防詐3要訣：不聽信、不操作、掛斷電話 
碰上深受文學與哲學領域推崇的集中營倖存者傳記《餘生皆為贖罪：漫畫普利摩．李維》，
兩本書將會一起打開年輕讀者的社會學與歷史學之眼，用全新的角度看待今日的世界。
內容簡介
因「霹靂力矩」社群熱潮與小公視「反正你也不睡覺」節目而爆紅的《區判：品味與美學的知識漫畫》，碰上深受文學與哲學領域推崇的集中營倖存者傳記《餘生皆為贖罪：漫畫普利摩．李維》，兩本書將會一起打開年輕讀者的社會學與歷史學之眼，用全新的角度看待今日的世界。
————————區判：品味與美學的知識漫畫————————
社會學經典《區判》漫畫改編
揭開「窮人思維」形成的關鍵因素！
老百姓就算有錢，也難以掌握上流社會的品味？
原來「階級」甚至能決定我們會愛上誰？
克克老師第一次走進教室，便發現說得比做得簡單。身為代課老師，他必須讓這群來自四面八方的學生們，搞懂布赫迪厄的複雜理論：區判（Distinction）。面對這些著迷於流行文化的青少年，要讓他們搞懂社會階級與文化資本，可以說是難如登天。
在缺少貴族與王室階級的民主社會裡，我們總以為社會是平等的，儘管有窮人跟富人之分，但不論是藝術、美學或品味卻是無關階級；我們也相信，只要哪天窮人翻身變有錢，也可以立刻體驗到富人的階級品味。我們堅信這就是民主的展現，卻誤入了資產階級的沒說的真相—─窮人也許可以翻身，但卻幾乎不可能掌握文化影響力。
事實上，窮人跟富人的差異不僅在有沒有錢，更在他們掌握的文化資本。所以，那些讓人敬而遠之的藝術與美學，至今都還是由上層階級定義；而平民階級習以為常的流行文化、穿著打扮，長年以來都難登大雅之堂。意味著，即便窮人翻身了，依然是毫無水準的暴發戶。
這件事是怎麼造成的？如果階級僵化如此嚴重，為什麼多數人都毫無自覺？為了讓學生探索「區判」是如何內化成社會規範，克克老師帶著學生探索不同階級的人，從飲食習慣、度假地區，甚至是腳上穿得鞋子到杯子裡的紅茶，他們赫然發現一切都與階級相關。正處於培養自尊與品味階段的青少年們，不得不意識到家庭如何影響個人的品味，進而引發意想不到的展開……
這些高中生青少年，該如何重新正視自我的品味？
————————餘生皆為贖罪：漫畫普利摩．李維————————
滅頂與生還之後，世界持續前進，
如何能以「人」的身分活下去？
邪惡不會憑空出現，而是從沉默中滋生。
他不是歷史的倖存者，而是亡者的守墓人。
在普利摩．李維走進教室以前，同學們還以為，參與過戰爭的人，必定英勇威武、和超人一樣強壯。然而從集中營死裡逃生的李維，不過是個衰老、步履蹣跚的老人──這樣的人，為何被稱為英雄？
奧許維茲是人類史上最著名的惡，法西斯政權將歐洲各地的猶太人運送至此，再用毒氣大量滅絕。在滅絕營中，囚犯只剩下勞動、篩選與死亡，生存成為了漫長的折磨。活著的人為了下一餐、為了避免被選入毒氣室，只能學會冷漠。在這裡，人們在龐大灰色地帶之間游移，人性早已扭曲：一個人可以既是受害者，也是劊子手。
然而，在最殘忍的時刻，希望與良善依然冒出了枝枒。李維見證了冒死反抗的英雄、冒著入獄風險而提供照顧的石匠，以及困在集中營卻伸出援手的摯友。即便身旁的人一一死去，李維依然掙扎求生，只為了把故事傳承下去。
多年以後，當世界快速復原、正常生活再次運轉，李維卻依然被記憶困住。在他心中，戰爭並沒有結束，只是沉入日常。比暴力更可怕的，是人們遺忘得太快；比死亡更刺痛的，是他活著回來，卻永遠無法再成為原來的自己。
