你的心如何思量, 你為人就如何: 每一個念頭都在塑造你的人生, 放下內心的慣性與執著, 才能真正的幸福! | 誠品線上

The Shining Gateway

內容簡介

內容簡介 如何閱讀這本書？本書精練短小，但建議不要一口氣快速讀完，因為詹姆斯．艾倫的文字是他心靈實踐的結晶，僅是閱讀太可惜，應該還要將這些文字「活出來」。◆慢讀：每天讀一小段，讓文字沉澱在心裡。◆對照生活：思考它與你的行為、情緒、習性有什麼關聯。◆反覆實踐：書中其中一章談到「記憶、重複與習性」，這不只是一個主題，而是融會貫通這本書的關鍵，因為唯有反覆實踐，才會真正轉化。人生不是命定，而是心念長期的雕塑！在心中播下光明的種子， 你的行為、關係、命運都將悄然改寫！如何閱讀這本書？ 本書精練短小，但建議不要一口氣快速讀完，因為詹姆斯．艾倫的文字是他心靈實踐的結晶，僅是閱讀太可惜，應該還要將這些文字「活出來」。 ◆慢讀：每天讀一小段，讓文字沉澱在心裡。 ◆對照生活：思考它與你的行為、情緒、習性有什麼關聯。 ◆反覆實踐：書中其中一章談到「記憶、重複與習性」，這不只是一個主題，而是融會貫通這本書的關鍵，因為唯有反覆實踐，才會真正轉化。 人生不是命定， 而是心念長期的雕塑！ 在心中播下光明的種子， 你的行為、關係、命運都將悄然改寫！

各界推薦

各界推薦 具名推薦千芸，Youtube「千芸說書」頻道主梁哲維，《高能量溝通》作者、Podcast & YT《哲維說書》強力推薦生命中的挑戰與困境，無論多麼痛苦或顛覆，都並非偶然，它們是引領我們療癒與覺醒的契機。當我們願意觀照自己的話語、想法，不再抗拒、不再評斷，就能覺知當下的自己。宇宙永遠如實映照。正如詹姆斯．艾倫所言：「一個人可以掙脫他身上的枷鎖，讓自己自由，而當他開始這麼做時，宇宙都會助他一臂之力。」請相信，每一次的覺察與放下，都是邁向智慧與自由的光輝之門。──Citta，身心靈老師、《21天好運筆記》作者讀者迴響★這是一本關於自我掌控的精彩著作，教導我們如何訓練心智，克服恐懼、負面情緒、缺陷和弱點，從而擁有積極和正直品格，成為擁有靈性智慧的人，在宇宙意識的神聖之愛中獲得健康、財富和幸福！★本書為渴望深化精神連結、追求更充實人生的讀者提供了深刻而實用的建議，十分引人入勝。★一部鼓舞人心的作品，這本書不僅提供了自我掌控的指導，也對如何在身體與心靈之間取得平衡提供了深刻的見解。詹姆斯．艾倫鼓勵我們：不僅為自己，也為與周遭世界的關係，實現更美好的生活。

作者介紹

作者介紹 作者簡介詹姆斯．艾倫 James Allen（1864.11.28～1912.01.24）詹姆斯．艾倫是一位哲學思想家、神祕傳奇作家，是英國新思想的先驅之一，也是一位失落的覺悟者。他很喜歡莎士比亞、約翰．彌爾頓、拉爾夫．沃爾多．愛默生、《聖經》、佛陀、華特．惠特曼和老子等人的作品，並奉托爾斯泰為其心靈導師。他的文字優美而睿智，乍看淺白易懂，細細體會卻充滿著智慧，他最著名的作品《你的思想決定業力》自1903年出版以來，鼓舞、啟發了數千萬人，成為歷久不衰的暢銷書籍。詹姆斯．艾倫的創作生涯只有短短大約10餘年，但其著作如《你的思想決定業力》、《所有境遇都有福報》、《每一次因果，都是人生最好的練習》、《命運最重要的事》、《你的心如何思量，你為人就如何》等，卻影響後世千萬人，讓一顆顆充滿爭執、迷惘、紛亂、疲倦、浮躁、喧囂和苦痛的靈魂回歸於寧靜、祥和、清明和喜樂。譯者簡介蕭寶森臺灣大學外文系畢業，輔仁大學翻譯學研究所碩士。曾任職自由時報、聯合報系編譯及輔仁大學講師。譯作有《蘇菲的世界》等書。

產品目錄

產品目錄 好評推薦編者序 。Chapter1 光輝的冥想之門──靈性之旅的起點Chapter 2 誘惑──人性的試煉Chapter 3 重生──內在淨化Chapter 4 行為與動機──外在淨化Chapter 5 道德與宗教──從個人修練到觸碰更高的真理Chapter 6 記憶、重複與習性──覺察無意識的影響力Chapter 7 言語和智慧──話語是有聲的思想Chapter 8 真理的彰顯──成為「道」的載體Chapter 9 靈性的謙卑──與神性合一前的最後通關Chapter 10 靈性的力量──活出神性是終點也是起點。認識詹姆斯‧艾倫

