反烏托邦四部曲．典藏套書: 動物農莊 (電影書衣版)+一九八四+美麗新世界+我們 (附限量動物農莊電影早優券2張 4冊合售) | 誠品線上

反烏托邦四部曲．典藏套書: 動物農莊 (電影書衣版)+一九八四+美麗新世界+我們 (附限量動物農莊電影早優券2張 4冊合售)

內容簡介

內容簡介 《動物農莊》2026 4 30(四) 《動物農莊》動畫電影全台盛大上映！＼＼隨書限量附贈--早場票價優惠券2張／／★《猩球崛起》「凱撒」安迪瑟克斯執導★好萊塢喜劇天王賽斯羅根為「拿破崙」獻聲★《怪奇物語》「達斯汀」蓋頓馬塔拉佐加盟演出《時代雜誌》評選百大不朽小說美國現代圖書館評選百大最佳小說入選大英百科全書《西方世界偉大著作》選集※收錄原版作者序〈新聞自由〉※歐威爾「不識時務」的當代政治批判「如果自由真的具有意義，那就是說出他人不想聽的話的權利。」※繁體中文特別加收※1947年歐威爾文章〈我為何寫作〉一代文豪的寫作養成記「只要欠缺政治目的，我創作出來的書籍往往了無生氣。」《動物農莊》是喬治．歐威爾「第一本嘗試結合政治與藝術的文學作品」。◆為了平等的革命，最後卻淪為一群豬的權力遊戲◆「獲得自由的那一天。我們要為了那一天奮鬥，即使撐不到那一天來臨……」老白豬少校的這番話在動物們心中埋下改革的種子，他們夢想著有一天能把人類趕出農莊。在雪球和拿破崙兩隻豬的號召下，動物們以「豬」首是瞻，發起革命，擺脫奴役、高喊自由，建立起最平等的「動物農莊」。革命後的一切很美好，動物們自給自足，效率也好得不得了。但當工於心計的拿破崙趕走了政敵雪球，將權力抓在自己的蹄中，漸漸的，動物們不知道現在的農莊是否依然平等……◆噤聲之下亦有訴求◆因英國、蘇聯政治場上見不得人的黑暗，喬治．歐威爾發現書籍往往遭到審查，甚至不得出版。在誰都不敢開口的年代，《動物農莊》揭露了蘇聯革命的真相，諷刺當時的國際政治局勢。◆剖析自由與平等的偉大著作◆「歐威爾鄙視『向當權者折腰的本能』。他堅信大家要有勇氣，即使面對看似無法戰勝的力量，也要保護自己的價值觀。人們應該學著批判性思考與評論，不要把自由視為理所當然，並爭取人民自治的權利，在所不惜。」――《時代雜誌》（Time Magazine）1996年追頒雨果紀念文學獎1997年獲頒軌跡獎2011年普羅米修斯「名人堂」獎《一九八四》描寫極權社會的最佳範本影響村上春樹創作《1Q84》的靈感來源在一個由交戰國家統治的世界，以及一個不但控制資訊、也控制個人思想記憶的權力結構下，一個名叫溫斯頓・史密斯的小公務員，在大洋洲共和國冰冷灰白的環境下，加入了一個秘密兄弟會，追尋一段禁忌的婚外戀情——結果卻成了被追捕的國家公敵⋯⋯也是老大哥的敵人。戰爭即和平。自由即奴役。而老大哥正注視著你……誰控制過去就控制未來，誰控制現在就控制過去。在遮陰的栗樹下，你出賣了我，我出賣了你。「如果不與極權主義做鬥爭，它將無往不勝。」──喬治‧歐威爾《美麗新世界》讓幾個世代的讀者為之著迷及驚恐精準描述未來世界的預言之作！在未來一個被全面制約的世界中，人類在基因設計與藥物麻醉下，消極服從於一種統治秩序。控制的各個環節設計精巧完美，讓被制約者就如同會自行修復的精密機器一般。本作不僅是人類應該注意的警訊，同時也發人深省卻又帶來極大的娛樂性。「發現赫胥黎對於某種遙遠未來所做的諷刺性預測，有多少在這麼短的時間內就變成現實，的確是個嚇人的經驗。」——《紐約時報書評》《我們》反烏托邦小說始祖影響歐威爾、赫胥黎創作方向的偉大作品這是個一切透明、精確、乾淨到什麼都不能隱藏的玻璃國度。在這裡，一切都有「標準」，不存在提供妒忌或羨慕的因素，只要遵守國家的規定，就可以擁有幸福的生活。缺少的，只是自由。世界上有兩個樂園：沒有自由的幸福，和沒有幸福的自由。【關於反烏托邦小說】 反烏托邦小說的共同特點，在於對傳統烏托邦文學的「幸福」與「美好」，提出了強烈的質疑，其故事背景通常是描寫井然有序的社會，但作者會以反面的態度，表達對現實社會的質疑。相對於烏托邦強調整體的安定與利益，反烏托邦則以個人特質與自由意志為重心。最重要的是，反烏托邦想要表達的最大重點，在於探討表面科技進步、秩序井然的社會，是否真的是人們追求的生活呢？ 近年來，從《時間迴旋》、《飢餓遊戲》，到《羊毛記》，可發現這類型反烏托邦小說程度上反映了人民對現實的不滿，而想找一個逃離現實生活，想像一個嚮往世界的窗口。而《我們》、《一九八四》、《美麗新世界》則可說是替反烏托邦小說定調的關鍵作品，合稱《反烏托邦三部曲》。

