邊境檔案室: 台灣克蘇魯神話事典 | 誠品線上

邊境檔案室: 台灣克蘇魯神話事典

內容簡介

內容簡介 「請勿翻閱未經授權的條目，若您仍堅持，請自負後果。」 —邊境研究院警告標語 「閱讀本書前，請確定您已準備好面對真實。」 台灣首位克蘇魯神話作家羽澄 × 大手魅力繪師草神— 共同開啟屬於島嶼的宇宙恐怖紀錄檔案！ 從「阿撒托斯」到「奈亞」，《邊境檔案室》以「政府收治機構機密文件」的形式重構各種舊日支配者、外神與古神的存在，每一篇報告皆以嚴密的理性與冷峻筆法，紀錄理智崩解前的瞬間，真實與虛構在紙上交疊，形成一部足以讓人懷疑現實的島嶼神話總覽。 這是融合洛式神話 × 台灣在地文化 × 官方檔案書寫的禁書， 亦是羽澄筆下「台灣克蘇魯三部曲」的百科原典。 當研究員翻開這份機密文件，你將在理智的邊界， 看見島嶼的另一個面貌。當研究員打開機密文件， 你將在理智邊緣，看見島嶼的另一個真相。 ◎台灣第一部 以政府機密檔案體裁呈現的克蘇魯神話設定集 ◎收錄超過50+ 條 精心撰寫的異界條目 ◎羽澄撰文 × 草神繪圖 全書 50+ 幅極異插畫 ◎同步串聯羽澄「台灣克蘇魯三部曲」的世界架構： 《無以名狀、恐懼及貓的消失》 《詭麗伏行、瘋狂與N的到來》 《紛至沓來、焦慮與門的蠶食》 「窺探未知是本能，亦是足以招致毀滅的惡魔低語。」 「但過度的無知卻同樣能讓人類文明陷入危難。」 我們不是深層政府、不是秘密宗教、更不是光明會，事實上，我們是一個研究單位。 這座島或許就是人類世界與另一個異端世界最多交集之地，是理智的人類文明，與瘋狂無序之世的「邊境」，研究「邊境」與我們的關聯，就是我們的責任。 當你 妳打開這份檔案，會發現這是一份屬於台灣的圖鑑，裏頭描述著與我們習習相關、卻令人陌生膽寒的存在。 在克蘇魯神祇、生物的知識下，可能發生理智崩潰、可能深受啟發、可能不屑一顧，但當危機降臨，或許這些資訊能有所幫助─《邊境檔案室》。

作者介紹

作者介紹 作者：羽澄喜歡奇幻、推理、恐怖、言情，變化系小說作家，別人口中典型的水瓶外星人，最近喜歡大量將台灣的文化、時事歷史或景觀加入作品當中。在個人粉專「羽澄原創：克蘇魯、奇幻、推理」發佈包含劇評、克蘇魯科普、小說創作等作品。2021年起陸續發表《無以名狀、恐懼及貓的消失》《詭麗伏行、瘋狂與N的到來》等台灣原創克蘇魯神話著作，終章《紛至沓來、焦慮與門的蠶食》進行中。繪者：草神繪圖工作者、漫畫家。熱愛各種怪獸怪物與機械科幻作品，也參與各種自主製作與相關企劃。

