防詐3要訣：不聽信、不操作、掛斷電話 
中文研究者移居日本三十年的生活絮語——
關於飲食、風俗、藝術、自然與生活習慣，喚起文化價值與傳承的思索。
○ 在東京販售紙品的老店舖——鳩居堂，繁盛了百餘年，店主卻說僅是「借住」
○ 關於日本的三個奶媽：森永、雪印和明治，一個並非童話的
內容簡介
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文化是流動的，不固有、不固定，在流動中又會孕育出新的生命。 中文研究者移居日本三十年的生活絮語—— 關於飲食、風俗、藝術、自然與生活習慣，喚起文化價值與傳承的思索。 ○ 在東京販售紙品的老店舖——鳩居堂，繁盛了百餘年，店主卻說僅是「借住」 ○ 關於日本的三個奶媽：森永、雪印和明治，一個並非童話的童話故事 ○ 我孫子、朽木村、勿來、楊貴妃，異鄉人看日本沿途漢字地名的新鮮與驚奇 ○ 唐詩比作雞蛋、讀本比作菜色，一詩不掛的煮蛋、醬油茶葉蛋、酸鹹中和的番茄炒蛋 ○ 越過《徒然草》、越過夏目漱石，為什麼「無心插柳柳成蔭」的效應只見多未見少 ○ 從舌尖上尋找還遙遠的春信、在木炭上悠燻慢烤季節的風物詩，品玩酒食後時隱時現的中華文化 ｜探索、細味、流連｜ ● 以旁觀者自居，用「第三者」的獨特視線觀照中日文化 ● 浸古典蘸料的日常採集，用新視角討論傳統經典，收錄當地人才知道的地方秘辛 ● 五十四篇白描散文，進入文化穿堂的奇妙尋蹤 透過敘寫與提問，揭示時局影響生活、覺察思潮、感知社會實態。本書關注中日兩地人文樣貌之比較，風格流動多變，溫潤詞彙裹著深刻寓意，筆調偶有直爽和無厘頭，看似生澀的題材卻能帶來意外之趣。站在「他山之石」的鏡前，借鑑他人，回望未曾體察的本土意識。 ——「接著，小竹籃送上桌來的是早春的氣息。幾片青葉，幾根嫩莖，一小朵略帶羞澀的菜花，乳色的嫩頭，經微微一炸，更顯綠的綠，黃的黃。」 ——「書上有些用小字號、有殘缺、模糊不清的地方也不要漏讀，或許換個姿勢，倒過來讀它一遍又一遍，歷史會更清晰一些。」 ——「虛像美好，真相太酷。曾在唐詩宋詞裡浸染過度的芥川在北京、上海等地採訪了四個月，所著述的遊記詳實記錄了他從優雅的古詩堆裡，回到髒亂差現實中的心路歷程。」 ——「都說韭菜味臭，而中原人感覺有增進食慾的芳香，進餐時不可或缺，其藝術之優也在此。韭菜一筷子入口，其味妙不可言，美感、快感，大概門外漢難以感受。」 ——「不是詩集嗎？既然論詩，理當詩人領先，好詩在前，而《全唐詩》非也。一翻就會讓這塊土地上的弊病像破棉襖裡透出的棉絮那樣，一團接著一團地冒出來。」 ——「在如今這欺軟怕硬的世界，總有人要打、有人挨打。挨打容易記住，因為傷疤是一塊閃閃發光的記憶，分外耀眼；不過，因為挨打不光彩，有人就會盡其所能不透一點風聲摀嚴摀實，甚至眼裡還會冒出受了害的無數金星。」 |
產品目錄
序
01・蒲燒鰻魚風物詩
02・九十未見稀
03・孟子的他鄉
04・我求童蒙，童蒙求我？
05・漱石和漱石的周邊風景
06・全唐詩的全
07・圈裡的風景，圈外的風景
08・汗顏於祖宗的墳前
09・他人眼中的天堂
10・感時書濺淚
11・江戶走得有多遠
12・遛孫
13・沒有的豐足
14・鳩居
15・小河邊上的家
16・在那之後的楊貴妃
17・如果語言是威士忌
18・篤篤篤
19・九相之後僅一想
20・電話費
21・人間賣鬼
22・不倒翁配小和尚，外帶一個大和尚
23・與米米的約定
24・妻子的遺產
25・螢火蟲的季節
26・綠葉．鳥聲．清風
27・能倒過來讀的才是書
28・卻望并州是故鄉
29・並非童話的童話故事
30・潤滑油
31・咖啡．咖啡．咖啡
32・四季皆富士
33・你好！雅志
34・羅生門裡說遺老
35・搖錢樹
36・那邊烏鴉半般黑
37・紙幣上的貝多芬
38・太平那點事
39・身邊的螞蟻小朋友
40・柿餅
41・木野狐
42・科班與野路子
43・貼在漢語邊上
44・唐詩那蛋
45・線上閱讀
46・家嫁有本難讀的經
47・橫看豎看斜著看
48・江戶漸現花香時
49・人，生來自然？
50・楚雲悠悠小江戶
51・青木正兒的饞嘴
52・不帶問號的牛舌
53・眾裡尋他千百度
54・蹭讀
跋
作者介紹
吳守鋼
大學教師。翻譯、寫作。
譯有黑澤和子《爸爸黑澤明》、松長有慶《密教：東方智慧的崛起》等書，個人散文作品見刊於〈馬祖日報〉、〈人間福報〉、〈中華副刊〉、〈中時新聞網〉等。
1960 生於上海
1982 畢業於上海師範大學中文系
1982 任教於上海第六師範學校至1989年
1989 留學日本並定居至今
1995 畢業於大東文化大學文學部日本文學學科
2006 任教於東京國際短期大學至2022年
——教授漢語、中日文化比較、中國商務、日語（留學生為對象）
2008 任教於東京芝浦工業大學至今
——教授漢語
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