終於所信: 走向整全人生的靈修神學之路 | 誠品線上

Ending with Faith: A Spiritual Journey Toward Wholeness

內容簡介

內容簡介 「生命最終，將歸結於我們這一生究竟相信些什麼。」我們習慣在社會中扮演「角色」，卻在忙碌與掌聲中遺失了「真我」。白崇亮博士坦誠分享從白色恐怖的家庭創傷，到公關教父的職場試煉，他發現信仰不只是神學命題，而是動靜之間的生命實踐。本書不僅是作者對靈修經典的深刻導讀，更是他一生靈命成長的真誠告白。他帶領讀者親炙六位靈修大師的思想光輝：• 侯士庭的友誼神學：在關係中成為真正的人• 畢德生的牧者心腸：在同一方向上的長期順服• 盧雲的負傷療癒：在脆弱中遇見蒙愛的自我• 傅士德、魏樂德與史蒂文斯：將操練、天國與職場的相融整合願每一位追尋生命真義的天路客，都能在這條「終於所信」的信仰之路，尋得那份世界所不能給的平安與自由。

作者介紹

作者介紹 ▌白崇亮白崇亮博士是台灣公關界的教父級人物，曾擔任臺灣奧美集團董事長，是將國際專業公關體系引進台灣的重要推手。在長達四十年的職業生涯中，他不僅協助無數企業建立品牌聲譽與危機管理機制，更以其深厚的企管與人文素養，在傳播界與管理學界皆享有崇高地位。白崇亮的寫作，擅長從人的內在世界切入，探討生命與成長、工作與信仰、領導與事奉等主題，主張人應回歸內心的真實，建立真誠的關係，並完成與信仰群體的深層連結。他筆下兼具理性與感性，文字溫潤且深具洞察力。近年來，他在多所神學院任教，其著作包括《勇於真實》（天下文化）、《樂於委身》（校園）、《合一之道》（同心國際）等。

產品目錄

產品目錄 序一 用一生見證的福音 董家驊序二 日常紋理中的屬靈旅程 周學信序三 一封提煉自七十年歲月的靈性情書 劉安婷作者序 導言 走進靈修神學的世界▎ 以作者個人的生命歷程為線索，描繪出靈修神學在信仰、心理與生活整合中的重要性。第一章 生之追尋：滄海中的道路▎ 從經歷「白色恐怖」喪父的陰影，到在職場與信仰間掙扎，尋見在職場牧養的嶄新視角。第二章 聖誕故事：嬰兒降生的奧祕▎ 耳熟能詳的聖誕敘事，透過靈修神學的透鏡，指出天國的邏輯在於脆弱與擁抱，而非控制與排擠。第三章 登山寶訓：來自天國的祝福▎ 從對「八福」的靈修詮釋到個人生活點滴，讓神學化為日常可感的生命體驗。第四章 轉過臉來：第二里路的恩典▎ 登山寶訓中的第二里路，是信仰成熟的起點，也是門徒在現實世界中活出神國倫理的實際操練。第五章 神蹟奇事：活出生命的神奇▎ 試探的本質其實是身分的危機，唯有在與神親密的關係裡，信仰才能脫離交易，進入真實、自由的生命。第六章 三位一體：關係中的存在▎ 三一神不只是教義，更是門徒生命的原型，引導人在愛與共融中完成自我，經歷轉化生命的同在。第七章 放下角色：尋找真我的旅程▎ 「我是誰？」現代人常被社會角色所綑綁，唯有在與神、與人的真誠關係中，才能逐步尋回真我。第八章 罪與恩典：通往真自由之路▎ 罪是一種人心轉離神、自我中心的存在狀態。恩典不只是赦罪，更是恢復「被愛」的身分。第九章 動靜之間：默觀下的行動▎ 真正屬神的行動必須根植於默觀與靜默。在禱告中辨識天父的心意，行動才有永恆的根基。第十章 回轉之地：尋訪神國的地標▎ 耶穌的天國比喻，說明神國在現世中隱密的運行法則，在於人願意回轉，讓祂在我們生命中作王。第十一章 等候盼望：星期六的奧祕▎ 「聖週六」的等待是積極的靈性操練，真正的成長往往發生在復活前的黑暗時刻，並最終迎向復活的榮耀。第十二章 深知所信：面對終點的信心▎ 人人都要在生命的終章前檢視自己一生所信與所行。死亡不是終點，而是仰望基督、迎向永恆開端的重要歸途。結語：終於所信▎ 人生乃是一場在神的保守中，終於所信的旅程。靜默反思〃問題討論參考書目

