與媽祖同行: 藝術家朱朱的信仰生活實踐記 (誠品獨家卡片版 附跟著媽祖心旅行環島手繪卡片) | 誠品線上

與媽祖同行: 藝術家朱朱的信仰生活實踐記 (誠品獨家卡片版 附跟著媽祖心旅行環島手繪卡片)

內容簡介

內容簡介 我們是大海的孩子，順著洋流乘風破浪，到流著奶與蜜的地方，不要忘記先民們的篳路藍縷。我向祢祈求，隨禱即應，聖母媽祖！願美麗的島嶼能擺脫環境的災害、人為的紛擾。朱朱因大學時對生活迷惘而向媽祖祈求，感覺得到了回應，於是開始追隨媽祖遶境進香、徒步環臺朝拜各地媽祖廟，更繪製媽祖圖像，於各地駐村、舉辦媽祖藝術展，出版《臺灣媽祖曆》；她還供奉了一尊慈藝媽祖，請媽祖去臺灣各地旅行，同訪不丹和日本四國。累積十多年創作與在地參與，走遍以媽祖（廟）為中心延伸出的生活足跡。朱朱透過文字重新梳理這十五年來與媽祖同行所見的風景，踏過的土地、遇見的人、交織的故事，彰顯了信仰可以是一種生活方式，也是一種生命實踐，綿延而扎實。殷寶寧／國立臺灣藝術大學藝術管理與文化政策研究所教授兼所長專文推薦Josie／《走向內在》作者片倉佳史／旅居臺灣作家余國信／嘉義市洪雅文化協會總幹事、洪雅書房房主李乾朗／國立臺灣藝術大學藝術管理與文化政策研究所教授林美容／中央研究院民族學研究所兼任研究員徐銘謙／台灣千里步道協會副執行長素素／晃晃二手書店陳郁秀／白鷺鷥文教基金會榮譽董事長陳璧君／雲林縣文化觀光處處長雪兒／旅人作家 單彥博／雞籠卡米諾創辦人楊雅萍／見書店主理人鄭宇展／Chan Chan's Travel Story 主理人同心推薦 （依姓名筆畫排序）遶境、進香、環島苦行、跨越國境朝聖、四國遍路、各地駐村創作、舉辦許多活動展演……朱朱與媽祖同行的旅程不僅僅是宗教上的追求，一步一腳印的踏查如田野調查般細膩詳實，信仰已內化為一種真切的生活方式，過程中的種種反思感悟，強化了仰望，更淬鍊了內在，謙卑虔誠且純粹動人。讀完書，讓人也好想立刻出發去找媽祖啊！──Josie《走向內在》作者朝聖是向著心中靈性之所向的聖地前行，或是蒐集沿線以媽祖之名的廟宇，出發以後，沿途可能會經歷各種大大小小的挑戰以及各種無法言喻的機遇，要能完成旅途，需要仰賴無數陌生人的善意。跟著媽祖遶境，是從聖地出發，巡行黎民百姓的生活空間，因著神威庇蔭，最能密集體驗善念善行的聚集，感受慈悲的願力，因而心中滿溢歡喜。本書樸實地記錄下朱朱多年來，從事這兩種方向的旅行腳跡，為各種不同的環島或長途健行，多一種想像與觀點。──徐銘謙 台灣千里步道協會副執行長朱朱與媽祖同行的故事一直是長距離徒步領域中特別的存在，透過朱朱對臺灣各地媽祖的描繪，不只可以感受到宗教帶來的力量，也能透過朱朱過往的旅程中去了解，臺灣各地對於媽祖信仰虔誠的故事，也因為認識朱朱的媽祖創作，現在工作室牆上都是滿滿的《臺灣媽祖曆》，感覺自己一直都被媽祖保護著！──單彥博 雞籠卡米諾創辦人指揮手部運動是大腦的工作，朱朱手下的筆是連結心靈的。繪圖經過扎實的練習，除了腦中的擘畫，還有手部的反射與身體記憶，每一筆畫都是累積的美感與經驗。說朱朱筆下的媽祖是連結心靈的產物，因為靜心細看，每一幀作品都像是一種指引，呼喚迷途的人們回到該要走的道路上，並滿溢著祝福。──楊雅萍 見書店主理人行遍千萬里路，回頭歷歷在目。因為經歷過萬般艱辛，感知生命的可貴，故把所感化作文字圖像，作為媒介，共享福報。這本書，記錄了朱朱這一路來的不容易與正向面對人生的態度，無可取代的生命故事。──鄭宇展Chan Chan's Travel Story 主理人

