



天台宗開山祖師智者大師破格巨作!獨創「因緣、約教、本迹、觀心」四大釋經維度,打破傳統照本宣科,將《法華經》從文字註疏昇華為直指心性的實修指引。不僅能透視佛陀講經本懷,更教您將萬德佛法收攝於當下一念,是解行相應、參透法華奧旨的必讀經典!
內容簡介
智者大師在本書中打破了以往流於表面、照本宣科的註疏方式,獨創了四種層層遞進的釋經維度,用以完整統攝佛法智慧:
一、因緣釋:運用佛陀的「四悉檀」(世界、為人、對治、第一義)利生因緣,解釋佛陀為何在此時、對此大眾說出這段話。
二、約教釋:以天台宗著名的「化法四教」(藏、通、別、圓)來判別經文,說明經文在不同根基(小乘、大乘、圓融)眾生眼中所展現的義理深淺。
三、本迹釋:這是解釋《法華經》的核心。從「垂迹(釋迦牟尼在印度成道的歷史顯現)」與「本地(佛陀實則久遠劫前早已成佛的永恆本體)」兩個視角,來剖析經文的本懷。
四、觀心釋:將一切經文的文字與義理,收攝回歸到修修行的當下一念心。強調不只是口頭讀經,更要透過經文「觀照自心」,達到教觀雙美的實修效果。
作者介紹
釋智顗(538年—597年)
俗姓陳,字德安,法名智顗,法號智者,荊州華容(縣治位於今湖北潛江)人,漢傳佛教出家僧侶。曾居於天台山國清寺,人稱天台大師;但事實上為天台宗的實際創始人,後世尊崇他為天台宗四祖。
智者大師完成了「天台三大部」《法華文句》、《法華玄義》、《摩訶止觀》;佛學思想承襲於南嶽慧思禪師。其學說以《法華經》為主教依據,故天台宗亦稱法華宗;廣弘教法,創五時八教的判教,發明一念三千,圓融三諦的思想;強調止觀雙修的原則,立一心三觀。智顗於陳、隋兩朝深受帝王禮遇,隋煬帝楊廣授予智顗「智者」之號,世稱智者大師。被譽為東土釋迦。
章安灌頂(561年—632年)
隋代僧,俗姓吳,字法雲,法號灌頂,生於浙江章安(今浙江臨海縣),祖籍常州義興,人稱章安大師、章安尊者,佛教僧侶,為天台宗智顗大師之徒,被尊為天台祖四祖。他整理出天台三大部,在天台宗教義確立上有重大貢獻。
法師於西元561年在浙江章安出生,年幼時由母親撫養,7歲出家,20歲受具足戒。於583年進入光宅寺,成為智顗的弟子。584年,將智顗開講《法華經》的講稿整理成《法華文句》。智顗移居荊州玉泉寺後,他隨同前往,並將智顗在玉泉寺的講記整理成《法華玄義》和《摩訶止觀》等書。
在智顗圓寂後,繼續留在天台山國清寺整理智顗的講稿,並於西元632年示寂,享年72歲,被追諡為「總持尊者」。
俗姓陳,字德安,法名智顗,法號智者,荊州華容(縣治位於今湖北潛江)人,漢傳佛教出家僧侶。曾居於天台山國清寺,人稱天台大師;但事實上為天台宗的實際創始人,後世尊崇他為天台宗四祖。
智者大師完成了「天台三大部」《法華文句》、《法華玄義》、《摩訶止觀》;佛學思想承襲於南嶽慧思禪師。其學說以《法華經》為主教依據,故天台宗亦稱法華宗;廣弘教法,創五時八教的判教,發明一念三千,圓融三諦的思想;強調止觀雙修的原則,立一心三觀。智顗於陳、隋兩朝深受帝王禮遇,隋煬帝楊廣授予智顗「智者」之號,世稱智者大師。被譽為東土釋迦。
章安灌頂(561年—632年)
隋代僧,俗姓吳,字法雲,法號灌頂,生於浙江章安(今浙江臨海縣),祖籍常州義興,人稱章安大師、章安尊者,佛教僧侶,為天台宗智顗大師之徒,被尊為天台祖四祖。他整理出天台三大部,在天台宗教義確立上有重大貢獻。
法師於西元561年在浙江章安出生,年幼時由母親撫養,7歲出家,20歲受具足戒。於583年進入光宅寺,成為智顗的弟子。584年,將智顗開講《法華經》的講稿整理成《法華文句》。智顗移居荊州玉泉寺後,他隨同前往,並將智顗在玉泉寺的講記整理成《法華玄義》和《摩訶止觀》等書。
在智顗圓寂後,繼續留在天台山國清寺整理智顗的講稿,並於西元632年示寂,享年72歲,被追諡為「總持尊者」。
規格
誠品貨碼 / 2683252044008
ISBN13 / 9786267895801
ISBN10 /
EAN貨碼 / 9786267895801
頁數 / 540
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 23X17X2.7CM,開數: 18開
級別 / N:無
適用年齡 / 佛教徒/一般社會大眾
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