防詐3要訣：不聽信、不操作、掛斷電話 
冷豔的眼神、挺拔的鼻樑
清秀的嘴角，綴以潤澤的雙唇⋯⋯
西洋美術界裡， 「美女」是無比重要的主題！
神話裡的女神、基督教中的聖女、
託物寓興的美女、詩歌與文學中登場的女主角、
王公貴族的愛妃與貴婦、高級娼婦⋯⋯
這些美女背後有什麼樣的故事呢？
內容簡介
細緻又帶些透明感的柔嫩肌膚
冷豔的眼神、挺拔的鼻樑
清秀的嘴角，綴以潤澤的雙唇⋯⋯
西洋美術界裡， 「美女」是無比重要的主題！
神話裡的女神、基督教中的聖女、
託物寓興的美女、詩歌與文學中登場的女主角、
王公貴族的愛妃與貴婦、高級娼婦⋯⋯
這些美女背後有什麼樣的故事呢？
「知識性」X「輕鬆性」
跟著本書一起
解開西洋名畫美女的祕密！
★★作者的貼心規畫★★
因應各類讀者的需求，本書提供了多種閱讀的方式，分為三個層面：
①背後有故事的「美女」
②背後有故事的「美女的西洋美術」
③「背後有故事的美女的西洋美術史」
第一種閱讀法：
倘若您想了解每幅畫背後的糾葛（第①、②個層面），請見單件作品跨頁介紹部分（白底頁）右頁的解說，以及主題文章部分（黑底頁）的解說。
第二種閱讀法：
對美術史觀點（第③個層面）有興趣，想要了解西洋美術界長久以來是如何描繪美女的讀者，請參閱各章節最後的專欄解說。專欄會從各章節介紹的繪畫之中，挑選出較具代表性的題材，講解「美女的美術史」。
第三種閱讀法：
如果您沒興趣了解畫作的相關資訊或美術史，只想欣賞美麗佳人的畫像，請盡情欣賞本書奇數頁刊載的畫作。筆者認為，這也不失為一項鑑賞的方式。
★換句話說，這是一本可以一書三吃（？）的著作。希望讀者能根據自己的需求，盡情享受西洋美術史上那些背後有故事的謎樣美女名畫。
★★本書架構★★
CHAPTER 1 神話畫
諸神與美女 人神循美起舞的故事
西方進入文藝復興時代以後，人們得以開始描繪原本被視為異教的古希臘、古羅馬神話故事。文藝復興（Rinascimento）的意思是「重生」，而這樣的潮流正可謂古典與古代文化的重生。
文學復興時期，重生的事物可不只是文學和哲學，美術方面，舉凡維納斯等希臘羅馬神話一眾女神、美女，也以那古老的姿態與動作重回現世。此後，希臘羅馬神話中的女性便帶著她們的美，持續為西洋繪畫增色。
桑德羅・波提切利（Sandro Botticelli）
〈春〉（Primavera）（局部）約1480年
木板、蛋彩 207×319cm
烏菲茲美術館 Galleria degli Uffizi
艾芙琳・德・摩根（Evelyn De Morgan）
〈芙蘿拉〉1894年
畫布、油彩 199×88cm
德摩根美術館 De Morgan Museum
CHAPTER 2 宗教畫
基督教的聖女 出於聖潔靈魂的美
在西方，「神話畫」通常是指描繪希臘羅馬神話題材的畫作，「宗教畫」則是以基督教為題材的畫作；這樣劃分十之八九沒有問題。宗教畫與文藝復興時期重生的神話畫不同，自基督教普及以來一直是西洋繪畫的核心題材。
很多人一聽到基督教的宗教畫，想必會聯想到聖經的故事。不過除了聖經正典以外，次經和聖經問世後流傳的聖人傳說也對宗教畫產生了影響，其中的美女畫像也不例外。這一章會聚焦聖經中並未記載但廣為流傳的人事物，介紹宗教畫中的美女。
古斯塔夫・克林姆
〈亞當與夏娃〉1916～1918年
畫布、油彩173×60cm
美景宮美術館，奧地利 Österreichische Galerie Belvedere
古斯塔夫・克林姆
〈友弟德2〉1909年
