





重新審思創世記: 聖經第一卷書的來源與作者
Rethinking Genesis: The Sources and Authorship of the First Book of the Bible
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百年學術主流「底本說」迎來最強挑戰!舊約學者蓋瑞特結合近東歷史與文學結構,揭密摩西如何運用家譜與祖先故事編纂《創世記》。論證嚴謹、觀點顛覆,是解鎖聖經源頭必讀的權威之作!
內容簡介
在《重新審思創世記》中,舊約學者敦恩.蓋瑞特(Duane A. Garrett)重新審視創世記的來源與作者問題,對長期主導學界的文獻假說提出深刻而審慎的反思。
蓋瑞特並非簡單否定傳統批判方法,而是細緻檢視其方法論假設、證據運用與解釋限度,指出其中常被忽略的邏輯張力與歷史問題。
本書結合語言學、文學結構與古代近東背景,主張創世記的來源包括家譜來源、祖先故事、談判故事等等;摩西採用而形成原創世記,再由其他編輯者編輯成現在呈現的文本。
蓋瑞特的論述既嚴謹又清晰,為創世記的作者與形成歷程提供一條不同於主流批判模式的研究路徑。
對關心摩西五經研究、聖經詮釋學與舊約神學的讀者而言,本書是一部具挑戰性且啟發性的作品。
產品目錄
推薦序1 我們需要思考怎樣讀創世記才正確/羅光喜
推薦序2 歷史中的摩西深刻影響創世記的形成/劉光啟
第一部 創世記的高等批判
第一章 底本假說
底本假說的歷史和突出特點
底本假說的前提
底本假說的論據
底本假說的論據分析
結論
附注
第二章 形式批判、傳統歷史與創世記
形式批判與傳統歷史的興起
形式批判與傳統歷史模式背後的假設
舊約中的口頭傳統與古代近東
生活處境(Sitz im Leben)的問題
袞克爾之後的形式批判與傳統歷史實踐者的實例
目前採用的形式批判的其他不足
結論
附注
第三章 摩西的作者身分和歷史可靠性
懷佈雷的提議
文本的歷史性
族長敘事的歷史性面臨的新挑戰
其他來自努奇與他處的所謂相似之處
創世記創作晚期的其他標誌和時代錯置
摩西作者身分的可能性
摩西後的編輯
總結與結論
附注
第二部 創世記的結構與起源
第四章 托勒多(家譜)與創世記的敘事來源
托勒多(Toledoth〔家譜〕)來源
敘事來源
來源材料最早期的傳承
附注
第五章 創世記的結構
創世記、阿特拉哈西斯神話與古代史詩結構
創世記的結構
一個新的假說:創世記作為祖先史詩文學
附注
第六章 祖先史詩
術語
創世記中的祖先史詩
平行史詩
附注
第七章 談判故事
撒拉之死與埋葬
以撒的定親與結婚
底拿與示劍人
附注
第八章 亞伯拉罕的福音
亞伯拉罕來源的結構
更早期的批判分析
亞伯拉罕的福音
附注
第九章 約瑟的遷移史詩
約瑟敘事來源新論
約瑟敘事的統一性與體裁
其他可能的外來材料
作為遷移史詩的創世記37至50章
遷移史詩背後的可能來源
附注
第三部 創世記的作者與創作
第十章 創世記1章與原始歷史
創世記1至11章背後的可能來源
創世記1章和摩西的編纂
附錄:Jacques Doukhan 對創世記1至2章的分析
附注
第十一章 來源的流通與以色列祭司職分
利未人的問題:傳統觀點
底本假說的解決方案
保守派的回應
一個新的提議
結論
附注
第十二章 流浪民族的記憶
疏離是創世記的主題
創世記創作於被擄時期?
