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融合多年佛教研究與基督信仰，本書以淺白筆觸剖析兩大宗教的神觀、解脫道與世界觀，並提供跨宗教對話與傳福音指引。不論有無宗教背景均能輕鬆讀懂，誠摯推薦給渴望深化信仰與溝通的您！※ 本書內容為簡體字
內容簡介
作者以自己多年對佛教認識與研究，以及對福音真理的追求，以淺白的文筆論述，即使沒有佛教背景與訓練的人也能一讀就懂，沒有聖經背景訓練的人也能明白耶穌基督的福音。
本書分為三個分章節：
第一部分是認識佛教，包括佛教的基本信仰與歷史發展，以及當代人間佛教的興起。
第二部分是基督教與佛教的比較，包括神觀、經典觀、解脫困境之道、倫理善行、世界觀等差別。
第三部分是過去基督教與佛教互動的紀錄與評論，以及如何向佛教徒傳福音等注意事項。
※ 本書內容為簡體字
產品目錄
序 一本寫成於星期一的書 / 9
引言 / 11
上編 認識佛教
第一章 佛教的基本信仰和歷史發展 / 20
引言 / 20
佛教的創立 / 22
孕育佛教的苗床 / 22
佛陀的生平 / 22
初期發展和佛典之集結 / 24
佛教的基本信仰 / 26
緣起性空 / 26
三法印 / 27
四聖諦 / 28
八正道 / 30
六道輪回和人的業力 / 30
涅盤 / 31
佛教在印度的歷史和三大流派 / 32
小乘佛教 / 33
大乘佛教 / 34
藏傳佛教 / 35
佛教在中華的流傳及其信仰 / 43
中華佛教：本土或外來宗教？ / 43
佛教的傳入和早期發展 / 44
佛教在唐朝：邁向高峰和會昌教難 / 45
唐代以後的中華佛教—禪淨合一 / 47
淨土宗的教義和發展 / 47
禪宗的教義和發展 / 50
“禪淨合一”的發展和含義 / 54
近代的衰退 / 56
結論—佛教本土化與世俗化的問題 / 57
第二章 人間佛教—當代華人新興佛教運動 / 60
引言 / 60
中華佛教改革運動的背景和根源 / 62
清末佛教學者的覺醒 / 62
太虛法師的人生佛教 / 63
印順法師對人間佛教思想的創建 / 64
印順法師對“佛陀本懷”的探索 / 65
人間佛教的思想要點 / 67
佛在人間而人身難得 / 68
菩薩道—最快最好的成佛之道 / 69
建立人間淨土 / 71
有關印順思想的分析和評論 / 73
印順思想和淨土佛教思想的比較 / 73
出世或入世？ / 75
菩薩道—十善或佛菩薩？ / 76
難行道—難行易得道？ / 77
佛教革新運動或回歸佛陀本懷？ / 78
人間佛教的志業和實踐 / 79
人間淨土的追尋—心靈環保和自然環保 / 80
菩薩道的實踐—救災、醫療、安寧關懷 / 82
國際化和兩岸化 / 86
對人間佛教弘法志業的觀察 / 88
富麗堂皇的寺廟建築 / 88
道場之間爭奪財政資源的張力 / 90
領導人魅力和接班問題 / 93
世俗化的選項—入世或俗化？ / 95
結論—人間佛教實踐帶給基督徒的反思 / 97
中編 基督教與佛教的比較
第三章 神佛觀、經典觀、對人生困境的詮釋 / 100
引言 / 100
神佛觀（本體論）的比較 / 103
基督教的獨一神信仰 / 104
佛教信仰的無神觀 / 105
有關“神”這個名稱之用法的澄清 / 106
佛教本體觀在後來的演變 / 107
有關認識論與經典觀 / 111
基督教信仰的認識論和經典觀 / 111
佛教信仰的認識論和經典觀 / 113
基督教與佛教的經典比較 / 114
對禪宗認識論的評論：一個不易客觀掌握的法門 / 118
有關對人生和人間本質以及困境的詮釋 / 120
宗教信仰：人生困境的體悟、詮釋和解決之道的追求 / 120
基督教對人和宇宙起源及本質的觀點 / 121
佛教對人和宇宙的本質及起源的觀點 / 124
佛教與基督教對人生困境的詮釋 / 125
結論 / 128
第四章 解脫困境之道、倫理／善行、世界觀 / 129