作者介紹

作者介紹 作者簡介喬治．歐威爾（George Orwell, 1903-1950）喬治・歐威爾，本名艾瑞克・亞瑟・布雷爾。一九〇三年生於殖民時代的印度。在英格蘭就讀寄宿學校，那時便察覺到毒害英國社會的商人階級歧視，漸漸發展出對權力使用與誤用的敏感。一九二一年歐威爾從伊頓公學畢業並加入緬印皇家警察，他後來評論道：「要痛恨帝國主義，就得先成為其中一員。」在緬甸的歲月對他影響深遠。五年後他辭職，宣布要成為作家。歐威爾當時身無分文、以洗碗工為生。出版《巴黎倫敦流浪記》（1933）、《緬甸時光》（1934）、《讓葉蘭飛舞》（1936）後，西班牙內戰爆發，他與新婚妻子加入反法西斯的民兵團。之後陸續創作《往威根碼頭之路》（1936）、《向加泰隆尼亞致敬》（1938）、《鯨腹之中》（1940）等。之後五年，他任職於英國廣播公司（BBC）和論壇報（Tribune）等媒體，辭職後以精彩的諷刺作品《動物農莊》（1945）一炮而紅，並完成他的代表作――經典反烏托邦小說《一九八四》（1949）。一九四五年喪妻後再婚。歐威爾感一九五〇年去世，死於肺結核，享年四十六歲。阿道斯・赫胥黎（Aldous Huxley, 1894-1963）阿道斯・赫胥黎，一八九四年生於英國薩里郡，是家中的第三子，兩位兄弟日後都承襲了祖父，知名生物學家湯瑪斯‧赫胥黎的衣缽，成為優秀的生物學家。一九一一年他患了角膜炎，有兩三年的時間處於目盲狀態，讓他得以免於參加第一次世界大戰。視力恢復後，他進入牛津大學學習英語文學。離開牛津大學後，為了維持生計，他在伊頓公學教了一年法語，當時的學生中，也包括了喬治‧歐威爾，雖然歐威爾等人對他的用詞技巧讚譽有加，但還是被學校認為是一位不適任的教師。他前半生的創作都以社會諷刺小說為主，中年後，其創作開始反映科技的發展抹滅人性的現象，一九三二年發表反烏托邦經典之作《美麗新世界》後，造成社會上廣大的迴響與激烈討論，並在文化、音樂、電影界造成了深遠影響。後來漸漸轉為創作與編輯有關和平主義的非小說作品。一九六零年赫胥黎被診斷出喉癌，在後來幾年間，雖然健康狀況越來越差，他還是完成了一本烏托邦小說《島》。最後，赫胥黎於一九六三年十一月二十二日，甘迺迪被暗殺的幾小時後去世，享年六十九歲。尤金・薩米爾欽（Yevgeny Zamyatin, 1884-1937）一八八四年生於俄羅斯中部的的黎貝迪安鎮。一九○二年進人彼得堡理工學院攻讀造船工程學，經歷了1905年和1917年的俄國革命，曾被捕而流放。一九一六年到一九一七年在泰恩河的造船廠工作，讓他對於大規模勞動的合理性產生質疑，這成為日後寫出《我們》的契機。薩米爾欽於一九三一年移民巴黎，直到一九三七年逝世。《我們》是薩米爾欽的代表作，於一九二○至二一年間寫成的一書，一開始僅以手抄本形式在俄國內部流傳，一九二四年流出國外出版英、法、捷克文等版本，一九二九年在國外出版俄文版，儘管未在蘇聯出版，薩米爾欽仍遭到蘇聯主流文學界的批判，在蘇聯的文學界無法立足的薩米爾欽流亡歐洲定居巴黎，卻再也沒寫出超越《我們》的作品。《我們》在蘇聯則一直到一九八八年才正式解禁出版。另著有《省城紀事》、《穴居人》等小說。譯者簡介張家綺畢業於中興大學外國語文學系，英國新堡大學筆譯研究所，現任專職譯者。譯作包括《人生太重要，重要到不該嚴肅論之：王爾德妙語錄》、《草葉集：惠特曼詩選》、《讀報人》、《裝幀師》等。吳妍儀中正哲研所碩士畢業，現為專職譯者，小說類譯作有：《維蘇威俱樂部》（野人）、《哲學的四十堂課》（漫遊者文化）、《暗夜無星》（皇冠）等書。殷杲英美文學碩士，現為南京某大學教授，熱愛文學翻譯，曾譯有W.B.葉慈的《凱爾特的薄暮》、《凱爾特鄉野敘事》，愛麗絲‧孟若的《愛的進程》、《好女人的愛情》等書。

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最佳賣點 : 《動物農莊》
2026/4/30(四)《動物農莊》動畫電影全台盛大上映！
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