產品目錄

產品目錄 000. 阿撒托斯001. 尤格-索托斯002. 莎布-尼古拉斯003. 奈亞拉索特普004. 克蘇魯005. 昌格納斯-方庚006. 哈斯塔007. 克圖格亞008. 札特瓜009. 烏波-薩斯拉010. 道羅斯011. 艾霍特012. 格拉基013. 伊塔庫亞014. 伊格015. 阿特拉克·納克亞016. 阿布霍斯017. 波庫魯格018. 格赫羅斯019. 休普諾斯020. 烏素姆021. 加塔諾佐亞022. 諾登斯023. 芭斯特024. 父神達貢025. 海德拉026. 深潛者027. 拜亞基028. 夏塔克鳥029. 無形之子030. 黑山羊幼崽031. 夏蓋蟲族032. 古老者033. 修格斯034. 伊斯之偉大種族035. 飛天水螅036. 米-戈037. 空鬼038. 廷達羅斯獵犬039. 恐懼獵手040. 月獸041. 古革巨人042. 食屍鬼043. 巨噬蠕蟲044. 冷蛛045. 夜魘046. 星之精047. 星之彩048. 莎布-妮斯049. N編050. 望 Plenilune(普藍妮露)後記 作者：羽澄後記 繪者：草神

商品規格

試閱文字

內文 : 作者後記──我們都在邊境
羽澄（本書作者）

今日是2025年3月25日，是《克蘇魯的呼喚中》，那艘船遇上克總的第一百周年。而我回來了，我叫諸葛羽澄，是從幻夢境及未知的危險深淵歸來的探索者，我以我的視野及角度撰寫我所認知的克蘇魯神話存在及事件，並在神秘組織「邊境研究院」完成了建檔。也因為出入危險的境地之中，我已習慣隔離可能沾染為之疫病的空氣，並戴著結構簡單但具保護作用的疫醫面罩。
　　
疫醫，或許這就是作為一名克蘇魯神話推廣人可以擁有的形象，我們身在魔法與科技並呈的島嶼，這裡能防治世紀大疫，能產出尖端科技、能身陷敵國派來的間諜分化危機。而我成為了疫醫，事實上，以文學醫治社會這件事，我們寫作者已經老熟了。
　　
疫情後，書寫作品的工作都比以往面臨更巨大的挑戰，在2024年仍然有更多心血投入台灣克蘇魯的創作當中，而作為第一位出版克蘇魯中文小說創作的台灣克蘇魯推廣者，現在的圈子榮景正是我想看到的，且克蘇魯文學的創作日益增加。
　　
要說不開心是不可能的，因為我們的初衷就是讓克蘇魯文學在台灣文學的範疇內增加曝光，希望有更多人認識這個題材，甚至將其當作一個文化現象；然而我也是焦慮的，這份焦慮來自於過去一年由於我個人的原因素少進行克蘇魯神話相關的撰寫，但仍有參與海穹文化發起的克蘇魯神話月曆故事寫作企劃，每次參與，都讓我對台灣克蘇魯神話有更深刻的定義。
　　
而更多人參與表示需要更明確的方向，所有熱愛克蘇魯文學並且有志進行台灣克蘇魯神話書寫的創作者都在同一條大船上，而台灣克蘇魯圖鑑《邊境檔案室》，承接著《無以名狀》、《詭麗伏行》後，並會揭開台灣克蘇魯第三部曲《紛至沓來》的序幕，甚至作為系列三部曲的輔助工具。這本書也能讓讀者、創作者間產生定義台灣克蘇魯的風向──
　　
我認為線上在創作克蘇魯神話的寫作者們已經逐漸確立「台灣克蘇魯文學」的共識：
　　
一、在地人文性：由台灣人書寫出屬於台灣人的生命經驗，即包括但不限政治、地理、歷史、民俗，並書寫出與克蘇魯神話世界觀之連結，就應該被包含在台灣克蘇魯文學的範疇內。
　　
二、連結多面性：風格和類型不會再受限於「宇宙恐怖」或「歌德風」之敘事，藉由克蘇魯世界觀的內容題材，以奇幻、科幻為基底的克蘇魯文學應具有更多可能，諷刺的、戲謔的、悲劇、喜劇，克蘇魯文學的宇宙連結不只宇宙恐怖。
　　
三、自由交流性：承接洛氏早年與各路創作夥伴交流隻形式精神，在台灣克蘇魯宇宙內的世界觀、創作者可以相互交流、承認。在現代版權界線容許範圍上，台灣克蘇魯創作者間可自由將作品世界觀互通、串連作為一種交流方式。
　　
「台灣克蘇魯文學」除了以上三項性質外，也應該屏除早年洛氏的種族主義，在處理少數民族文化與外神相關連結等題材上注意不應造成針對少數民族文化之詆毀。
　　
「在地、多元且自由」是我所認為，能起到最大推廣效能的方式，以及我認為詮釋「台灣克蘇魯」這個標籤最好的註解及定義，同時能反應當代思維，亦須要提醒做為創作者應有社會責任。