作者介紹

作者介紹 黃朱平（朱朱）臺灣臺東人。大學課後與媽祖偶然的談天得到啟發，進而踏上追尋媽祖婆足跡的路。二〇〇八年起開始參與以徒步為主的媽祖進香活動，二〇一〇年徒步環臺後，以線稿白描的方式繪製各地媽祖畫像，累積至今已逾兩百件作品。二〇一三年舉辦「跟著媽祖去環島：圖文創作攝影展」巡迴各地，並供奉了一尊「慈藝媽祖」。二〇一四年出版《迺境：朱朱的徒步環島記事》，將徒步環島的心路歷程，以圖文並茂的方式呈現。二〇一九年出版《作度人舟：朱朱手繪媽祖圖集》，將累積十年的作品，以經摺頁裝幀結合「天后領軍，藝術遶境」集章活動，打造一條臺灣的祈福環島之路。二〇二〇年起，以手繪媽祖圖像結合孔版印刷，條列國定、各縣市民俗文化資產媽祖活動的《臺灣媽祖曆》發行，帶來各地媽祖婆年年的保佑。隨著時序流轉而遷徙，長期在臺灣各地駐村創作，在旅行中覺察自身與土地、環境之密切，相輔相成，因而以民俗文化及人物為創作對象。手繪黑白線稿、攝影佐以書寫各地的行旅足跡，呈現直觀感受最單純的面貌，表達人與環境之間時空轉換的情感交流。雖然非科班出身，卻帶有獨特的個人風格。這些創作，是她找尋內心寧靜，實踐生命及創作的老師。Chu's studio 朱朱藝術創作工作室https: www.facebook.com ChusStudio

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產品目錄 推薦序 出發了，就在路上了／殷寶寧（國立臺灣藝術大學藝術管理與文化政策研究所教授）自序PART1追尋「不然，我跟祢去進香好了。」──一切是這麼開始的「記得剛認識的時候，妳二十五歲。」──大甲媽祖遶境進香「這是婆仔要賜給妳吃的啦！」──白沙屯媽祖北港進香 「踏出第一步就成功了一半。」──徒步環臺媽祖廟巡禮「媽祖娘娘您請坐！」──與媽祖的緣分與夢境PART2創作「筆是很有力量的。」──手繪媽祖，出版《作度人舟》作品集 「就像媽祖來到我家一樣！」──關於《臺灣媽祖曆》計畫PART3駐地 「只有阿嬤可以請我喝三合一咖啡。」──新北瑞芳黃金博物館駐村「我看背影就知道是妳！」──金包里二媽野柳作客「第一次聽到用白話文臺語念疏文。」──鹿港駐村與今暗欲來拜天公「神明也需要火光的溫度。」──參與馬祖元宵擺暝祭典與回外婆家市集 「感覺被媽祖環抱了，很感動……」──澎湖縣紅羅村駐點 「妳要來嘉義，真的嗎？」──嘉義駐點，追憶玉山旅社PART4遠遊「該怎麼稱呼您？」──我供奉了一尊「慈藝」媽祖「有心、發願而實際行動。」──恭請慈藝媽祖登嘉明湖 「媽祖怎麼搭飛機呀？」──慈藝媽祖拜訪不丹 「我們是同道中人！」──同行五人，慈藝媽祖四國遍路記 後記 臺灣媽祖祭典朱朱追尋媽祖的行旅紀錄 延伸連結