自力或他力？有關脫離人生困境的途徑 / 129
佛教的自力救法 / 129
基督教的他力救法 / 130
强者？弱者？迷茫？確據？ / 132
對生命終極境界的把握 / 134
有關倫理、善行在信仰中的地位 / 137
行善的動機—倫理在解決終極困境上所扮演的角色 / 138
不同的動機帶來實踐美善的不同關注 / 143
出世與入世：基佛對現今世界的觀點和投身 / 144
傳統佛教的出世傾向 / 145
人間佛教—由出世轉為入世 / 146
基督教入世的信仰本質 / 146
由入世轉而出世—當代華人基督徒當有的反省 / 149
結論：樂為上帝兒女 / 150
下編 你的鄰舍是佛教徒
第五章 基督教與佛教之對話 / 154
引言—你的鄰舍是“異教徒” / 154
前車可鑒—臺灣佛教和基督教互動的歷史 / 156
日據時代的博覽會事件 / 156
1950-70 年代的基佛論戰 / 157
1990 年代大安公園觀音像事件 / 160
1990 年後的基佛宗教對話 / 162
馬天賜神父的努力 / 162
信義宗神學院和現代禪的宗教對話 / 163
社會關懷的交流 / 165
小結 / 167
合宜的看待你的鄰舍—基督徒如何看待其他宗教信仰 / 169
宗教多元主義者的主張 / 170
視所有宗教為邪異的觀點 / 173
從普遍啓示的角度來理解宗教的本質 / 174
結論—不可避免的現實與議題 / 178
第六章 如何向佛教徒傳福音 / 180
引言 / 180
向佛教徒傳揚福音的策略 / 181
基督徒的大使命 / 181
向佛教徒傳福音的態度 / 183
向佛教徒傳福音的裝備 / 186
一些傳福音方式的建議 / 188
有關可以向佛教徒發問的問題 / 191
小結 / 195
培養更容易接受福音的土壤：重尋基督徒的社會關懷使命 / 196
基督徒對現世關懷的聖經根據 / 197
現世關懷在基督教歷史中的實踐 / 197
保持福音的特質：逃避律法主義的復辟 / 201
結論 / 203
參考數據 / 205
中文書籍 / 205
中文期刊 / 206
英文書籍 / 207
英文期刊 / 208
引言 / 11
上編 認識佛教
第一章 佛教的基本信仰和歷史發展 / 20
引言 / 20
佛教的創立 / 22
孕育佛教的苗床 / 22
佛陀的生平 / 22
初期發展和佛典之集結 / 24
佛教的基本信仰 / 26
緣起性空 / 26
三法印 / 27
四聖諦 / 28
八正道 / 30
六道輪回和人的業力 / 30
涅盤 / 31
佛教在印度的歷史和三大流派 / 32
小乘佛教 / 33
大乘佛教 / 34
藏傳佛教 / 35
佛教在中華的流傳及其信仰 / 43
中華佛教：本土或外來宗教？ / 43
佛教的傳入和早期發展 / 44
佛教在唐朝：邁向高峰和會昌教難 / 45
唐代以後的中華佛教—禪淨合一 / 47
淨土宗的教義和發展 / 47
禪宗的教義和發展 / 50
“禪淨合一”的發展和含義 / 54
近代的衰退 / 56
結論—佛教本土化與世俗化的問題 / 57
第二章 人間佛教—當代華人新興佛教運動 / 60
引言 / 60
中華佛教改革運動的背景和根源 / 62
清末佛教學者的覺醒 / 62
太虛法師的人生佛教 / 63
印順法師對人間佛教思想的創建 / 64
印順法師對“佛陀本懷”的探索 / 65
人間佛教的思想要點 / 67
佛在人間而人身難得 / 68
菩薩道—最快最好的成佛之道 / 69
建立人間淨土 / 71
有關印順思想的分析和評論 / 73
印順思想和淨土佛教思想的比較 / 73
出世或入世？ / 75
菩薩道—十善或佛菩薩？ / 76
難行道—難行易得道？ / 77
佛教革新運動或回歸佛陀本懷？ / 78
人間佛教的志業和實踐 / 79
人間淨土的追尋—心靈環保和自然環保 / 80
菩薩道的實踐—救災、醫療、安寧關懷 / 82
國際化和兩岸化 / 86
對人間佛教弘法志業的觀察 / 88
