





從卦象到義理,走入「道」的世界
穿越三千年的思想經典,在變局中看懂世界運行法則!
以「原典 × 導讀 × 註釋 × 譯文 × 賞析」五大脈絡,
一次掌握《周易》的思想核心,
看懂變化、理解時機、做出選擇。
內容簡介
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哲學巨擘陳鼓應代表性易學著作 從卦象到義理,走入「道」的世界
穿越三千年的思想經典,在變局中看懂世界運行法則! 以「原典 × 導讀 × 註釋 × 譯文 × 賞析」五大脈絡, 不只是推演未來吉凶禍福的卜筮書,更是人生方向的終極圭臬 《周易》以精妙的符號體系和與之相配的文辭,模擬宇宙間天地萬物的結構和運行規律,也揭示社會人事的吉凶悔吝。而源於占筮所用的卜筮之辭,不只記錄了占筮的記錄,更能在其中看見《周易》看待事物生生不息、永不停滯且變易無窮的觀點,顯現出「推天道以明人事」的人文精神,教導我們如何面對天地變化萬千的狀況,並在其中找到安身立命的處世之道。 跨越人生順逆境遇,在陰陽六十四卦中學習應對吉凶變化 「需卦」──動靜之間的選擇,關鍵在於對「時」的把握 「需」字的金文字形上部是「雨」,代表天在下雨,下部是「而」,是一個人的形狀,可見「需」字本義是人要出行卻遇到雨天,只好停在那裡等待,所以「需」有滯留、等待的意思。事物的發展進程不會總是一路暢通,也常會有道路曲折和條件欠缺的時候,這就需要等待,等待時機成熟了再繼續前行。《需卦》就是講如何在等待中前行、並在前行中等待的一個卦。 「履卦」──檢視自己的人生旅途 《履卦》上九爻辭「視履考祥,其旋元吉」,「視履」是指反省自身的心路歷程。「考祥」是指考察外部的吉凶得失。指的是一個人(或團體、國家)走過一段人生的旅途,當回過頭來檢視自己所走過的路時,透過內省和外察,對吉凶得失有一份清醒的省察和認識。如果無愧於心,則返歸時就是大吉了。 「大壯卦」──知止,避免陷入窘境無法脫身 《大壯卦》上六爻呈現這樣一幅有趣的景象:一頭強壯的公羊,因自恃有蠻力去頂撞籬笆,反而被籬笆掛住了角,既不能後退,又不能前進,怎樣掙扎都沒有益處。無論是個人,還是團體、國家,如果像那隻公羊一樣,自恃強壯,橫衝直撞,必然會受傷,即便是一時得逞,最終也會受到教訓。 《易經》作為這是中國最古老的經典之一,列為「三玄四典」系列第一本,更是中國最早的生活哲學書,超過三千年來累積的經驗,始終能和我們快速變化的現實生活結合與應用。透過本書,用多角度了解《易經》原貌,析評《易經》如何深刻影響先秦思想,及其對生命的關注與生生不息的時代精神。 |
產品目錄
乾卦第一
坤卦第二
屯卦第三
蒙卦第四
需卦第五
訟卦第六
師卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十一
否卦第十二
同人卦第十三
大有卦第十四
謙卦第十五
豫卦第十六
隨卦第十七
蠱卦第十八
臨卦第十九
觀卦第二十
噬嗑卦第二十一
賁卦第二十二
剝卦第二十三
復卦第二十四
无妄卦第二十五
大畜卦第二十六
頤卦第二十七
大過卦第二十八
坎卦第二十九
離卦第三十
下經
咸卦第三十一
恆卦第三十二
遯卦第三十三
大壯卦第三十四
晉卦第三十五
明夷卦第三十六
家人卦第三十七
睽卦第三十八
蹇卦第三十九
解卦第四十
損卦第四十一
益卦第四十二
夬卦第四十三
姤卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
困卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
鼎卦第五十
震卦第五十一
艮卦第五十二
漸卦第五十三
歸妹卦第五十四
豐卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兌卦第五十八
渙卦第五十九
節卦第六十
中孚卦第六十一
小過卦第六十二
既濟卦第六十三
未濟卦第六十四
作者介紹
一九三五年出生於福建長汀,一九四九年隨父母赴臺,一九五六至一九六三年先後就讀於臺灣大學哲學系及哲學研究所,師從著名哲學家方東美、殷海光。兩度輾轉執教於臺灣大學和北京大學,曾任聘為北京大學「人文講席教授」,現為《道家文化研究》學刊主編。
著作有:《老子導讀及譯註》、《悲劇哲學家尼采》、《老莊新論》、《易傳與道家思想》、《道家易學建構》、《道家的人文精神》、《莊子人性論》等十餘部。
二○一五年,《道家的人文精神》獲全球華人國學大典「子部學獎」。
二○一六年,獲中國文化部主辦CCTV中華之光「傳播中華文化年度人物獎」。
二○一七年十月,《莊子解讀》收錄在中國國家項目「中華傳統文化百部經典」首發十部之一,並獲第十三屆「文津獎」。
二○一九年六月,榮獲「湯用彤學術獎」。
易學專家 寇方墀
一九七一年出生於河北海興,畢業於山西師範大學中文系,在北京大學進修時師從當代著名易學家余敦康先生。現為中國周易學會理事,河北美術學院教授。
主要著作有:易學三卷本《全本周易誦讀本》、《全本周易導讀本》、《全本周易精讀本》;《北大國學課精要:道家思想與領導智慧》;《周易講讀》。另與余敦康先生合作兩本書:余敦康著,寇方墀整理,《哲學導論講記》;余敦康解讀,寇方墀執筆撰寫,《中華傳統文化百部經典之《周易》》。
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