商品規格

試閱文字

推薦序 : 【推薦序】
推薦序 出發了，就在路上了
殷寶寧／國立臺灣藝術大學藝術管理與文化政策研究所教授兼所長

這是一篇推薦序，感謝有機緣可以搶先拜讀。初次讀完，滿滿感動，情緒還停在字裡行間，很多感受想說，卻顯然迷失在如此豐富的生命行跡中。
速度，是當前世代面臨的絕大挑戰之一。我們習於各種「無時差」，各種「即時」、「線上」，甚至要求「超前部署」。人們習慣且預設的互動與運轉速度，包含眼球與手指所及之處，片刻不得留白。但這回，擺脫「即時」與「速度」的綑綁，藉由閱讀，跟著朱朱一起以文字飛閱超過十五年的青春累積點滴。不同於紙上神遊，或指尖時空穿梭，在朱朱的文字描繪所及，行走之間，旅程步步推進，是人生探索，更照見生命跌宕起伏，如逕流一般，悄然卻能量滿盈。看似一直在變動與行進，卻有著更為堅毅而厚實的寧靜無畏。書中好多感人的句子，引領讀者走上人生的平安路：「在最餓、最累時，來自生命的溫度更加深刻，鏗鏘鮮明。我的啟蒙也許來自看待生命的姿態，出走的那一刻是由媽祖帶著我旅行開始。」
宗教裡的「朝聖」之旅，本質上即是以身體踐履，身體的苦行，加諸於心理的修煉，透過這個具有信仰意涵的步行，看似要確認與呼求自身的信仰，其實乃是尋求內心的安放自在。在這本書中，從二○○八年跟著媽祖進香隊伍開始，走路，是朱朱思索與尋求體悟的過程。走路即是悟道。這看似簡單的等號，在這個轉速就是目標與價值的世界裡，能夠像朱朱一樣，放慢腳步、慢慢走、仔細看、好好與人互動、問好、與人說話、分享食物、洄游與安居，去感受及體會周遭環境、節氣與季節，是幸福，也是祝福。如同四國遍路、或是嘉明湖與不丹之旅，在這個看似追隨媽祖引導的人生軌跡中，透過她的體驗，我們得以重新想像一個具有時間軸線，有歷史容顏，且更為豐饒的生存世界。
走路行旅，在空間中持續移動，大甲媽祖遶境進香，白沙屯媽祖北港進香，這是臺灣社會相當耳熟能詳的信仰活動。然而，跟著朱朱的腳步，全臺灣各地與媽祖信仰有關的多元活動，從各地的藝術村進駐、調查研究計畫，到各地的展覽活動，從金瓜石、鹿港、澎湖、金山、野柳、嘉義、馬祖，我們看到了線性時間軸之外的空間圖像：這些原本設定為藝術進駐的短期停留，仔細留意，朱朱的各處停留，不是過客，而是隨遇而安地融入與安居。從她的點滴描述裡，以跟隨媽祖信仰為引，其實是年輕世代對自身文化與歷史的內在挖掘，並從中找到自身的文化認同。
像是描述在鹿港，家家戶戶如何準備正月初九「天公生」傳統儀式的諸多細節。朱朱與朋友們決定共襄盛舉，體現出年輕世代傳承地方記憶的過程：「這些供品大部分是向老店、手工製作或自種為主的在地店家購買，運用當地物產，從產地到供桌，格外有意義。」這個重要的祭拜儀式，最後以鹿港的俗諺作結：「三不見：不見天、不見地、不見女人。」樓宇連棟遮住上方天空，富裕城鎮道路鋪面不見泥土，「不見天、不見地」，是描述鹿港街市喧囂繁華；「不見女人」則是透露了女性大門不出、二門不邁的社會景觀，而總是在路上的朱朱，挖掘文化內容，向民俗學習之際，同時也突破了傳統的框架與限制。
朱朱看似在行旅中為自己的人生疑惑找答案。但文字寫來，更像是提問與學習：書中出現很多關於人生生來即是學習的描述，學習接受分別與無常，學習放下，學習一期一會，學會感受。喜歡這本書規畫的起承轉合四個段落。從一開始的啟程追尋，闡述自身的創作動能，在各地進駐停留安居所看到的世界，一直到與慈藝媽祖的遠遊。從出發、在路途中、歸返、重新再看待自身的生命旅程。邀請讀者，在時而靜默行進，繼而沉潛反思，有著生動人間記事，又能對話出生命共相的一段段精彩旅行中，在朱朱圖文描繪的境地，把心放下，找到自身安身絮語所在。為自己設定人生目標或許有點難，起身實踐更是挑戰，朱朱旅途敘事教我們最重要的即是，出發，就在路上了。

