道家三有論研究: 以老子為線索
| 作者 | 顏國民 |
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| 出版社 | 旭昇圖書有限公司 |
| 商品描述 | 道家三有論研究: 以老子為線索:這本「道家三有論研究:以《老子》為線索」,是筆者於2025年6月提交的同名輔仁大學中國文學系碩士論文,為求普及大眾,特以一般叢書型態出 |
| 作者 | 顏國民 |
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| 出版社 | 旭昇圖書有限公司 |
| 商品描述 | 道家三有論研究: 以老子為線索:這本「道家三有論研究:以《老子》為線索」,是筆者於2025年6月提交的同名輔仁大學中國文學系碩士論文,為求普及大眾,特以一般叢書型態出 |
內容簡介 這本「道家三有論研究:以《老子》為線索」,是筆者於2025年6月提交的同名輔仁大學中國文學系碩士論文,為求普及大眾,特以一般叢書型態出版,做為拋磚引玉、相互切磋之媒介。筆者從《老子.六十七章》的:「 我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。」中悟出老子口中的三寶即是「道家三有論」的詮釋金鑰,「慈」者,「有人」也;「儉」者,「有物」也;「不敢為天下先」者,「有己」也。老子所「持而保之」者乃是「有人、有物、有己」的三寶,而這三寶也正是「道家三有論」的論述精髓。老子與道家在歷史洪流裡,一再被曲解成自私為我、貪生怕死的負面形象,其實《老子》一書是針對兩種對象和不同的處理模式而書寫的,一是提醒領導者「無為者帝」,經常要持有「小國寡民」、「無為不爭」的正確心態;二是提供芸芸眾生在面對無助困境時的積極自處之道。後人才會演變為「黃老」與「老莊」兩種路線的差異之爭,其實無論「黃老」或「老莊」,最後都沒有跳脫出「道家三有論」的範疇。現下的紛擾世局,與五十幾年前的無助和徬徨幾無二致,甚且猶有過之。民主與獨裁的角力愈發明顯和尖銳,和平與相互尊重的藩籬逐漸崩壞,致命武器足可埋葬整個地球的人類,老子與道家的智慧正是拆解這些未爆彈的回春妙方。
| 書名 / | 道家三有論研究: 以老子為線索 |
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| 作者 / | 顏國民 |
| 簡介 / | 道家三有論研究: 以老子為線索:這本「道家三有論研究:以《老子》為線索」,是筆者於2025年6月提交的同名輔仁大學中國文學系碩士論文,為求普及大眾,特以一般叢書型態出 |
| 出版社 / | 旭昇圖書有限公司 |
| ISBN13 / | 9786269300310 |
| ISBN10 / | |
| EAN / | 9786269300310 |
| 誠品26碼 / | 2683119008006 |
| 頁數 / | 326 |
| 裝訂 / | P:平裝 |
| 語言 / | 1:中文 繁體 |
| 尺寸 / | 21X14.7X1.5CM |
| 級別 / | N:無 |
最佳賣點 : 這本「道家三有論研究:以《老子》有「小國寡民」、「無為不爭」的正