作者後記
草神（本書繪者）

說起和克蘇魯文化的淵源，早在二十多年前左右就有幸透過友人的介紹接觸了H.P.洛夫克拉夫特的原典作品，就深受其獨特的故事氛圍和背後暗示的龐大世界觀吸引，甚而後來發現自己接觸的許多電影、甚至其他各種娛樂文化作品其實都深受此世界觀的影響、或是延伸自其中。

這讓我實在相當佩服他在他身處的那個年代就能構思出格局和眼光如此宏觀的背景以及將其發揮在各自並不一定相連的各種故事之中的手法，且與後世以外來文明多數抱著惡意或甚至自私的心態而會對地球文明造成毀滅打擊來營造宇宙是危險的這種出自人性抑或是作者本身黑暗價值觀的反應相比、洛夫克拉夫特的世界觀透露的宇宙超乎想像的廣大深邃、甚至時空的存在遠遠超過人類可能理解的範疇的這種更高一層、更深一層的恐懼感，小可至深入生活細節、大可至一段世界等級的傳說背後的真相，明顯這種營造是略高一籌的。

原本在國內所謂克蘇魯神話這個文化和創作體系，對很多人來說略微陌生，但卻是我在創作類型上彷彿這是天生屬於我的題材類型似的有一種歸屬感，但這幾年經過大家眼界越開、以及國內許多克蘇魯相關題材推廣者和單位朋友們的熱心推廣和經營，漸漸地在國內越來越多人略知這個領域、或不再那麼陌生，都是讓人感到欣慰的部分。

關於此次、很高興能參與這個項目，並且重點是能以手繪稿的方式進行，這點真的感謝南瓜社長伍薰以及本書作者羽澄老師的大力支持和包容。

因為過去在電繪興起的年代有很長一段時間紙本手繪不太受待見，過去常常不太有機會在商業項目上發揮這樣的形式，但隨著時代進入了甚至電繪領域也受到AI發展的挑戰和紛擾的時間點，越讓我在這些年反而在自己的私人創作領域更專注於以紙本手繪的方式創作，會認為能夠留下東西的、手做的藝術形式在這個新的時代反而更有屬於自成一格的藝術價值，而這次能以這樣的紙本手繪的形式參與克蘇魯相關題材，最初的想法也起因於這個領域的創作以紙本手繪的方式表現保留一定程度的粗糙感是可以接受的、某方面來說是適合的，加上承蒙伍薰社長的相挺，於是有這個機會以這個形式來表現，很是開心，也希望大家會喜歡這本書，再次感謝！

導引：〈登入頁面〉

─如欲閱覽本資料庫，請登錄使用者名稱─

﹝系統提示：您好，歡迎登錄，請輸入您的識別證號碼：﹞
﹝請稍後……﹞
﹝驗證成功﹞
﹝歡迎您：瀏覽者﹞

【請注意！】

您將造訪本院會之數位加密檔案庫，若您沒有許可證明文件，請放下手中任何具有拷貝、複製、再印、重現之效果或有類似機能設備。

若為受允許閱覽人員，請在翻閱條目時邊進行自我評估，任何不適都極有可能對您自身及組織造成危害，本院會不會對閱覽者身心健全負責，因個人因素造成組織損害部分亦會究責，敬請理解。