試閱文字

自序 : 【自序】
自序
這本書裡的故事，跨越了十五個年頭。
「你有沒有在聽我講話呀？」
人會想離群索居是可能的，平常可以假裝很高冷，然而，身為人，說不在乎他人的傾聽，是騙人的！或許能聽見我內心聲音的不一定是人，還有「媽祖」！沒想到媽祖也聽見了我的傾訴……
人生路途中，有許許多多挑戰，他人看來稀鬆平常的事，在自己心裡也許承載著千斤重，我稱為是人生的「功課」。
大學時代，我曾為了繼續升學或是就業而煩惱，前途的未知，有太多不確定因素而難以抉擇。某日課後，信步走進新莊老街的媽祖廟，寧靜的氛圍讓人卸下習以為常的武裝。縱使神龕離我有一大段距離，拜墊長跪喃喃地跟媽祖說話：「希望您為我撥雲指路，引領人生的方向。」
語畢，一陣溫暖的氣息，由神龕處漸漸靠近，將我環抱，霎時間彷彿褪去無明的晦暗，打開心靈的鑰匙。
從此，我便踏上跟隨媽祖足跡這條路。

從二○○八年至寫下這篇文字的現在（二○二三年），每年一定排出時間跟隨媽祖走走路。走出「舒適圈」，才發現天寬地闊。媽祖的精神感召，沿路不分你我，朝著同一個方向前進，涓滴奉獻的心意所積累出的人情味，無分地域、種族、年齡，許多隨香客平時各行各業努力，一期一會不約而同相逢在路上，分享一年來的心得，彼此照應而行。
開始參與進香之後，曾經夢到媽祖幾次，而後靈機一動開始繪製媽祖畫像。夢中的祂是一位巨大而閃耀的金人，高聳入雲，我沒有看清祂的樣子，只留下空谷回音般的隻字片語。我想這正是帶領我，繪出祂百變法相的契機。
我是個喜歡獨處的人，在獨處之餘，避免閉門造車的管見，因而旅行。
走路環島，不單單只是繞著島嶼走一圈，對我而言，像是旅行的序曲、開拓眼界的起點，在旅途中遇見各地不同的人們，默默為理想努力，正如點點星光並不寂寞。
徒步旅行時為了趕路，氣喘吁吁中，常累得無法看清腳下。懷抱著對土地的好奇心，開始用更長時間進入村莊駐點，緩慢地澆灌，讓人與人之間的故事飽滿生命的每篇章節。
很多人問我：「怎麼讓心飽滿、不忘初衷？」當人生面對難關無處可解時，宗教對我來說，不單只是有著敬拜的對象，而是藉由儀式的過程，觀照內心而自省，時時提升，這是人生的功課。若不瞭解自我身心的變化，更遑論周身及展望世界。

