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經史百家雜鈔 4

內容簡介

內容簡介 《經史百家雜鈔》是由曾國藩編纂的一部古文精粹文集。全書分論著、詞賦、序跋、詔令、奏議、書牘、哀祭、傳志、敘記、典志、雜記十一類，共二十六卷。選文涉及經、史、子三類，選文多為具有代表性的作品，選擇精當，內容豐富，範圍廣泛，是清末至今，在社會上流傳很廣、影響較大的一部古文選本名著。

作者介紹

作者介紹 曾國藩（1811年11月26日—1872年3月12日）原名子城，字伯涵，號滌生，湖南湘鄉人。生於清朝長沙府白楊坪（現屬湖南省婁底市雙峰縣荷葉鎮天子坪），譜名傳豫，宗聖曾子七十世孫（系出曾氏南宗），晚清時期的重臣、名臣和功臣，湘軍創始人和領袖，也是中國近代重要政治家、軍事家、理學家、書法家、思想家、文學家、詩人、外交家、實業家、改革家、儒生，與胡林翼並稱曾胡，與晚清另一重臣李鴻章有師徒關係。道光進士，曾任四川鄉試正考官、翰林院侍講學士、內閣學士等，擢禮部右侍郎、歷署兵、吏部侍郎。曾國藩繼承桐城派方苞、姚鼐而自立風格，創立晚清古文的「湘鄉派」。國藩論古文，講求聲調鏗鏘，以包蘊不盡為能事；所為古文，深宏駿邁，能運以漢賦氣象，故有一種雄奇瑰瑋的意境，能一振桐城派枯淡之弊，為後世所稱。曾氏宗法桐城，但有所變化、發展，又選編了一部《經史百家雜鈔》以作為文的典範，非桐城所可囿，世稱為湘鄉派。清末及民初嚴復、林紓以至譚嗣同、梁啟超等均受其文風影響。

產品目錄

產品目錄 1.序 箸述門 告語門 記載門2.卷一•論箸之屬一 書•洪範 孟子•齊桓晉文之事章 孟子•養氣章 孟子•神農之言章 孟子•好辯章 孟子•離婁之明章3.卷二•論著之屬二4.卷三•詞賦之屬上編一 司馬相如《上林賦》5.卷四•詞賦之屬上編二6.卷五•詞賦之屬上編三7.卷六•詞賦之屬下編一8.卷七•詞賦之屬下編二9.卷八•序跋之屬一10.卷九•序跋之屬二11.卷十•詔令之屬12.卷十一•奏議之屬一13.卷十二•奏議之屬二14.卷十三•奏議之屬三15.卷十四•書牘之屬一16.卷十五•書牘之屬二17.卷十六•哀祭之屬18.卷十七•傳志之屬上編一19.卷十八•傳志之屬上編二20.卷十九•傳志之屬上編三21.卷二十•傳志之屬下編一22.卷二十一•傳志之屬下編二23.卷二十二•敘記之屬一24.卷二十三•敘事之屬二25.卷二十四•典志之屬一26.卷二十五•典志之屬二27.卷二十六•雜記之屬箸述門三類論箸類 箸作之無韻者。經如《洪範》《大學》《中庸》《樂記》《孟子》皆是；諸子曰篇、曰訓、曰覽，古文家曰論、曰辨、曰議、曰說、曰解、曰原皆是。詞賦類 箸作之有韻者。經如《詩》之《賦》《頌》，《書》之「五子作歌」皆是；後世曰賦、曰辭、曰騷、曰七、曰設論、曰符命、曰頌、曰贊、曰箴、曰銘、曰歌皆是。序跋類 他人之箸作序述其意者。經如《易》之《繫辭》，《禮記》之《冠義》《昬義》皆是；後世曰序、曰跋、曰引、曰題、曰讀、曰傳、曰注、曰箋、曰疏、曰說、曰解皆是。告語門四類詔令類 上告下者。經如《甘誓》《湯誓》《牧誓》等，《大誥》《康誥》《酒誥》等皆是；後世曰誥、曰詔、曰諭、曰令、曰敎、曰敕、曰璽書、曰檄、曰策命皆是。奏議類 下告上者。經如《皋陶謨》《無逸》《召誥》，及《左傳》季文子魏絳等諫君之辭皆是；後世曰書、曰疏、曰議、曰奏、曰表、曰劄子、曰封事、曰彈章、曰牋、曰對策皆是。書牘類 同輩相告者。經如《君奭》，及《左傳》鄭子家叔向呂相之辭皆是；後世曰書、曰啟、曰移、曰牘、曰簡、曰刀筆、曰帖皆是。哀祭類 人告於鬼神者。經如《詩》之《黃鳥》《二子乘舟》，《書》之《武成》《金縢》《祝辭》，《左傳》荀偃趙簡告辭皆是；後世曰祭文、曰弔文、曰哀辭、曰誄、曰告祭、曰祝文、曰願文、曰招魂皆是。記載門四類傳誌類 所以記人者。經如《堯典》《舜典》，《史》則《本紀》、《世家》、《列傳》，皆記載之公者也；後世記人之私者，曰墓表、曰墓誌銘、曰行狀、曰家傳、曰神道碑、曰事略、曰年譜皆是。敘記類 所以記事者。經如《書》之《武成》《金縢》《顧命》，《左傳》記大戰、記會盟，及全編皆記事之書，《通鑒》法《左傳》，亦記事之書也；後世古文如《平淮西碑》等是，然不多見。典志類 所以記政典者。經如《周禮》《儀禮》全書，《禮記》之《王制》《月令》《明堂位》，《孟子》之《北宮錡章》皆是；《史記》之八《書》，《漢書》之十《志》及三《通》，皆典章之書也；後世古文如《趙公救菑記》是，然不多見。雜記類 所以記雜事者。經如《禮記》《投壺》《深衣》《內則》《少儀》，《周禮》之《考工記》皆是；後世古文家修造宮室有記，遊覽山水有記，以及記器物、記瑣事皆是。

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自序 : 經史百家雜鈔序例

姚姬傳氏之纂古文辭，分為十三類。余稍更易為十一類，曰論箸、曰詞賦、曰序跋、曰詔令、曰奏議、曰書牘、曰哀祭、曰傳誌、曰雜記九者，余與姚氏同焉者也；曰贈序，姚氏所有餘無者也；曰敘記、曰典志，余所有而姚氏無焉者也；曰頌贊、曰箴銘，姚氏所有余以附入詞賦之下編；曰碑誌，姚氏所有，余以附入傳誌之下編。論次微有異同，大體不甚相遠。後之君子以參觀焉。
村塾古文有選《左傳》者，識者或譏之。近世一二知文之士，纂錄古文不復上及六經，以云尊經也。然溯古文所以立名之始，乃由屏棄六朝駢儷之文而返之於三代兩漢，今舍經而降以相求，是猶言孝者敬其父祖而忘其高曾，言忠者曰我家臣耳焉敢知國，將可乎哉。余抄纂此編，每類必以六經冠其端，涓涓之水，以海為歸，無所於讓也。姚姬傳氏撰次古文，不載史傳，其說以為史多不可勝錄也。然吾觀其奏議類中錄《漢書》至三十八首，詔令類中錄《漢書》三十四首，果能屏諸史而不錄乎。余今所論次，采輯史傳稍多，命之曰《經史百家雜鈔》云。湘鄉曾國藩識。

最佳賣點

最佳賣點 : 由曾國藩編纂的一部古文精粹文集。全書分十一類，共二十六卷。選文涉及經、史、子三類，選文多為具有代表性的作品，是清末至今，影響較大的一部古文選本名著。