未經科長以上管理單位授權之使用者將無法閱讀部分條目內容，無特別職權及允許，不得任意竄改條目內容及附件，您的閱覽行為已經受到觀測，若有任何未經允許的行為將立即通報本機構警備單位，情節嚴重者可經執行部隊判別後即時處決。
資料庫內所有條目之制定、編輯、描述之細項、附錄之增補，均經由各條目專案負責人員審定完成，如發現任何異常，請依照程序通報主管上級。

感謝您的配合，邊境研究院感謝您。

【關於本資料庫】
本資料庫建置與整理之目的為主管機關「邊境研究院」處置足以危害社會大眾之認知實體，紀錄實體各項特徵，供研究人員、武裝單位、主管機關應對可能危害得以即時反應之用。

【如何使用本資料庫】
本資料庫記錄每一實體條目皆包含：
【實體編號】(隨機亂數編碼)、【代號】(實體於機構研究內主要稱謂)、
【實體詳情與處置】(當前實體狀態及收治過程)、【附錄】(其他實體引發之事件或專案人員備註)


000.阿撒托斯

【實體編號】06151512

【代號】Azathoth

【實體詳情與處置】

被稱作阿撒托斯之實體，自1932年間被觀測且證實，起因於一名誤住超越維度房屋的青年，從該名青年之報告，本院會找出得以觀測實體Azathoth之方式。

███年█月█日，特勤人員在接獲有青年在台北市西門捷運站前大肆發表異樣言論如：「偉大舊日支配者將要甦醒、無上大聖之父將從億萬年癡愚睏頓出走！我夢見了！祂在作夢！祂在作夢！祂分離出了力量、智慧、創造，透過遊走的信使獲取我們！」並且隨機發出不屬於地球當經任何已知語系之方言發音，特勤人員隨即以特別醫療機構身分將該青年安置並展開研究。

研究期間發現青年在睡眠進入動眼期時會發生異常現象，包含張嘴並從口中████，並且████，接著他的身體離開床面但是四肢沒有朝地面施力。專案負責人立即命令並控制青年，透過夢境分析儀器確認到青年的██████有████，從此後確定實體的存在及觀測方式。

若欲觀測實體，須由三名以上高階主管核准，並由專案負責人提出相關報告，內容須包含但不限於：「觀測實驗之必要性、風險評估、觀測者連續三個月心智狀態診斷報告、緊急狀況處理應變對策計畫、機構遭受危害後可搬遷之據點評估」
所有觀測實體之人員應以███消除其客觀認定的聽覺系統，即便觀測者為生物性的全聾，也須經由此一程序再進行觀測。

除去以上開放觀測途徑及規則外，任何提出觀測該實體之職員均需接受為期一個月之心智檢查，確保沒有任何精神認知汙染危害，若經判定人員心智有不尋常之干擾，主管單位須再進一步進行相關檢測以判斷是否有移除危害之必要。相關情事詳見（附錄１）。

就已知資訊可以判別實體Azathoth已存在████年，其外觀因觀測者個人因素形容而有不同，研究人員僅能依照最常被形容到的特徵來記錄，其中包括「漂浮在宇宙間巨大且渾沌的團塊、不斷分裂與收縮的不定型黑影黏液、無法區分是眼球或是觸肢且無限延伸的身體部位、周遭環繞無法具體描述的不定型物體」且在部分聽覺感知干擾的案例下，觀測者將聽見「毫無意義但憎惡且令人生理作嘔的樂聲」。

阿撒托斯已被證實目前屬於休眠狀態，也證實宇宙歷史內曾發生過的，任何阿撒托斯到達某一場域都會帶來具有重置宇宙威力等級的爆炸，因此不該有任何召喚實體行為，本院會也在徵求任何可能的意見，以應對若該實體的甦醒可能發生之景況。