請著媽祖神尊，申請藝術駐村是什麼感覺？好像很另類，如果不看成宗教行為，也許稱得上「行為藝術」吧！
我就這樣請著媽祖，搭飛機、高鐵、臺鐵、船運，去過臺、澎、金、馬各地。出門在外有沒有不方便的地方？我想著媽祖出門也要維持一定的莊嚴，即使以有限的一人之力，也不讓祂單獨在座位上，出發前要做好抵達目的地才能鬆懈的準備，比如上洗手間。
抱持著對未知事物的新鮮感及好奇心，以及彷彿與生俱來的適應能力──「妳好像很容易可以融入大家。」曾經有朋友這樣評論到──就這樣一次次出門遠行，曾經揹著媽祖登上「天使的眼淚」嘉明湖、百岳中的向陽山、三叉山，最遠飛抵喜馬拉雅山脈上的小國不丹，最北則是踏上日本四國，追尋空海大師足跡，進行為期將近一個月的遍路自助旅行。
以四國遍路的「御朱印」為發想來環遊臺灣的概念，被我運用在媽祖畫冊《作度人舟》中。媽祖跟著我的創作、旅行計畫，去過好多地方。「周遊列國哦！」曾經有位初次見面的通靈老師，見到媽祖的第一句話，帶著意味深長的微笑這樣說道。
日本對文化路徑脈絡敘述及活動整體規畫的完善，而流傳千年至今。臺灣的媽祖活動則與地方發展淵源極深，名列許多項國定民俗及無形文化資產。二○二○年起，我將繪製的媽祖圖像，結合每年、定期舉行活動的農曆日期，訂定主題推出《臺灣媽祖曆》，不僅督促自己創作新作品，也持續記錄隱藏於街頭巷尾的媽祖故事，祂們可能不是全國知名，但具有守護一方的代表性，步履間呈現專屬於臺灣的媽祖印記。
從感覺被在乎，一直到祂為我指點了一條人生道路。我曾在二○一四年自費出版環島遊記《迺境：朱朱的徒步環島記事》，記述跟隨媽祖進香、環島旅行的故事。後續幾年中，依著時序到各地駐村，遇到更多人及故事，轉眼十年過去，累積了更多能量，生命越長話越多，絮絮叨叨上萬言。我曾一度覺得心境如同往昔，不過在潛移默化間，思慮更周延、心態也成熟許多。
某天午後，我傳訊息給編輯小歐，提及出版本書一事。與小歐結識於一場旅行者講座，她行走追尋空海大師足跡的日本四國遍路，我則是徒步環臺尋訪媽祖聖蹟的行者，臺日對照，走路的人應該彼此心有靈犀吧，心中這樣想著。出版計畫很快談定，不過梳理這十五年的心情故事，才是苦惱的起點。
回想許多情節，原來當初沒想通的事情，早已在一步一腳印之間完成。畢其功於一役地寫下這本《與媽祖同行：藝術家朱朱的信仰生活實踐記》，我想整理人生旅途上，留下雪泥鴻爪的片刻，在十年、二十年後，還有值得咀嚼、回味的故事。從跟著媽祖旅行到媽祖跟我一起旅行，各地結了善緣，積累豐富的生命厚度，是當初與祂喃喃聊著心事的我始料未及的。
「是不是遭遇了什麼大挫折而依憑信仰？」曾有人這樣問我。
跟著媽祖走路進香進而徒步旅行、各地遊歷，以知行合一的方式，為自己留下生命歷程的紀錄，不只是信仰，還有來自對海洋及土地的情感，期待廣結善緣、見多識廣。但事實上，世俗的煩惱還真不少，有時候旅程剛出發，就煩惱錢從何而來呢？
苦過、痛過才知道珍惜，在這條路上我並不孤獨，辛苦也要繼續往前走。嚮往理想國，走出去看看外面的世界，眼界開闊，便不會再為生命的一時困頓所羈絆，安業樂道，雖無大富大貴，充實地前進著，是一份資糧與寶藏，收存在生命的存摺中。
人的一生能走多遠，遍萬里之遙只為跨盡天涯，找尋路徑的過程中，不一定會得到答案，欣賞隨遇而安的一片風景，另闢蹊徑，也許是豁然開朗的契機。
無來、無去，無代誌。人生確實苦了點，放空煩惱需要時間學習，提得起、放得下，最簡單的回答無非是，「追隨了祂，學習放開煩惱；有了媽祖的傾聽，我願與媽祖分享我的生活、我的心。」

有人問我：「媽祖沒有生育，怎麼可以稱為聖母？」
「媽祖，是擁有不論作為神職本身或是信眾，不分性別、年齡，同體與共慈悲心的集合名詞。」我說。
「得之於人者多，因而謝天。」感謝媽祖為我帶領人生的路，作我的「天」。
人生在世，一期一會。從嚮往外國的美景，到走進臺灣的文化脈絡、自我呢喃的內心風景，「靈山只在汝心頭」，當下即是，不用再向遠方追尋。

謹將本書獻給全天下的父親、母親，以及擁有拯濟仁心的男男女女。

試閱文字

內文 : 【內文試閱】
「踏出第一步就成功了一半。」──徒步環臺媽祖廟巡禮

有人熱愛宗教，認為會帶來心靈的快樂；有人半信半疑，某種程度上不如相信科學來得可靠。宗教儀式常被汙名，給人陳舊迂腐的觀感，我們被教育成要做一個新派的人，要擁有科學與理性。
在這個前提下，如果有人跟著媽祖去進香、甚至徒步環島，是否會令人不解？許多人聽了我做的事，其中包含信仰不同宗教的人，給我下的結論應該是四個字：「妳好虔誠！」
但我認為與虔誠並無多大關聯。