本書不僅描述罪惡，更攸關一個人在破碎之後如何繼續相信人性。李維帶著沉重的故事走入校園，只為了提醒從未見證過戰爭的世代，黑暗隨時都會襲來，而記憶是抵抗的唯一方式。
本書特色
◆《區判：品味與美學的知識漫畫》
必讀經典關鍵改編：布赫迪厄的《區判》至今依然是各大社會科學院的必讀經典，這本歷經40年的著作至今依然直白地闡述現代社會的階級僵化問題。然而，作為一名社會科學家，《區判》原書的溝通對象並不是普羅大眾，對想了解文化資本概念的讀者而言不免門檻太高。而這本漫畫改編，正是透過一連串的故事與爭吵，來直接將區判的概念落實於一次又一次的對話之中，讓讀者可以透過身歷其境來去感受文化資本造成的階級差異。
彷彿《惡魔教室》的敘述方法：2008年上映的《惡魔教室》透過一場班級社會實驗，呈現集權主義的可怕之處。而在這本改編中，作者採用了雷同的概念，透過教育課程讓不同階級族群的學生，去思考並體驗不同的階級生活。這種實際體驗的感受，讓「區判」的概念深入腦海，彷彿開了「階級之眼」，可以清楚地理解自己與同學之間顯著的差異。
以當代青少年為例的絕佳視角：本書以高中青少年為例，來敘述品味的階級差異。這些青少年正處於形塑自我品味的階段，也正面臨了人生的選擇題，透過這些學生的戀愛、與家人之間的爭吵、對升學議題的認知，以及強烈的痛苦感，任何人都可以對他們的遭遇感同身受。這本書，正是要獻給那些曾經在都市文化圈溺死的農村小孩，讓他們知道，自己沒有很差。
◆《餘生皆為贖罪：漫畫普利摩．李維》
倖存者經典的關鍵改編：普利摩．李維以《如果這是一個人》震撼全世界，他的證詞是理解猶太大屠殺最核心、最不可迴避的經典文本。然而原著的語氣冷峻、沉重、近乎殘酷，對許多讀者而言並不容易承受。圖像小說改編版的呈現更加親民，也更具感受性，讓讀者能以「跟著作者走一段」的形式，理解倖存者所背負的傷痛與責任。改編並非簡化傳主，而是開啟一扇入口，使更多人得以靠近、理解及銘記普利摩．李維。
以教室為舞臺的敘述：改編本以教室為舞臺，讓經歷過人性地獄的老人，站在一群仍然天真、仍然相信世間的孩子面前，揭露權力、集體與道德的殘酷真相。孩子提問的天真、師長的遲疑，以及李維不得不重新打開傷口的瞬間，都有助於讀者理解：歷史書中看似遙遠的暴行，其實真實得會刺痛每一個人。
得獎紀錄
「你有沒有想在社群媒體上分享自己喜歡的音樂、書籍，卻因為害怕別人覺得品味不好而猶豫？有沒有想參與一個熱門話題討論，但擔心自己的意見可能太普通或太幼稚而不敢留言？你的擔心與自我懷疑其實是來自支配階級訂定的潛規則，是社會資本在影響你的感受，是文化資本在左右你的選擇。透過這本《區判》的改編漫畫，你將更容易讀懂布赫迪厄的理論，明白生活與社群媒體上的互動和選擇，背後有著更深層的社會結構在運作。理解規則，看懂規則，就能學會如何掌握規則，放下規則，更自在地展現自己！」──吳宜蓉，高雄市陽明國中歷史教師、作家
「若說《區判》一書是本難懂的天書，也許《區判》漫畫版可以是開啟天書的鑰匙。漫畫版以輕鬆活潑的形式，從當代法國年輕人的視角，忠實地詮釋了布赫迪厄的《區判》一書。主角以高中社會科學教師的身分出現，如何扣緊《區判》一書的主軸要點，又要融入當下法國青少年的生活經驗，是一個很大的挑戰。一部社會學礦世鉅作的漫畫版再創作？值得買來收藏，並仔細玩味！漫畫版不但精進了對布赫迪厄的《區判》理解，也順便了解一下當下法國社會及他們的青少年文化。」──邱德亮，陽明交通大學社會與文化研究所副教授
