明月何曾是兩鄉: 民間信仰文化傳播探究 上冊 綜述卷、新加坡卷

總序12
　
綜述卷
　
綜述卷 自序16
第一章 寺廟文化探討的意義17
摘要17
一、寺廟與中華文化的傳承17
二、寺廟文化在地的發展與變遷20
三、寺廟與原鄉歷史事件22
四、寺廟人物與當地社會24
五、寺廟文化和民生25
結語27
　
第二章 寺廟文化探討的意義──讀楊天厚、林麗寬《金門寺廟楹聯碑文》後作29
摘要29
前言29
一、尊神明敬天地，孝父母正風俗30
二、揚道義慎果報，張善舉戒惡行30
三、倡忠肝美義膽，贊義勇重孝行33
四、求三陽開泰、合境平安37
　
第三章 如何風雅？怎樣傳承？40
摘要40
前言40
一、如何風雅41
二、怎樣傳承48
　
第四章 唐代福建開基主陳淵陳元光信仰文化探究51
摘要51
前言51
一、陳淵之開發金門52
二、陳元光之開發漳州53
三、陳淵信仰文化的影響54
四、陳元光信仰文化的影響57
結語61
　
第五章 世界的關聖帝君62
摘要62
前言62
一、關於關帝的敕封63
二、寺廟與關帝的崇敬65
三、會黨及社團與關帝的崇敬67
四、關公精神和關帝崇拜71
五、三國演義和關帝崇敬78
結語88
　
第六章 關於天地父母崇拜90
摘要90
一、天地父母的原本意含90
二、天地父母反清復明意含92
結語114
　
第七章 閩南清水祖師文化的跨境傳播──臺灣地區的傳播115
摘要115
前言115
一、臺灣清水祖師寺廟的創建116
二、臺灣清水祖師文化傳播的源頭119
三、清水祖師文化傳播的歷程（分香）125
四. 地緣、血緣與神緣的傳播130
五、傳播的經營：組會推廣132
六、傳播的方式：私佛轉公佛133
七、信奉神明的特色135
結語137
　
第八章 道家南宗五祖白玉蟾的詩歌藝術139
摘要139
前言139
白玉蟾的詩作成就140
結語148
　
第九章 海絲路、南洋情──中國信俗文化在東南亞的傳播150
摘要150
前言150
一、如何海絲路、怎樣南洋情151
二、南洋民俗文化的傳播153
結語155
　
第十章 寺廟文化與少數民族──臺北北投保德宮的探測156
摘要156
前言157
一、臺灣原住民平埔族157
二、北投社：臺灣北部平埔族人的聚落158
三、保德宮：北投原住民平埔族的信仰中心158
四、保德宮信仰的漢化162
結語163
　
第十一章 尊王崇拜與民間信仰文化──靈安尊王崇拜研究165
摘要165
前言165
一、閩南尊王敬仰與惠安靈安尊王簡介166
三、閩南青山王寺廟169
四、臺灣和東南亞靈安尊王信仰的傳布171
五、靈安尊王信仰傳布的特色173
結語175
　
第十二章 八仙祖廟──天心洞踏查177
摘要177
前言177
一、天心洞名稱由來180
二、天心洞名稱的詩篇楹聯181
三、天心洞龍潭的詩篇楹聯186
四、天心洞其他景區的詩篇楹聯188
結語195
　
第十三章 吳英將軍與寺廟神明197
摘要197
前言197
一、清康熙時期的中國198
二、吳英將軍的評價和他與寺廟神明的關係199
結語203
　
第十四章 讀書剳記──《左傳》占筮記載分析204
摘要204
前言204
《左傳》占筮事蹟的記載204
一、莊公二十二年載204
二、莊公二十二年《傳》亦載205
三、閔公元年載208
四、閔公二年載209
五、僖公十五年載210
六、僖公十五年載212
七、僖公二十五年載213
八、宣公六年載214
九、宣公十二年載215
十、成公十六年載216
十一、襄公九年載217
十二、襄公二十五年載218
十三、襄公二十八年載219
十四、昭公元年載221
十五、昭公五年載222
十六、昭公七年載224
十七、昭公十二年載225
十八、昭公二十九年載226
十九、昭公三十二年載228
二十、哀公九年載229
　
新加坡卷
　
新加坡卷 自序232
第一篇 咕哩間和早期華人移民──江柏煒《星洲浯民：新加坡金門人的宗鄉會館》讀後234
摘要234
前言234
一、早期新加坡的金門咕哩間235
二、新加坡金門咕哩間和家鄉的神明信仰239
　
第二篇 民族遷徙與文化傳播──金門縣金寧鄉湖下村民移民新加坡為例270
摘要270
前言270
一、金門縣金寧鄉湖下楊姓源流271
二、金門縣金寧鄉湖下楊姓：宗族文化的傳播273
三、新加坡湖峰社：聚落文化的傳播275
四、尊奉的神明：信仰文化的傳播277
　
第三篇 從漳州月港海絲路論及新加坡寺廟文化的傳播280
摘要280
前言280
一、漳州文化在新加坡的傳播──寺廟文化傳播為例281
二、寺廟文化傳播的途徑282
結語288
　
第四篇 新加坡的清水祖師文化289
摘要289
前言289
一、新加坡主祀清水祖師的寺廟290
二、從新加坡清水祖師廟探測清水祖師文化傳布的模式291
三、新加坡副祀清水祖師的寺廟303
四、新加坡清水祖師崇拜傳布的源頭306
結語314
　
第五篇 新加坡太陽星君的崇拜315
摘要315
一、太陽崇拜的背景與流傳315
二、新加坡主祀太陽星君的寺廟319
三、新加坡陪祀太陽星君的寺廟322
四、走訪太陽星君寺廟後的體會333
結語339
　
第六篇 新加坡齊天大聖的寺廟341
摘要341
一、齊天大聖信仰的始源341
二、古代齊天大聖寺廟344
三、新加坡主祀齊天大聖的廟壇344
四、新加坡主祀齊天大聖的神壇349
　
第七篇 新加坡曾氏宗親會及其對曾子思想的接受357
摘要357
前言357
一、新加坡曾氏宗親組織358
二、新加坡潮州曾氏公會361
結語367

1941年出生於新加坡。1963年畢業于新加坡南洋大學中文系，獲金牌獎。1968年獲英聯邦獎學金至香港大學攻讀中國文學批評。1 9 7 0 年獲文學碩士學位，1974年獲哲學博士學位。1971年開始在南洋大學中文系任教，也曾任新加坡國立大學中文系暨漢學研究中心副教授兼副主任。2000年退休。其後擔任臺灣佛光大學文學所教授，世界華文文學研究中心主任。2008年退休。曾是哈佛大學、斯坦福大學、倫敦大學訪問學者。研究範圍為中國古代詩論、新馬華文文學，晚年多作民俗文化探討。曾獲新加坡書籍理事會書籍獎，兩度獲得中國臺灣作家協會中興文藝獎，新加坡國立大學人文與社會學院首屆優秀教學獎，2023年年度新加坡文藝獎。亦曾榮獲新加坡共和國公共服務獎章（PBM），和公共服務星章（BBM）。