「哪有工作可以讓妳請假這麼久？這麼自由啊？」若是與虔誠無關的話，再歸結到工作。大多數人聽到我的經歷後，九成會說出這樣的話語。
但我想，這無非是一種選擇，在工作與生活之間，在社會期待與自我價值之間。
我是不是要當個符合社會期待的人？比如從小當班長、模範生，成績前三名，進好高中、上好大學，應徵穩定的工作等。有人找工作，有人正在工作，為了生活走不開、放不下它們。我反思成長歷程，大部分的時間被社會價值觀制約了，但若想要從頭感受與學習，一點也不嫌晚，隨時可以開始。

想走得更遠，因此要旅行！有人去打工遊學或公益旅行，有人單車環臺，有人騎摩托車、開車，那我呢？為什麼要用走的？在環島前我這樣問自己。
連橫的〈臺灣通史序〉上寫著：「洪惟我祖先，渡大海，入荒陬，以拓殖斯土，為子孫萬年之業者，其功偉矣！」每年冬季，烏魚順著暖流至臺灣西南沿海產卵，後迴游北返。先祖為了捕捉漁獲、向外墾荒及貿易，由大陸東南沿海來到臺灣。
四面環海的島嶼，海洋與生活密不可分，科學儀器不發達的時代，天氣變幻莫測，橫渡黑水宛如一場賭局。為了護佑船隻安全抵達，也使心靈有所寄託，奉請海神媽祖守護平安，移民日眾，媽祖信仰愈發昌盛。到了定居社會，聖母的職權由沿海居民信奉的海神，漸漸轉變為村莊守護神，隨著信眾的需求日漸多元而成為全能神祇，也是華人社會母性信仰的代表之一。
跟隨媽祖婆的腳步而行，是根植於洋流的記憶與人群間的緣分。臺灣的開拓，路從無到有，追懷先祖的記憶與感受臺灣的一段旅程，讓人眷戀的無非是土地與人專屬的味道。坊間常見諸如尋找世界一百個美麗的地方，不如千里之行始於足下。感受土地的溫度需要時間醞釀，一步一腳印需要勇氣。
走路，是人生中最簡單的一件事，走好路卻需要學習，藉由徒步環島讓它更為深刻。
回想起大學時期開始跟著媽祖進香，因此愛上了走路及沿路民眾的熱情，假使可以用幾週時間去臺灣各地看看，拜訪各地的媽祖，是學校及工作職場學不到的事。二○一○年，在完成大甲媽祖、白沙屯媽祖共約七百公里徒步進香後，自覺體力尚可，心中萌生了徒步環島的念頭。
進香路上，聽著大家分享家鄉媽祖的事蹟，引發了我的好奇心，想多聽聽各地的故事。若是少了沿路熱情的奉茶車與奉獻的餐食，獨身上路的我，能獲得些什麼呢？我離開了工作，會不會因為害怕而退卻？
徒步環島的行程並沒有花費我太多時間規畫，計畫半套、臨場發揮較多。考量路上充電、網路連線不易，避免浪費時間回頭，必須走確定好的路線。手機雖然便於導航，但可能因沒電等突發狀況而無用武之地，我便將預計參訪的媽祖廟，查詢Google地圖上行經的路名連成環島路線，並搜尋鄰近的住宿地點，土法煉鋼地印製紙本，隨身攜帶以備不時之需。
我帶上一張張宣紙相連貼成長紙卷，預備一個月旅程中蒐集各式印章作為紀念，宮廟官印、郵戳、警局收發章，以及遇見人們的簽名。
人生第一次長時間獨自旅行，許多地方首次到訪，面對陌生的環境心中是忐忑的，「出發？不出發？沒錢了怎麼辦？」猶豫不決到心中早已一瓣瓣剝碎了好幾朵玫瑰花，自問自答達到完剝菊花花瓣的等級。為了讓自己義無反顧，行前發布臉書動態昭告天下，這下為了面子，一定得以自得其樂的方式，硬著頭皮走下去了吧！
我拿出進香時使用的菜籃車，準備三至四天換洗衣物，規畫路程及住宿後，又想著路上可能提款不方便，帶上僅有的積蓄，走上這趟孤注一擲的旅程。
為了不至於因獨自一人而害怕，我揹著參與大甲媽祖遶境進香時恭請的進香旗而行，計畫帶著祂徒步參拜臺灣一百多間大大小小的媽祖廟。
出發前兩天，剛好收到臺北故事館的到職通知書，當時臺北花博籌備如火如荼，我與工作人員商量延後到職，環島回來立刻加入團隊運作。有了經濟上的後盾，對即將上路的我來說，無疑是打了一劑心無旁騖的強心針。
日期選定在天氣宜人、較無颱風侵擾的十月一日上午七點，從新北市新店出發，順時針環島一周。
啟程前一晚，下了一場霹靂大雨，天亮時轉為微雨，出發後便停了。行前邀請兩位學妹與我同行第一天來壯膽，她們也想藉著機會出門走走，我則是有避免自己臨陣脫逃的目的。北宜公路上汽機車急駛而過，我們在路上走著，三人說說笑笑大學生活的瑣事，聊了很多人生階段性的話題，關於未來的想像及規畫，也是自我詰問的一面鏡子。
談笑間秒針走得特別快，休息時玩起公園中有點超載的搖搖馬，隔日在坪林告別。
第二天，一位同學從途中加入，陪我走一段。由於預排的路線會經過九彎十八拐，繪聲繪影的傳說以及與車爭道的窘迫，使我們在第一個分叉路口得做出選擇，是要繼續行走路程較遠、車流多但相對平坦的北宜公路，還是距離較近卻路徑崎嶇的跑馬古道呢？Google地圖上無法預測路徑，只能盲測般地憑直覺選擇。我們選擇了古道。
因帶著菜籃車的緣故，我們在古道上半拉半搬，抵達礁溪時天色近晚，同學友情贊助了一晚舒適的旅館。
隔天遇見了路程中的第一間媽祖廟──礁溪澤蘭宮，為開蘭先賢吳沙所供奉的媽祖，我們向聖母禮敬。同學繼續陪我行走至宜蘭市，不習慣自拍的我，請他幫我拍了旅途中為數不多的行走照片。
在和同學分別後的三十多天裡，我一個人獨力完成旅行。途中遇到腳踏車環島騎士、鄰近村莊的摩托車大叔、自駕小客車司機，好多好多擦身而過的緣分，交遊了萍水相逢的人們，至今想想還真是有趣。

