七章：創造文化──基督徒的藝術與文化使命／彭盛有 47第八章：守護受造世界／趙汝圖 167第九章：整全的宣教使命／馮韻兒 185PartⅢ 華人教會／董家驊 203第十章：「華」的再詮釋──身分認同與福音使命／莊信德 209第十一章：華人教會與新鮮形態／陳敏斯 225第十二章：未來的華人教會，還需要華福運動嗎？／周曉暉 243結語／在福音中持續更新的華人教會／董家驊 261注解 273

商品規格

試閱文字

推薦序 : 推薦序二
在破碎中聽見道，在愛中走向整全
譚國才／台灣浸信會神學院院長
我們所處的是一個世界破碎、意義失落的時代；也是
一個處境紛亂、心靈焦灼的時代。政治與社會撕裂、意識
形態對立，文化與價值逐步失序，公共空間日益碎片化。
人在資訊爆炸中益發迷惘，在選項倍增之際卻更難辨明方
向。教會同樣站在這股洪流之中，無法置身事外，也不能
輕易退場，因而不得不再次自問：在這樣的世代，福音是
否仍是上帝的大能？基督信仰是否仍能為人生帶來改變、
也醫治這個世界？
正是在這樣的背景下，本書以「華人教會的明天—
在破碎世界活出整全福音」作為概念發想，清楚指出所關
切的不是短期策略、也不是權宜之計，而是一個雖關乎未
來卻必須從今日開始回應的神學問題。對華人教會而言，
「明天」並非抽象的時間指向，而是信仰在今日的選擇，以
及神學取向必然導向的結果。我們如何理解福音，將深刻
形塑教會將成為什麼樣的教會；我們如何活出信仰，也將
決定華人教會在未來世代的見證樣貌。
本書正是在此歷史與處境的交會點上做出回應。這不
是一本為了回應某一波討論而生的書，而是一群長期委身
於牧養、宣教、神學研究與公共實踐的牧長與學者，共同
提出的一份神學省思與信仰見證。若從我一向主張的「道
與愛的神學」來看，其核心立場十分清楚—唯有以耶穌基
督為中心的神之道，並在三一神的愛中被理解、詮釋、實
踐，福音才是整全的；也唯有這樣的整全福音，才能引導
華人教會走向一個有盼望、有根基的明天。
本書第一部分論及「國度福音」，其意義不僅在於神學
再述，更在於為華人教會的未來重新校準方向。耶穌基督
不是眾多宗教或道德聲音的一個選項，而是神向世界發出
的終極之聲；神國的福音不是抽象理念或內在經驗，而是
道成肉身、進入歷史、承擔世界的具體行動。因此，基督
教義的稱義、人論與福音的公共性，不應被視為彼此孤立
的單元，而應被理解為同一基督事件在個人、群體與社會
層面的不同展開。當福音失去國度視野，華人教會的未來
便容易退縮為自我保存；當道被抽離於現實處境之外，教
會也將失去更新世界的能力。
第二部分對「整全使命」的闡述，進一步指出華人
教會之所以有明天，不在於資源多寡或模式新舊，而在於
是否真實活在神的愛中。若神的本性是愛，那麼祂的作為
必然是向外、向人、向世界敞開。使命不是教會的附加工
作，而是三一神之愛在歷史的延伸；不是局部行動的堆
疊，而是整全生命的差遣。門徒培育與宣教同行，文化參
與和受造守護並進，這些事奉並非彼此相互競逐注意力，
而是同一本於愛的行動在不同場域的展現。整全使命，正
是華人教會在破碎世界通往未來的重要途徑。
第三部分關於「華人教會」本身的反省，則使全書
視野進一步聚焦。道與愛從不抽象存在，信仰也不能停留
在理念層次，而必須在具體文化、歷史與社會處境中尋找
表達。華人身分既不是福音的障礙，也不是不可質疑的本
質，而是一個需要被福音光照、被神國重新定向的歷史現
實。當教會探索「 新鮮形態」（Fresh Expressions），不是為
了迎合潮流或追逐新奇，而是為了忠於那位在每個世代仍
舊向人說話、以愛差遣教會進入世界的神。華福運動因此
不只是事奉網絡，更是一場以神學自覺為基礎、指向華人
教會未來的共同實踐。
總而言之，這不是一本試圖以「整全」之名修補破碎
世界的技術手冊，而是一本誠實而深刻召喚教會回到福音
源頭的神學之作。在這破碎世界，華人教會的明天不在於
妥協現實，也不在於逃離現實，而是重新聆聽那成了肉身
的道，並在三一神的愛中活出見證。誠摯推薦本書，願華
人教會在歷史的十字路口，不僅能夠辨明方向，更能勇敢
踏上那條整全而更新的道路，迎向神所應許的明天。