「本名作改編漫畫，提供了很好的切入點，協助我們觀察並思考社會階級。讀者也將很快意識到，這樣的秩序無所不在，且自己身陷其中。感到惱怒或絕望都是很常見的。『偶開天眼覷紅塵，可憐身是眼中人。』但是，當情緒過後，再次審視自己的生活，以及思考自己為什麼會有這樣的反應後，接著回到『我是誰？我為什麼會過這樣的生活？我自己想往哪裡去？』的這些根本大問時，整個閱讀與反思過程，將讓我們的視野更廣。向前邁步時，也將更為篤定。」──蔡依橙，陪你看國際新聞創辦人
「以為獨立的芸芸眾生，始終困在自身階級判準，既不自知，也難以擺脫。」──蔡蔚群，北一女歷史科教師
「兩百頁的書頁中，學生、他們的家人、老師、老師的家人、室友以及室友的家人，逐漸成為布赫迪厄觀點的例證，即社會階級會影響個人的品味。」──《解放報》（Libération）
「漫畫中精確描繪了不同社會階層的習慣（感受、思考、穿著、裝飾家居的方式等）使人沈迷。作者成功地將社會的殘酷編排成故事情節，同時提出解決策略：幾乎在每一頁都可以找到的幽默和諷刺，搭配揭露這些權力關係面紗的布赫迪厄社會學。畢竟，『喜歡塑膠地板並不比喜歡大理石還要愚蠢』。」──《哲學》雜誌（Philosophie）
「將布赫迪厄的關鍵概念採用簡單、細緻且易於理解的方法改編。更重要的是，這樣的改編很有趣。」──《人性》雜誌（L’Humanité）
「極具活力、巧妙諷刺且令人目眩。」──《新觀察家》雜誌（L'Obs）
「通過這個大膽而富有創意的改編，蒂法恩．里維埃展現了《區判》經過四十年依然適用於當代，歷久彌新。」──《世界報》（Le Monde）
◆《餘生皆為贖罪：漫畫普利摩．李維》
「普利摩．李維在上世紀所承受的苦難，在這個一切值得信仰的意義逐漸零碎、崩解，所有需要守護的價值都變得相對而虛無的時代裡，看似正一步步退成遙遠、甚至即將被遺忘的傳說。然而，一旦我們忘記曾經存在過的苦難，忘記那苦難背後人性的邪惡與陰影，文化與心靈便彷彿失去了抗體，極容易在不知不覺間，再度感染下一波的黑暗。
在文字閱讀逐漸成為門檻的年代，圖像小說版本的出現顯得格外重要。它不只讓讀者得以更容易靠近這段歷史，圖像所具備的沉浸與引導，也引領人們重新走回過去，貼近李維內心反覆掙扎的層層迴聲，使上世紀的悲劇得以持續被看見和理解，在當前的紛亂中，留下指引的可能。」──翁稷安，國立暨南國際大學歷史學系副教授
「美術：傑出。敘事：上乘。本書通過藝術的小巧，抵達重大的苦難──在其中，回憶與創造力互為基底，內省與政治警惕交相輝映。策蘭的深邃不妥協，以隆茲曼式的娓娓道來展現──這個適合兒童的讀物，擁有成人更能感受到的苦心造詣。」──張亦絢，作家
「這部關於奧斯維辛倖存者的傳記漫畫，筆觸與色彩充滿一種歐洲獨有的深沉基調。這種基調不只關於哀悼、懊悔、無助、對人性的反思，也是戰後國際秩序的一個重要出發點。作者所勾畫的人物輪廓、表情色彩、場景敘事，為國際秩序再度傾斜向赤裸裸的地緣政治與強人鐵腕的當下，保存了關於初衷的重要歷史記憶。」──黃哲翰，中研院歐美所博士後研究學者
「以深切而動人的書寫，配合畫風冷峻而真實的圖像，鮮明展現了普利摩．李維的堅毅與決心，刻劃出他所承受的苦難與絕望。」──凱西．卡瑟（Kathy Kacer），心理學家暨童書作家