上路後才知道，計畫趕不上變化，旅途中的隨機應變十分重要。那時環島旅行盛行不久，我的行裝上，沒有標示任何「徒步環島」相關字樣，其一是不想過度招搖，另也怕招來心懷不軌的人。
村中雞犬相聞，路上欺善怕惡的狗兒狂吠不放過勢單力薄的我，接下來幾天，常有犬隻尾隨，自以為聰明地添購了蒼蠅拍驅趕，反倒更激怒牠們，只能撐著腳痠邊走邊小跑盡快路過。沿路被犬吠聲迎接入村莊，吸引了在地鄉親的目光，打量著獨身而來的我。沒見過的人，總是會引發大家的好奇，這個人是哪裡來的？來這裡做什麼？
幾位鄉親忍不住詢問：「之前沒見過，妳從哪裡來？」感謝這些問候，解救了被狗兒追逐的我，自此開啟對話。講話是需要訓練的，尤其是面對陌生人，如果不開口詢問，單憑紙上談兵的旅遊手冊，也是寸步難行。
拉著一輛菜籃車，為了減輕身上的負重，卻讓人誤以為我是沿路販售雜貨的小販；穿著反光背心當作安全識別，我又化身為環保稽查員（笑）。

移動新聞台
蚯蚓與蝸牛在水溝蓋上緩緩爬行，水珠從灰暗天空下的山壁上滴落，一輛輛砂石車倏忽駛過。在沒有路肩的車道旁走著，路程中經過幾面「小心落石」的告示，讓我與小拖車的處境更為窘迫。
望著偶然騎經身旁腳踏車騎士們的身影，讓我有了三秒同伴的錯覺，念頭剛升起，馬上被疾駛而過的車輛廢氣給打散了。彎道處難得的路肩，讓緊貼山壁而走的我獲得喘息的機會，只能趁沒車輛經過的空檔，快步前行，就這樣順向、逆向變換了幾次走道後，蘇花公路無法形容的侷促感才終遠去。