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試閱文字

內文 : 精采節錄
想躋身智者之林並認識宇宙之輝煌的人哪！
你必須先屈身，才能站起；
必須先下墜，才能上升；
必須先體驗低處，才能登至高處；
必須願意服侍弱小之人，才能認識那至高至大者；
唯有謙卑之人才能得著智慧。

所有宗教的經書都教導人要謙卑。不僅如此，古今的聖賢也都表示：人唯有謙卑，才有過著遵循真理的生活。

那麼謙卑是什麼？謙卑既非外在的行為，也不包含被一般人視為「謙卑」的自我貶低的行為。事實上，謙卑和自我貶低完全相反。

＊＊＊

自我貶低是自我屈辱，甚至是自我毀滅的行為，會扼殺自己的靈性。

一個人如果將他的正直與善良視為敝屣，認為自己一無是處，無論如何努力，也無法向上提升，他將會變得軟弱無力、精神委靡，讓自己高尚的品格崩解。

如此一來，他不但沒有提升自己的品格，反而使其敗壞。

「他心如何思量，他為人就如何。」

思想，是我們用來砌築靈魂的磚塊。如果我們在建造的過程中用了大量脆弱的磚塊，就只能造出一間破敗的小屋。

每一個自我貶低的想法，都像是一塊脆弱的磚塊。一個人如果一直抱持著這樣自我貶抑的態度生活，他終其一生都會是個失敗者、可憐蟲，除非他們能改變態度，不再看輕自己。

一個對自己沒有信心的人如何能贏得他人的信任？又如何能成大功、立大業？更何況，這樣的人也不可能對人性有信心。他如果看輕自己，自然也會看輕別人，於是在因果法則的運作下，大家也會看不起他。

一個人必須先對自己有信心，繼而對人性有信心，最後再對上帝產生信心，他的靈魂才能成長。

一個人如果宣稱自己相信上帝，卻不相信自己，也不相信人性，那麼他所謂的信仰並非真正的信仰，他所謂的謙卑也是虛假的謙卑。

另一種虛假的謙卑，便是一個人對另一個人或權威人物卑躬屈膝的行為。這是將謙卑物質化、破壞它的精神的做法，也無異在崇拜神祇、膜拜偶像。

一個人若持續如此，他的品格必然會逐漸敗壞，最終也會耗掉他的靈性與心智能量。

＊＊＊

真正的謙卑不同於和虛假的謙卑。它會讓人變得更有力量，使人向上提升，並且會啟發、鼓舞我們的靈魂，激勵我們更上一層樓。

然則，何謂真正的謙卑？是跪在神祇面前祈求恩賜？是一味請求上帝實現我們那狹隘瑣碎的心願？

不，這些都不是真正的謙卑。

真正的謙卑遠遠不止於此。它是人的心靈深處一個神聖的靈性渴望，具有一股沉默而強大的力量，足以改變一個充滿自我意識的凡俗之人。當一個疏離的靈魂在懂得了謙卑之後，便回到了上帝的腳邊，欣喜若狂的沐浴在祂那澤被一切的愛中。

一個人唯有超脫自己的「小我」，才能進入這樣的狀態。

事實上，所謂的謙卑，便是放下「自我」，進入「無我」（non-self），並將個人的熱情與才智交託給那至高無上的主宰──那是一個崇敬造物主的靈魂所表現出來的態度。

這般的謙卑，將使人超脫他的天性中的卑劣，來到神的面前，變得平靜、高尚、獨立自主、充滿力量，有如上帝一般莊嚴。

對於追求靈性的靈魂而言，謙卑是「生命的美酒」（the Wine of Life）。

尚未感受謙卑的力量的靈魂乃是沒有生命的靈魂。

一個人愈是謙卑，就愈能夠獨立自主。

我們只要回想一下那些教導我們謙卑的人物──例如耶穌、佛陀、孔子、蘇格拉底、伯麥（Jacob boehme）、喬治．福克斯（George Fox）及所有偉大的宗教改革者──的生平，就可以明白這一點。

他們之所以能夠昂首闊步、雖千萬人而吾往矣，正是因為他們能放下自我，懷著謙卑之心與上帝同行。

＊＊＊

讓人卑躬屈膝的謙卑，並非真正的謙卑。這樣的謙卑會降低一個人的人格，具有破壞性；但真正的謙卑則會使人變得更加高尚，也更有力量。

我們在面對他人時為何要膽怯、畏縮，以罪人自居？這樣做是否可以使我們超脫罪惡？我們如果一直自認毫無可取之處，是否有可能向上提升？

不，不可能的。我們唯有時時刻刻以那至高的主宰為念，才有可能提升自我。

人心中或許有諸多卑劣之處，但也有聖潔、莊嚴、神性的一面。我們要時常想著這一點，想著人性的良善、純潔與美好，並且不斷追尋自身靈魂中的神性。

當我們經由謙卑之門找到自身靈魂中的神性後，便會看出所有人身上的神性。

如此一來，我們便能夠超脫個人的私慾，進入更遼闊、健全、神聖並且充滿愛的生命。

最佳賣點

最佳賣點 : 不是因為外界混亂我們才痛苦，
而是因為內心混亂，
所以看什麼都痛苦；
真正的自由不是擺脫約束，
而是找到能讓心安定下來的「善的自律」！

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