「如何將普利摩．李維的一生化為圖像，以人人都能理解的語言闡述他對於『記憶』的思考，又不致於削弱或背離原意？本書以兼具美感與意義的方式達成了這項挑戰。」──恩佐．特拉維索（Enzo Traverso），康乃爾大學歷史學教授
作者介紹
原著作者／皮耶．布赫迪厄（Pierre Bourdieu）
法國一代社會學大師，1930年生，後於巴黎大學文學院及高等師範學院受教，取得哲學教師資格。自1964年起先後任教於法國高等研究應用學院及高等社會科學院，1981年成為法蘭西公學社會學教授。長期主編《社會科學研究學報》（Actes de la recherche en sciences sociales），奠定其法國社會學研究主導地位。1996年自立門戶，開辦「以行動為由」出版社（Liber-Raison d’agir），專門出版社會科學宣傳小冊。終其一生，布赫迪厄不斷透過學術論辨及社會參與投身世界，著作俱稱經典，主要作品有《區判》、《學術人》、《國家貴族》、《繼承者》、《藝術的法則》、《社會學問題》、《世界的苦難》、《論電視》、《防火牆》、《實作理論綱要》、《所述之言》等。2002年辭世。
漫畫改編／蒂法恩．里維埃（Tiphaine Rivière）
領域涉足歷史、文學與電影，為了籌備寫論文的經費，曾在巴黎第三大學做行政工作，這期間創立了漫畫部落格「索邦大學14號辦公室」（Le bureau 14 de la Sorbonne），在上面用漫畫分享關於這份工作的點點滴滴。第一部出版的作品《博論日記》（Carnets de thèse，2015）描繪博士生的生活，獲得眾多好評，售出四萬本，並翻譯成八種語言。另有作品《笨蛋的入侵》（L'invasion des imbéciles，2019）和《跳動的心》（Le Coeur qui bat，2021）。
◆《餘生皆為贖罪：漫畫普利摩．李維》
馬提歐．馬斯特拉戈斯蒂諾（Matteo Mastragostino）
作家兼編劇。馬斯特拉戈斯蒂諾於米蘭理工大學（Politecnico of Milan）獲得工業設計學位之後，決定到別的領域發揮創作專長，從平面設計到創意寫作均有涉獵，也以自由工作者的身分承接數間國立機構的案件。他多年來一直為紙本及線上報章媒體撰稿，內容涵蓋新聞、體育和時尚。本書是其首部出版創作。
亞歷山德羅．蘭加斯奇（Alessandro Ranghiasci）
就讀羅馬漫畫學院（Roman School of Comics）、羅馬睿智大學（Sapienza University of Rome）考古學院。曾任電影和廣告分鏡師。這本書是他首次以漫畫家的身分登場。
◆《區判：品味與美學的知識漫畫》
陳詠薇
巴黎第一大學藝術史與考古系學士，巴黎第一大學藝術史碩士，研究專長為十七世紀尼德蘭和法蘭德斯藝術。譯著有《資本與意識形態：經濟學知識漫畫》。
◆《餘生皆為贖罪：漫畫普利摩．李維》
黃妤萱
畢業於臺灣大學翻譯碩士學位學程，本地化領域全職譯者，自由譯者。喜歡透過翻譯探索各領域的知識。
譯有《希特勒神話的意象與真實》、《生存、戰鬥、活下來！》、【東歐百年史．全3冊】《共同體的神話》（合譯）、《什麼都別說》（合譯）、《解構薇薇安．邁爾》（合譯）等。
譯作賜教、工作邀約請洽：YYuHsuanHuang@proton.me。
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