幾天後，我坐在臺南鹽水八角樓前的銀峰冰果室，吃著紅豆月見冰和老闆娘閒話家常，她跟我說著八角樓曾經有過的風華，葉氏先祖如何運用智慧營建八角樓的過往。
「欸！聽說蘇花公路又崩了。」
一位路過的阿姨對老闆娘揮了揮手，在我和老闆娘同桌臨著馬路的那頭坐了下來，開始放送本日新聞提要，聽著她播報的同時，我的心涼了一大半。
「路上爬滿蚯蚓，滿目瘡痍，還有遊覽車掉到海裡耶！」
腦中被山壁上滴落的水珠填得滿滿，浮現幾天前順向、逆向變換走道的場景。對於環島途中接收訊息不便的我來說，充分應證了「沒有消息就是好消息」這句話。每當進入店家或與路人交談時，才可獲得這些天最值得討論的新聞話題一二，這次卻如此即時。
梅姬颱風及東北季風所造成的共伴效應，讓臺灣東部有淹水災情，是日颱風已經遠離，天氣也由雨轉陰，災害卻沒因此停止。
連續幾個颱風侵襲，使土石含水量飽和，為了趕行程的陸客團行經蘇花公路時，連人帶車隨著鬆動的路面落了海。我命大地從滴水間走過。
如果有人問我，有哪些事是環島途中值得一提的，行走蘇花最令我難忘，排前三名也不為過。還記得我在自擬的〈九九年環臺圓滿文疏〉中寫到的蘇花經驗，「……左為懸崖、右為峭壁，山路蜿蜒，風強雨急，車輛急駛而過，落石蠢蠢欲動，窘迫逼人，頓感開臺先賢橫渡黑水，篳路藍縷以啟山林之功……」
歷歷在目的場景，字裡行間依舊無法表達我心中感受的千分之一。當初為了感受島嶼而出遠門的我，身陷無法自如運用文字的泥淖中。
但沒有走過，怎麼懂得勇敢？

比我勇敢的女生
徒步環島這年我二十五歲，暫停了研究所學業，延後了去新工作報到。
白鷺鷥闖越平交道，由東部往西飛阡越陌。臺九線上充斥著重機車隊，蘇花路段的飆速砂石車、遊覽車，見怪不怪。我走著走著，在稻穗如浪的臺一九三縣道獲得暫時喘息。車道上騎腳踏車環島的人不少，大多是男生。猛然回頭，一位獨行的女生從後頭趕上了我，看她單車上的裝備應該是在環島，便與她聊起來。
她從臺中出發，相會在我環島旅程的第十天。她訴說著故事。每個來環島的人，心中總有些想法或目標，我們一同穿越了北回歸線兩頭，攝氏○．○二度溫差。抵達玉里前我們分別。
往後的日子裡，當我抵達某站暫歇，聽聞著路人向我訴說這位環島騎士昨天在某某育幼院分享，今天在某小鎮打工換宿，持續騎車環島的旅程。身為失親的孩子，為了要鼓勵育幼院童勇於追求自己的夢想，依憑著信仰開始了零元鐵馬環島。她的車輪轉動並沒有因為差點被帶進警局、被認為是騙錢而停止。而我憑藉著積蓄，進行的環島旅程，試想著沒錢就直接坐車回臺北的想法，有形的弊漏在無形的信念前自慚形穢。
在路上，遇到這些人、這些事，讓我看到了無法忘懷人性堅強的一面。路程中，我有忐忑也有不安，但旅程沒有回頭路，前行的路上，彷彿差一步就可以跨盡天涯。
環島完半年，嘉義北門車站前的玉山旅社，我看到了那輛腳踏車，後頭的旗幟上寫著「零元」等字樣，我與她在機緣巧合下給了彼此一個深深的擁抱。
「我正在第二次零元環島，今天到達北門車站，明天要去分享……」那位環島騎士的牙套在木造小樓中閃耀著光芒，昏黃的燈下，訴說著重聚的喜悅。
往後寄來幾封分享會邀約，我回覆了幾張明信片，時空異地未能赴約，但我始終記得，夢想騎士，期待和妳再相會！

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