畫布、油彩 178×46cm
佩薩羅宮（現代美術館），威尼斯 Ca' Pesaro
CHAPTER 3 寓意畫
寄託於美女形象的寓言
美麗寓言背後的祕密
「寓意」是指表達某件事情時不直接挑明，而是比喻成其他事物的手法。那麼，「寓意畫」又是用來比喻什麼東西？其實，要透過繪畫表現「正義」、「真理」、「時間」、「美」等抽象的概念非常困難。所以畫家大多會透過女性人物拿著象徵概念的物品來表現，例如評判善惡的天秤象徵著「正義」；映照萬物原貌的鏡子象徵著「真理」。也因此，寓意畫中經常可以看到美女的形象。就讓我們欣賞這些寓意畫中的佳麗，解讀暗號一般的繪畫吧！
朱爾・約瑟夫・列斐伏爾
〈真理〉1870年
畫布、油彩 264×112cm
奧賽博物館 Musée d'Orsay
尚－馬克・納提葉（Jean-Marc Nattier）
〈糾正不公的正義寓意〉1737年
畫布、油彩 132.5×161cm
私人收藏
CHAPTER 4 故事畫
傳頌千古的美女
那些畫中女主角的命運
西洋繪畫的類別除了「神話畫」、「宗教畫」、「寓意畫」以外，還有一種描繪虛構故事的「故事畫」。原本對基督徒來說，描繪古希臘羅馬神話故事的畫作，也不過是一種虛構的「故事畫」。
簡而言之，本章所謂的「故事畫」，是指描繪虛擬故事（不包含神話）的畫作。具體上包含描繪詩歌和文學作品的畫作，例如但丁的《神曲》、莎士比亞的戲劇，而這些故事之中，當然也存在美麗的女性角色。故事畫畫家憑藉著豐富的想像力，將這些誕生於想像的美女，刻劃得更加美麗動人。
喬治・克雷蘭（Georges Clairin）
〈薊叢中的奧菲莉亞〉
19世紀末～20世紀初
托馬斯・法蘭西斯・迪克西
〈碧翠絲〉（出自《無事生非》第一幕第一場）
1863年 畫布、油彩 36.2×29.8cm
產品目錄
邀您前往謎樣美女百花齊放的名畫世界 4
CHAPTER 1 神話畫 諸神與美女
人神循美起舞的故事 7
美女的美術史1 文藝復興時期復活的神話畫美女 50
CHAPTER 2 宗教畫 基督教的聖女
出於聖潔靈魂的美 53
美女的美術史2 聖經中不存在的聖母瑪麗亞故事 92
CHAPTER 3 寓意畫 寄託於美女形象的寓言
美麗寓言背後的祕密 95
美女的美術史3 寓意的形象從女神走向各種象徵 120
CHAPTER 4 故事畫 傳頌千古的美女
那些畫中女主角的命運 123
美女的美術史4 致命女郎／蛇蠍美人背負的命運 142
CHAPTER 5 肖像畫 畫中美女的個人檔案
從貴婦到高級娼妓 145
美女的美術史5 肖像畫中的美女與她們的歷史 184
結語／「美女」與「繪畫」的explanation（解說、辯白、解釋） 187
主要參考文獻 191
作者介紹
美術評論家、自由策展人。
1962年生於日本岡山縣，畢業於日本早稻田大學文學院。
曾從事私人企業旗下美術館的策展人，後自立門戶，擔任過多項國際展覽的首席策展人。目前也於早稻田大學拓展中心（Extension Center）、宮城大學擔任講師，亦撰寫文章與著作。其著作含外國等三個國家地區的翻譯版在內已超過50部。
主要著作如《誘人的繪畫》(大和書房)、《「天使」名畫》(青幻舍)、《解開名畫的謎題：象徵物與符號圖鑑》、《走進克林姆的情慾世界》、《名畫：絕世美女》系列（以上為KADOKAWA，均為暫譯）。
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