目前推知阿撒托斯受到實體███族群崇拜，根據實體████提供文獻可以得知許多對於該實體的稱呼及文化雛形。如「盲目痴愚之神」：The Blind Idiot God、「原初混沌之源核」：Seething Nuclear Chaos、「魔神之首」：the Daemon Sultan，有時也被稱為「萬物之主」（Lord of All Things）。

一些地方傳說也描述名為撒達·赫格拉（Xada-Hgla）的怪異物體也是實體阿撒托斯化身，其形象如碩大的變形蟲，長著綠色眼睛的人臉從內向外窺視。


【附錄１】
〈觀測者實驗報告１〉

﹝提示：錯誤﹞
﹝提示：該附錄內容經主管機關裁定具有心智危害因子，將永久刪除不得觀看﹞

【附錄２】
我們自發現實體的青年居住之房間，發現幾張在動物皮組織上繪製的圖象。畫中有某種截肢動物，看起來不項當年地球上的任一物種，所有圖像均顯示這些蟲類生物為實體████。


【附錄３】
專案負責人﹝已編輯﹞備註：
任何心智正常的智慧物種都不該嘗試接觸阿撒托斯，我們知道祂應該處於睡眠狀態，請讓祂就那樣吧，任何想要叫醒或召喚祂的東西都是我們他媽該消滅的。


001.尤格-索托斯

【實體編號】00110525

【代號】Yog-Sothoth
　　
【實體詳情與處置】

該實體的資訊最初發源於███/█/█的美國麻洲一個叫做敦威治的小鎮，密斯卡托尼克大學檔案室內的紀錄，本院會成立之初尚未掌握此實體資訊，關於該實體的接觸資訊與後續建檔，係於〈游哥水晶寶寶〉事件中，與伊波恩術士協會等團體協同進行與處置。

根據密斯卡托尼克大學的第██號檔案顯示，Yog-Sothoth外貌型態為劇集在一處的放射光輝彩色球體，這些球狀物集合在一塊，不斷地進行著聚合和分裂，其實並不是該實體意義上的本體，而是不斷聚集在實體上的數萬存在，但因為數量過多且與實體本身具有依附關聯，我們將這些球狀實體看作Yog-Sothoth實體之分項，將所有球狀與包裹在球狀內的本體是做一整個實體來指稱。這些球狀實體是由一般有機物無法接觸的物質組成，由於觸摸後會立即產生████████，因此有機會接觸到該實體的研究人員請不要輕易觸摸。

更正：任何嘗試召喚Yog-Sothoth實體的行為都被歸類在敵對組織投靠行為，被發現有此行徑或意圖之人員，可不經院會主管裁示處決

實體Yog-Sothoth並非存在於現階段我們居住的宇宙次元內，甚至不存在該時間維度內，資料顯示該實體擁有██████，同時具備時空之門與次元之鑰的功能。任何具智慧的有機生命只要找到與之交流的方法，便可以得到其部分能力或知識，也造成不少以崇拜召喚該實體為目的的宗教組織進行相關活動。


【附錄1】

密斯卡托尼克大學提供之〈敦威治〉事件紀錄：
西元19██年，一名由女巫與Yog-Sothoth接觸並交配的混血人種，企圖在敦威治鎮召喚Yog-Sothoth降臨，在本校阿米蒂奇教授機警之下拒絕出借《死靈之書》(註：即實體Necronomicon)，並在其半夜闖入圖書館時遭到██████████。
不料該混血人種尚有其他混血手足，且其形態更接近Yog-Sothoth，據目擊者口述該物體行足以壓垮房屋、直逼丘陵，阿米蒂奇教授在得知真相後便動身尋找解決危機之辦法，所幸於該混血物種召喚其父親之前，阿米蒂奇教授等人成功使用將之驅離至異次元維度的辦法，才得以阻止這樁浩劫。