富麗堂皇的寺廟建築 / 88
道場之間爭奪財政資源的張力 / 90
領導人魅力和接班問題 / 93
世俗化的選項—入世或俗化？ / 95
結論—人間佛教實踐帶給基督徒的反思 / 97
中編 基督教與佛教的比較
第三章 神佛觀、經典觀、對人生困境的詮釋 / 100
引言 / 100
神佛觀（本體論）的比較 / 103
基督教的獨一神信仰 / 104
佛教信仰的無神觀 / 105
有關“神”這個名稱之用法的澄清 / 106
佛教本體觀在後來的演變 / 107
有關認識論與經典觀 / 111
基督教信仰的認識論和經典觀 / 111
佛教信仰的認識論和經典觀 / 113
基督教與佛教的經典比較 / 114
對禪宗認識論的評論：一個不易客觀掌握的法門 / 118
有關對人生和人間本質以及困境的詮釋 / 120
宗教信仰：人生困境的體悟、詮釋和解決之道的追求 / 120
基督教對人和宇宙起源及本質的觀點 / 121
佛教對人和宇宙的本質及起源的觀點 / 124
佛教與基督教對人生困境的詮釋 / 125
結論 / 128
第四章 解脫困境之道、倫理／善行、世界觀 / 129
自力或他力？有關脫離人生困境的途徑 / 129
佛教的自力救法 / 129
基督教的他力救法 / 130
强者？弱者？迷茫？確據？ / 132
對生命終極境界的把握 / 134
有關倫理、善行在信仰中的地位 / 137
行善的動機—倫理在解決終極困境上所扮演的角色 / 138
不同的動機帶來實踐美善的不同關注 / 143
出世與入世：基佛對現今世界的觀點和投身 / 144
傳統佛教的出世傾向 / 145
人間佛教—由出世轉為入世 / 146
基督教入世的信仰本質 / 146
由入世轉而出世—當代華人基督徒當有的反省 / 149
結論：樂為上帝兒女 / 150
下編 你的鄰舍是佛教徒
第五章 基督教與佛教之對話 / 154
引言—你的鄰舍是“異教徒” / 154
前車可鑒—臺灣佛教和基督教互動的歷史 / 156
日據時代的博覽會事件 / 156
1950-70 年代的基佛論戰 / 157
1990 年代大安公園觀音像事件 / 160
1990 年後的基佛宗教對話 / 162
馬天賜神父的努力 / 162
信義宗神學院和現代禪的宗教對話 / 163
社會關懷的交流 / 165
小結 / 167
合宜的看待你的鄰舍—基督徒如何看待其他宗教信仰 / 169
宗教多元主義者的主張 / 170
視所有宗教為邪異的觀點 / 173
從普遍啓示的角度來理解宗教的本質 / 174
結論—不可避免的現實與議題 / 178
第六章 如何向佛教徒傳福音 / 180
引言 / 180
向佛教徒傳揚福音的策略 / 181
基督徒的大使命 / 181
向佛教徒傳福音的態度 / 183
向佛教徒傳福音的裝備 / 186
一些傳福音方式的建議 / 188
有關可以向佛教徒發問的問題 / 191
小結 / 195
培養更容易接受福音的土壤：重尋基督徒的社會關懷使命 / 196
基督徒對現世關懷的聖經根據 / 197
現世關懷在基督教歷史中的實踐 / 197
保持福音的特質：逃避律法主義的復辟 / 201
結論 / 203
參考數據 / 205
中文書籍 / 205
中文期刊 / 206
英文書籍 / 207
英文期刊 / 208
作者介紹
潘儒達 牧師
14歲時歸向基督，經過8年尋求上帝旨意的歷程，他回應神的呼召，於1985年成為一個學生福音運動的全職傳道人，加入校園福音團契（CEF）事奉。於2001年在波士頓大學神學院獲得神學碩士學位，主修神學、宗教研究和宣教神學；然後就讀蘇格蘭愛丁堡大學神學院獲得博士學位。現為波士頓郊區華人聖經教會的主任牧師。他也在北美和南美華人神學院擔任兼任教授，教導系統神學、基督教倫理學，以及基督教與世界宗教之比較等課程。