試閱文字

內文 : 摘錄自序—董家驊
福音是起點，是過程，也是終點！

不同世代的共鳴點雖然各異，但福音的核心卻始終如一；福音是起點，是過程，也是終點。首先，福音是神的創造大能！康乃爾大學（Cornell University）的基因病理學教授普拉文．斯圖帕帝（Praveen Sethupathy），曾在一個演講中指出：「科學告訴我們，人類與其他生物驚人地相似，我們出乎意料地依賴其他物種⋯⋯你甚至可以把我們看作是由星塵組成的。」然而他接著話鋒一轉，指出人類的價值、尊嚴與獨特性，不是源自我們獨特的基因結構和構成我們的物質元素，而是當神創造我們時，神「選擇」對我們說話，賦予我們管理看守的使命！神按著自己的形像造我們，邀請我們與祂同在，並將治理與看守受造界的使命託付我們。

其次，福音是神的救贖大能！按神形像被創造的人類，最終選擇背棄我們的創造者，陷入罪的網羅中。我們拒絕被造物主定義，卻又無法為自己找到真正穩固的身分和存在意義。結果，我們在自我懷疑與自我編織的故事中，努力掙扎求存卻又不斷彼此傷害。然而，神卻親自來救贖深陷在罪中的我們。正如提摩太．凱勒牧師對福音的總結：「我們比自己想像的更有罪、更破碎；但同時，在耶穌基督裡，我們也比自己曾經敢於盼望的更被愛、更被接納。」

第三，福音是神賦予的使命！福音不僅拯救我們脫離（saved from）罪惡與死亡，更呼召我們為著（saved for）祂的使命而活。在這個意義匱乏的世代，使命正是意義的源頭。福音提醒我們，神不只救贖我們，還賦予我們活著的使命，這使命包括：創造美善的大任命、愛神愛鄰舍的大誡命，以及帶領萬民作主門徒的大使命。

最後，福音是神國度的臨到！福音最終指向的是基督的再來，神國的全然實現，萬物全然被神更新的新天新地。面對今天世界局勢的動盪與不安，福音提醒我們，我們終極的倚靠和穩妥，不在於是否能掌控局面，也不在於累積的財富或搬遷到的地區，而在於神的掌權。當我們將自己交在祂的國度中，我們的人生不再由結局的未知決定，而是由祂的應許來定義。

本書的編排
本書的篇章安排，刻意採取由根基到回應行動的進路：第一部分闡明何為「國度福音」，幫助我們重新認識福音的廣度與深度；福音不僅關乎個人的得救，更關乎神國的臨到與受造萬物的更新。本書第二部分，則在國度福音的基礎上，論述神託付給祂百姓的「整全使命」。神百姓領受的使命，是從創造到救贖，並朝向新天新地，涵蓋人類生活的每個面向，包括創造美善的大任命（創一28）、愛神愛鄰舍的大誡命（太二十37∼39）和使萬民作主門徒的大使命（太二十八18∼20）。本書第三部分聚焦於「華人教會」，探索我們如何在不同文化、世代與動盪的時代中，突破思維、形式和組織的僵化，心意更新變化，在神量給我們的時代，成為神國的忠心見證！

這樣的安排，希望呈現的不只是主題的羅列，更是一條福音旅程的軌跡：從福音開始，再進一步展開，探索福音如何驅動我們展開整全使命，並看見我們身處的文化處境、全球性的挑戰和華人教會的時代責任，最終能回應參與神的作為。我們正站在歷史的轉折點，既有挑戰，也有前所未有的機遇。盼望本書的讀者，不只是理解福音，更在生命中被福音的大能轉化，並在所處的家庭、職場、社群、城市與地區，忠心活出神託付的整全使命。願這不僅是一段閱讀的旅程，更是一場被福音動力驅使的運動——從你我開始，直到地極。

最佳賣點

最佳賣點 : 當代12位華人牧長共同書寫！
★2026世界華福大會專書★

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