寄居及其後的來源的使用
結論:創世記的寫作日期
附注
附錄1 對近期三種五經來源假說的批判
藍道夫(Rolf Rendtorff)
湯普森 (Thomas L. Thompson)
附注
附錄2 聖靈感動的問題
附注
精選書目
書籍和專著
文章和論文
主題索引
人物索引
經文索引
推薦序2 歷史中的摩西深刻影響創世記的形成/劉光啟
第一部 創世記的高等批判
第一章 底本假說
底本假說的歷史和突出特點
底本假說的前提
底本假說的論據
底本假說的論據分析
結論
附注
第二章 形式批判、傳統歷史與創世記
形式批判與傳統歷史的興起
形式批判與傳統歷史模式背後的假設
舊約中的口頭傳統與古代近東
生活處境(Sitz im Leben)的問題
袞克爾之後的形式批判與傳統歷史實踐者的實例
目前採用的形式批判的其他不足
結論
附注
第三章 摩西的作者身分和歷史可靠性
懷佈雷的提議
文本的歷史性
族長敘事的歷史性面臨的新挑戰
其他來自努奇與他處的所謂相似之處
創世記創作晚期的其他標誌和時代錯置
摩西作者身分的可能性
摩西後的編輯
總結與結論
附注
第二部 創世記的結構與起源
第四章 托勒多(家譜)與創世記的敘事來源
托勒多(Toledoth〔家譜〕)來源
敘事來源
來源材料最早期的傳承
附注
第五章 創世記的結構
創世記、阿特拉哈西斯神話與古代史詩結構
創世記的結構
一個新的假說:創世記作為祖先史詩文學
附注
第六章 祖先史詩
術語
創世記中的祖先史詩
平行史詩
附注
第七章 談判故事
撒拉之死與埋葬
以撒的定親與結婚
底拿與示劍人
附注
第八章 亞伯拉罕的福音
亞伯拉罕來源的結構
更早期的批判分析
亞伯拉罕的福音
附注
第九章 約瑟的遷移史詩
約瑟敘事來源新論
約瑟敘事的統一性與體裁
其他可能的外來材料
作為遷移史詩的創世記37至50章
遷移史詩背後的可能來源
附注
第三部 創世記的作者與創作
第十章 創世記1章與原始歷史
創世記1至11章背後的可能來源
創世記1章和摩西的編纂
附錄:Jacques Doukhan 對創世記1至2章的分析
附注
第十一章 來源的流通與以色列祭司職分
利未人的問題:傳統觀點
底本假說的解決方案
保守派的回應
一個新的提議
結論
附注
第十二章 流浪民族的記憶
疏離是創世記的主題
創世記創作於被擄時期?
寄居及其後的來源的使用
結論:創世記的寫作日期
附注
附錄1 對近期三種五經來源假說的批判
藍道夫(Rolf Rendtorff)
湯普森 (Thomas L. Thompson)
附注
附錄2 聖靈感動的問題
附注
精選書目
書籍和專著
文章和論文
主題索引
人物索引
經文索引
各界推薦
專業推薦:
「《重新審思創世記》是一本值得一讀的書。本書把過去一百多年來自由派或批判學派對創世記的兩個主要讀經法―─底本說與形式批判,做了很好的摘要與批評。……在本書中作者蓋瑞特主張,應通過來源批判追尋五經特別是創世記的相關來源,來確定其成書的時空背景。……蓋瑞特的論述對福音派聖經成書觀提供強而有力的支持,也對上一世紀自由派與批判學派的聖經形成觀帶來反省的需要。」
——南神神學院舊約副教授 羅光喜
「本書的副標題「聖經第一卷書的來源與作者」(The Sources and Authorship of the First Book of the Bible)正好點出整本書的論述核心。雖然Garrett教授建構的理論因現存證據的有限而無法獲得全然確證,但他確實提供了一條不同於高等批判的進路,讓讀者看見歷史中的摩西如何深刻影響創世記的形成。」
——基督教台灣浸會神學院舊約教授暨副校長 劉光啟
「《重新審思創世記》是一本值得一讀的書。本書把過去一百多年來自由派或批判學派對創世記的兩個主要讀經法―─底本說與形式批判,做了很好的摘要與批評。……在本書中作者蓋瑞特主張,應通過來源批判追尋五經特別是創世記的相關來源,來確定其成書的時空背景。……蓋瑞特的論述對福音派聖經成書觀提供強而有力的支持,也對上一世紀自由派與批判學派的聖經形成觀帶來反省的需要。」
——南神神學院舊約副教授 羅光喜
「本書的副標題「聖經第一卷書的來源與作者」(The Sources and Authorship of the First Book of the Bible)正好點出整本書的論述核心。雖然Garrett教授建構的理論因現存證據的有限而無法獲得全然確證,但他確實提供了一條不同於高等批判的進路,讓讀者看見歷史中的摩西如何深刻影響創世記的形成。」
——基督教台灣浸會神學院舊約教授暨副校長 劉光啟
作者介紹
敦恩.蓋瑞特(Duane A. Garrett)
蓋瑞特博士是肯塔基州路易斯維爾美南浸信會神學院(Southern Baptist Theological Seminar)舊約系主任,同時也是桑佩講座舊約詮釋學教授(John R. Sampey Professor of Old Testament),他自2004年起擔任此職。在加入美南浸信會神學院之前,他曾任教於戈登-康威爾神學院(Gordon-Conwell Theological Seminary)、伯特利神學院(Bethel Seminary)、加拿大南方浸信會神學院(Canadian Southern Baptist Seminary)、中西部浸信會神學院(Mid-America Baptist Seminary)和韓國浸信會神學院(Korea Baptist Seminary)。他也是《聖經考古研讀版》(The Archaeology Study Bible, Zondervan Press)一書的總編輯。他的著作包括《約伯記:福音派釋義注釋》(Job: Evangelical Exegetical Commentary [Logos Lexham, 2024]。中文暫譯),《耶利米書與耶利米哀歌:聖經講道與教導注釋》(Jeremiah and Lamentations: A Commentary for Biblical Preaching and Teaching [Kregel, 2022]。中文暫譯),《舊約的問題:詮釋學、架構與神學取徑》(The Problem of the Old Testament: Hermeneutical, Schematic, and Theological Approaches [IVP Academic, 2020]。中文暫譯),等等。