【附錄2】

〈游哥水晶寶寶〉Crystal事件紀錄：
﹝錯誤：檔案毀損﹞

﹝請問要復原可復原檔案嗎？﹞

﹝是﹞

※復原檔案A
〈「游哥水晶寶寶」流傳於網路的養殖方法〉
該檔案流傳在一個名為「游哥水晶寶寶同好會」的社群社團當中，該社團人數高達█萬人，人口組成為美國、日本、印度、西班牙、印尼、和其他東亞國家，其中台灣用戶最多，貼文被翻譯成多國語言。組織徹查發文帳號時，發現全是以不明手法申請的假帳號，發文來源難以查證。
　　
要如何飼養你的游哥水晶寶寶？
步驟一：選取一個方便觀賞的容器。
一般來說都會找玻璃製的球形魚缸。或是你喜歡用玻璃瓶裝也很OK喔！但是這款水晶寶寶是很喜歡大空間的，最建議的飼養方式就是使用家中的浴缸，並且在身上有傷口的狀態下跟游哥水晶寶寶████，保證會有意想不到的奇效喔！
　　
步驟二：用心照顧每一個游哥水晶寶寶。
他們都是具有生命的個體！在飼養過程中，適時將████、指甲丟入水中，或是給他們你的唾液、██、甚至是幾滴██都可以，他們會給你相當好的回饋呢！
　　
步驟三：享受你的水晶寶寶們。
游哥水晶寶寶用途許多，可以不要侷限自己的想像，單純放在家中觀賞？當然可以，不過你有想過讓自己跟水晶寶寶████嗎？如果前面的步驟你都沒有落實，那麼在這時候你可以得到又大又飽滿色彩繽紛的水晶寶寶群，在他們開始分裂之前，何不讓他們在你體內分裂呢？只要把游哥水晶寶寶大量放入嘴中，就能充分感覺到自己被源源不絕的████走滿全身，一點點的頭暈或嘔吐都是小事情，有什麼比這更讓人快樂的呢？
※復原檔案B
〈物件標準處理程序〉
　　
物件Crystal是一盒生產日期標示「西元2010年7月」的粉末，包裝品名為「游哥水晶寶寶」，一盒內共有12包，目前僅剩下8包，每一包裝內含有50-70不等的顆粒狀個體，乾燥時為直徑0.1公分的小型球狀顆粒。我們將這些顆粒稱為Crystal-A個體

物件Crystal必須保存在離水源二十公尺以上的距離，並以塑膠包材密封，置於一個標準容量的保險箱內。建議存放物件Crystal的站點研究人員及員工，最好是無神論者，或是無虔誠宗教信仰者，以策安全。
　　
該物件存放區域內的半徑二十公尺以內，禁止任何人員進入，也必須避免任何含有水分的溶液或液體，任何操作及實驗均需由遠端遙控的機器人進行，若有任何人員違反，將視情況處以罰則或直接處決。
　　
任何被Crystal效應影響的個體，無論是人類或其他生物，都會被視為Crystal的延伸產物，組織將會對其進行消滅程序。
　　
若Crystal碰觸到含有生物組織的水源，應立進行Crystal-B緊急處理程序，屆時單位所有人員都應直接撤離，只留下戰鬥AI機器人與遠端遙控的轟炸機。操作人員應確實確認Crystal遇水產生的球狀個體遭到確實消滅，也應確認Crystal的幼年個體沒有產生，並且將整個區域已液態氮全面冷凍一個月。

﹝以下資料均遭毀損，無法復原﹞

最佳賣點

最佳賣點 : 「請勿翻閱未經授權的條目，若您仍堅持，請自負後果。」
—邊境研究院警告標語

「閱讀本書前，請確定您已準備好面對真實。」

台灣首位克蘇魯神話作家羽澄 × 大手魅力繪師草神—
共同開啟屬於島嶼的宇宙恐怖紀錄檔案！

活動

• 2/15前 全站滿$1,600折$150
• 2/15前 全站滿$2,800折$300
• 全站滿$888贈馬年小春聯貼紙組(限量)