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試閱文字

推薦序 : 序三
一封提煉自七十年歲月的靈性情書
劉安婷 | 為臺灣而教教育基金會創辦人

過去十幾年來，我為各式出版品寫過的推薦文已超過百篇，但我可以毫不猶豫地說：這一篇最難寫。之所以難，是因為這本書遠不只是文字，而是生命。

二○一三年，我從美國回到臺灣創立「Teach for Taiwan」（TFT）。當時，尚未退休的白崇亮董事長（後來都改稱呼他為白哥）是最早願意傾聽並鼓勵我的人之一。那時幾乎沒有人認識我，更遑論支持TFT，白哥卻鼓勵我要「勇於真實」，叮囑我把自己的故事寫下來，並親自為我牽線出版。出版之際，他自然成了我請託撰寫推薦序的不二人選。

收到他的序言時，文字一如既往地溫暖有力，卻也令我驚訝萬分。他在序中這樣形容我：「人們看不到的是，在她心中有一個沉靜的地方……她總會回到那個地方思考、沉澱、祈禱；然後，那把衡量人們終極價值的尺，總會在最後出現，幫助這位天父所愛的孩子作出最終的抉擇。」當時我不禁納悶：一位認識我不過一年左右的長輩，怎能如此篤定地指出那個連我自己都尚未真正察覺的「沉靜之處」？

隨後幾年，TFT的工作如火如荼地展開。然而，每當夜深人靜、工作告一段落回到那個「沉靜的地方」時，我卻感受到一種深層的痛苦。當時的我說不清那是什麼。從世俗角度看，我似乎算得上「成功」；即便在教會裡，牧者與信徒也對我的「愛心」與「榜樣」讚譽有加，而我也確實認為這份工作極具意義。

儘管我因為從事「慈善工作」而被自動貼上「好基督徒」的標籤，但身處其中的我比誰都清楚：即便「好事做盡」，人的內心深處仍可能充滿軟弱與罪性。環顧四周，言行不一的裂縫比比皆是。所謂的「呼召」或「影響力」，往往會悄悄將名氣、成就與控制感變造成偶像。正如盧雲所言：「『追求權力的假企圖』與『追求愛與服務的真企圖』之間，有著根本的差別。」（“There is a profound difference between the false ambition for power and the true ambition to love and serve.”）而這種差別，從外在往往難以分辨。

這些肉眼看不見的軟弱，並不會因為更努力就被消滅，這讓我感到羞愧與心碎。雖然外在不曾因此招致批評，卻足以在內心慢慢消耗殆盡。後來在白哥的引介下，我持續研讀畢德生、史蒂文斯、潘霍華與依納爵的作品，他們的文字引領我走過一段天翻地覆卻又單純親密的轉化旅程。神用獨特的方式讓我體會到：痛苦與傷痕並不必然代表消極不作為，反而可能是信心的深刻邀請，使我們在看似最不起眼之處，辨識出神的工作。

這本書本身便體現了白哥在書中引用的洞見：真正的靈修並非源自「知識的增加」，而是來自「關係的深化」與「生命的回應」。這也呼應了畢德生所說：「朝聖之路是在重複的日常、靜默的季節與失望的暗處，一步一步走出來的信仰軌跡。」於是我更加明白，這本書的每字每句，都是白哥七十多年生命中，那些扎心、扎根、扎實的腳印，提煉而成的一封「終於所信」的情書。

在華人的職場、家庭，乃至教會裡，我們太習慣透過「角色」的「作為」（Doing）來獲得價值感；甚至連禱告、靈修與服事，也常有一套隱形的標準。這些教導多半出於善意，卻也可能讓我們忽略了信仰中最純淨的身分——「我是祢所愛的」。正因為我們能「先」照著本相（Being）被愛，我們才能用一生所做的一切——無論「成功」或「應該」與否——來回應那句：「我也愛祢。」

當我重新讀回白哥當年為我寫的推薦序，關於那個「沉靜的地方」，我才有了全新的體悟。這本書帶領我們回到馬槽中嬰孩的本質，揭示出神的勝利乃是從卑微處展開。白哥溫柔而始終如一地邀請我們明白：「真正帶著改變力量的行動，總是從那個安靜、深處、誠實站在神面前的所在開始。」這正是我們這個世代最容易遺忘，也最迫切需要回歸的原點。

「何等的釋放。原來這就是救恩，恩典原來如此單純而美麗。」這是白哥書中最令我觸動的一句話。我也誠摯地邀請每一位讀者，親自品嚐這份恩典的滋味。

最佳賣點

最佳賣點 : 生命最終，將歸結於我們這一生究竟相信些什麼。