蓋瑞特博士是肯塔基州路易斯維爾美南浸信會神學院(Southern Baptist Theological Seminar)舊約系主任,同時也是桑佩講座舊約詮釋學教授(John R. Sampey Professor of Old Testament),他自2004年起擔任此職。在加入美南浸信會神學院之前,他曾任教於戈登-康威爾神學院(Gordon-Conwell Theological Seminary)、伯特利神學院(Bethel Seminary)、加拿大南方浸信會神學院(Canadian Southern Baptist Seminary)、中西部浸信會神學院(Mid-America Baptist Seminary)和韓國浸信會神學院(Korea Baptist Seminary)。他也是《聖經考古研讀版》(The Archaeology Study Bible, Zondervan Press)一書的總編輯。他的著作包括《約伯記:福音派釋義注釋》(Job: Evangelical Exegetical Commentary [Logos Lexham, 2024]。中文暫譯),《耶利米書與耶利米哀歌:聖經講道與教導注釋》(Jeremiah and Lamentations: A Commentary for Biblical Preaching and Teaching [Kregel, 2022]。中文暫譯),《舊約的問題:詮釋學、架構與神學取徑》(The Problem of the Old Testament: Hermeneutical, Schematic, and Theological Approaches [IVP Academic, 2020]。中文暫譯),等等。
規格
誠品貨碼 / 2683185317002
ISBN13 / 9786269317738
ISBN10 /
EAN貨碼 / 9786269317738
頁數 / 304
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 23X16.5X1.7CM,開數: 18開
級別 / N:無
重量(g) / 508
適用年齡 / 基督徒/一般社會大眾
退貨說明
退貨須知:
- 依照消費者保護法的規定,您享有商品貨到次日起七天猶豫期(含例假日)的權益(請注意!猶豫期非試用期),辦理退貨之商品必須是全新狀態(不得有刮傷、破損、受潮)且需完整(包含全部商品、配件、原廠內外包裝、贈品及所有附隨文件或資料的完整性等)。
- 請您以送貨廠商使用之包裝紙箱將退貨商品包裝妥當,若原紙箱已遺失,請另使用其他紙箱包覆於商品原廠包裝之外,切勿直接於原廠包裝上黏貼紙張或書寫文字。若原廠包裝損毀將可能被認定為已逾越檢查商品之必要程度,本公司得依毀損程度扣除回復原狀必要費用(整新費)後退費;請您先確認商品正確、外觀可接受,再行拆封,以免影響您的權利;若為產品瑕疵,本公司接受退貨。
依「通訊交易解除權合理例外情事適用準則」,下列商品不適用七日猶豫期,除產品本身有瑕疵外,不接受退貨:
- 易於腐敗、保存期限較短或解約時即將逾期。(如:生鮮蔬果、乳製品、冷凍冷藏食材、蛋糕)
- 依消費者要求所為之客製化給付。(如:客製印章、鋼筆刻字)
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- 經消費者拆封之影音商品或電腦軟體。
- 非以有形媒介提供之數位內容或一經提供即為完成之線上服務,經消費者事先同意始提供。(如:電子書)
- 已拆封之個人衛生用品。(如:內衣褲、襪類、褲襪、刮鬍刀、除毛刀等貼身用品)
- 國際航空客運服務。
若您退貨時有下列情形,可能被認定已逾越檢查商品之必要程度而須負擔為回復原狀必要費用(整新費),或影響您的退貨權利,請您在拆封前決定是否要退貨:
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- 食品、美容/保養用品、內衣褲等消耗性或個人衛生用品、商品銷售頁面上特別載明之商品已拆封者(除運送用之包裝外一切包裝、包括但不限於瓶蓋、封口、封膜等接觸商品內容之包裝部分)或已非全新狀態(外觀有刮傷、破損、受潮等)與包裝不完整(缺少商品、附件、原廠外盒、保護袋、配件紙箱、保麗龍、隨貨文件、贈品等)。
- 家電、3C、畫作、電子閱讀器等商品,除商品本身有瑕疵外,退回之商品已拆封(除運送用之包裝外一切包裝、包括但不限於封膜等接觸商品內容之包裝部分、移除封條、拆除吊牌、拆除貼膠或標籤等情形)或已非全新狀態(外觀有刮傷、破損、受潮等)與包裝不完整(缺少商品、附件、原廠外盒、保護袋、配件紙箱、保麗龍、隨貨文件、贈品等)。
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