無何有海上誌異

無何有海上誌異

出版日期:
2026/02/03
79
550434
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【以無何有精神重新詮釋盧亭人魚傳奇,打造喧囂飛地異托邦,致敬亦置疑歷史更迭】

內容簡介

內容簡介 【以無何有精神重新詮釋盧亭人魚傳奇,打造喧囂飛地異托邦,致敬亦置疑歷史更迭】
王德威(美國哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson 講座教授)、梁寶山(島嶼研究網絡[香港]首席研究員.香港南丫島島民)——專文推薦

「盧亭」是半人半魚的生物,據稱是民變首領盧循敗亡後、餘黨潛入香港海域岩穴蟄居幻化而成,因而發想自盧亭傳奇的各類創作在香港屢見不鮮。文字耕作者李維怡從中汲取靈感,聚焦盧亭的現代分身「蜑民」,以眾聲喧囂、諸眾共生為基調,打造出治外的飛地:
在無何有的時代,被禁錮的非人非魚族類、江邊艇妓的女兒、有魚捕魚無魚做海盜的艇虫族、巫女、逃婚遁入修道院的女子⋯⋯一一落腳在無何有之島「雙連島」。島民不受法治,不隸屬於任何主人,在廣闊的海洋與天空之間,建立百年後難以想像的異托邦。
小說分三線進行:
雙連島上一群居無定所的賤民「艇虫」,明以打魚為業,暗自從事海盜勾當。幫主「鄭虹帶」十四歲目睹父母被大海風暴吞噬,與妹妹鄭玉在苛捐虐政下苟延殘喘,但他不願認命,開始鋌而走險的生涯,縱橫海上,直到「石嬌」出現。這個小女子出身水上妓戶,為保護母親,亡命大海,為鄭虹帶所救。鄭虹帶率領黨徒搶劫作亂,無所顧忌,卻對石嬌情有獨鍾。他們成婚後,石嬌改名石蘭。嬌小的石蘭不願見被海盜擄掠的女子任人作賤,決心連同小姑鄭玉一起,建立「大細蛇山寨」收容婦孺,過上自給自足的生活。
而後,西方教會勢力傳入,「努西會」修女介入大細蛇的設立及運作,相互磨合,終於達成共生關係。好景不長,殖民勢力侵入,在地方既得利益者的協助下,內外夾擊⋯⋯
多年後,雙連島已不知幾度易主,在另一個「無何有」的時空,某地產集團計畫在此興建大型酒店,意外發現疑似古蹟的所在,聞訊的考古學家便來到島上考察,一點一滴地挖掘出島上遺跡,重建出人類未來都難以企及的「先進集體概念和設施」⋯⋯

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產品目錄

推薦序|海上「水滸」
推薦序|無何有序——在碎片中想像我們共同的過去
代自序|洞與碎片

▎第一部|鹹水豬之歌
卷一 無何有(非)考掘學
卷二 水奴
卷三 鹹水豬之歌

▎第二部|無主之水
卷四 月啞光,水流梳
卷五 無主之人
卷九 無主之議
卷六 天與水:水葬
殘頁:賊贓拍賣會
叛教者札記
卷六 天與水:沙洲雀屎
叛教者札記
卷七 入海
卷九 無主之議
卷八 家
殘頁:藏寶洞
叛教者札記
卷八 家
殘頁:蓮香坊
人類學家的私人田野筆記檔案
卷八 家
殘頁:看,還是不看
卷五 無主之人
卷八 家
外篇:叛教者札記
殘頁:細蝦要告狀
人類學家的私人田野筆記
卷八 家
叛教者札記
卷八 家
卷五 無主之人
殘頁:無人知曉的雨
卷九 無主之議:驅瘟
卷十 無眠之夜
卷九 無主之議:通牒
卷十一 大蛇痾尿
卷十二 火祭
叛教者札記:最後一篇
人類學家的私人田野筆記
殘頁:人類學家蘇宜城的夢中田野
卷十三 流言

▎外篇:低等兵馬修.克里斯特的手稿及其後
▎嘆水月
▎後記

▎作者謝辭

各界推薦

王德威(美國哈佛大學東亞語言與文明系暨比較文學系Edward C. Henderson 講座教授)、梁寶山(島嶼研究網絡[香港]首席研究員.香港南丫島島民)——專文推薦

作者介紹

李維怡
社區文化藝術工作者、文字耕作者、只聊天不占卜的塔羅師。搵食方略為文化零散工,無收入的正職為探討如何把藝術從殿堂拉回平民生活的現場,作為一種看見自我、連結自我、連結社群的語言。前影行者總監,曾參與一系列與基層民眾合作拍攝的紀錄片《黃幡翻飛處》、《順寧道,走下去》《街.道——給「我們」的情書》、《未存在的故鄉》系列等。二〇〇〇年獲得聯合文學小說新人獎首獎,認為狂想是在扎實觀察所搭建的跑道上,才能起飛。著有小說暨詩集《行路難》(二〇〇九)、《短衣夜行紀》(二〇一三)、小說集《沉香》(二〇一一)、長篇小說《無何有海上誌異》(二〇二六)。二〇二一年新冠疫情期間,為探尋介入社區的新方法,在基層社區深水埗創辦「半杯寮」:一個書店✕茶寮✕社區藝術的小小實驗空間,舉辦工人寫作班、地方文學寫作班、社區訪談寫作班等活動。

規格

誠品貨碼 / 2683082200001
ISBN13 / 9786263149229
ISBN10 /
EAN貨碼 / 9786263149229
頁數 / 440
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 14.8*21*2.8
級別 / N:無
重量(g) / 519

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