14歲時歸向基督，經過8年尋求上帝旨意的歷程，他回應神的呼召，於1985年成為一個學生福音運動的全職傳道人，加入校園福音團契（CEF）事奉。於2001年在波士頓大學神學院獲得神學碩士學位，主修神學、宗教研究和宣教神學；然後就讀蘇格蘭愛丁堡大學神學院獲得博士學位。現為波士頓郊區華人聖經教會的主任牧師。他也在北美和南美華人神學院擔任兼任教授，教導系統神學、基督教倫理學，以及基督教與世界宗教之比較等課程。
規格
誠品貨碼 / 2683240695007
ISBN13 / 9781634202091
ISBN10 /
EAN貨碼 / 9781634202091
頁數 / 224
裝訂 / S:軟精裝
語言 / 2:中文/簡體
尺寸 / 21X14.8X1.2CM，開數: 25開
級別 / N:無
重量(g) / 334
適用年齡 / 基督徒/一般社會大眾
退貨說明
退貨須知：
- 依照消費者保護法的規定，您享有商品貨到次日起七天猶豫期(含例假日)的權益(請注意！猶豫期非試用期)，辦理退貨之商品必須是全新狀態(不得有刮傷、破損、受潮)且需完整(包含全部商品、配件、原廠內外包裝、贈品及所有附隨文件或資料的完整性等)。
- 請您以送貨廠商使用之包裝紙箱將退貨商品包裝妥當，若原紙箱已遺失，請另使用其他紙箱包覆於商品原廠包裝之外，切勿直接於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。若原廠包裝損毀將可能被認定為已逾越檢查商品之必要程度，本公司得依毀損程度扣除回復原狀必要費用(整新費)後退費；請您先確認商品正確、外觀可接受，再行拆封，以免影響您的權利；若為產品瑕疵，本公司接受退貨。
依「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」，下列商品不適用七日猶豫期，除產品本身有瑕疵外，不接受退貨：
- 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。(如:生鮮蔬果、乳製品、冷凍冷藏食材、蛋糕)
- 依消費者要求所為之客製化給付。(如:客製印章、鋼筆刻字)
- 報紙、期刊或雜誌。
- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務，經消費者事先同意始提供。(如:電子書)
- 已拆封之個人衛生用品。(如:內衣褲、襪類、褲襪、刮鬍刀、除毛刀等貼身用品)
- 國際航空客運服務。
若您退貨時有下列情形，可能被認定已逾越檢查商品之必要程度而須負擔為回復原狀必要費用(整新費)，或影響您的退貨權利，請您在拆封前決定是否要退貨：
- 以數位或電磁紀錄形式儲存或著作權相關之商品(包含但不限於CD、VCD、DVD、電腦軟體等) 包裝已拆封者(除運送用之包裝以外)。
- 耗材(包含但不限於墨水匣、碳粉匣、紙張、筆類墨水、清潔劑補充包等)之商品包裝已拆封者(除運送用之包裝以外)。
- 衣飾鞋類/寢具/織品(包含但不限於衣褲、鞋子、襪子、泳裝、床單、被套、填充玩具)或之商品缺件(含購買商品、附件、內外包裝、贈品等)或經剪標或下水或商品有不可回復之髒污或磨損痕跡。
- 食品、美容/保養用品、內衣褲等消耗性或個人衛生用品、商品銷售頁面上特別載明之商品已拆封者(除運送用之包裝外一切包裝、包括但不限於瓶蓋、封口、封膜等接觸商品內容之包裝部分)或已非全新狀態(外觀有刮傷、破損、受潮等)與包裝不完整(缺少商品、附件、原廠外盒、保護袋、配件紙箱、保麗龍、隨貨文件、贈品等)。
- 家電、3C、畫作、電子閱讀器等商品，除商品本身有瑕疵外，退回之商品已拆封(除運送用之包裝外一切包裝、包括但不限於封膜等接觸商品內容之包裝部分、移除封條、拆除吊牌、拆除貼膠或標籤等情形)或已非全新狀態(外觀有刮傷、破損、受潮等)與包裝不完整(缺少商品、附件、原廠外盒、保護袋、配件紙箱、保麗龍、隨貨文件、贈品等)。
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