





這部明治時代(一八九七年)出版的《印度宗教史》經典,是東亞學界第一本以現代學術方法梳理印度宗教從吠陀信仰、婆羅門教、佛教興衰到近代印度教改革的發展脈絡的不朽名著。
內容簡介
這部明治時代(一八九七年)出版的《印度宗教史》經典,是東亞學界第一本以現代學術方法梳理印度宗教從吠陀信仰、婆羅門教、佛教興衰到近代印度教改革的發展脈絡的不朽名著。它既展現十九世紀末東方學與比較語言學所建構的亞洲宗教知識,也引導讀者理解佛教在印度的形成與衰落,以及印度教在西方思想與伊斯蘭文化影響下的轉型。
如今閱讀這部在明治時代(一八九七年)撰寫的經典,除了能掌握印度宗教的基礎脈絡外,還能獲得以下極具時間跨度與學術史視野的珍貴知識:
.一睹19世紀末東方學與語言學的早期思維:書中保留了當時比較語言學將印度、波斯與歐洲民族神話進行互證的珍貴視角(如將吠陀神祇與希臘、羅馬及古德意志崇拜做對比),能幫助理解現代東方學與宗教學的建構過程。
.透視早期佛教在印度的興衰脈絡:不同於一般從中國、日本角度看佛教,本書立足於印度本土,詳述了佛教如何從婆羅門教的偏見中進行社會與制度改革,並記錄了印度境內佛教與新婆羅門教混淆、乃至消滅的動態歷史。
.理解近代印度教的改革與跨文化融合:書中特別著墨了西方與伊斯蘭教輸入後(如阿克巴大帝的融合新宗教、羅姆摩罕羅伊的梵教會),印度教如何為了適應現代而進行的一系列一神化、理性化與社會制度的自我體制改革。
產品目錄
【目 次】
序 言
緒 論
印度之國土及人民
印度宗教史的時代
第一章 吠陀神話時代
第一節 當時的狀態及吠陀之傳來
第二節 吠陀神話的宗教
第三節 吠陀神話
一、最古的讚歌,天上諸神
二、空中諸神
三、地上諸神,後世之讚歌
第四節 吠陀之世界觀及人生觀
第五節 吠陀宗教的儀式及其教制
第二章 奧義書的哲學考察時代
第一節 雅利安民族的東漸南下
第二節 梵書與奧義書
第三節 奧義書的哲學思想
第四節 哲學諸派
第三章 婆羅門教奠立的時代
第一節 民族及社會的發展
第二節 家庭及社會制度,摩拏法典
第三節 婆羅門教的宗教思想
一、梵天與世界之成立
二、罪障與輪迴
三、世界的還沒與解脫
第四節 懷疑與詭辨,順世學派
第四章 佛教的革新時代
第一節 宗教改革之氣運
第二節 佛陀的一生
第三節 佛陀的傳道,佛教教團之成立
第四節 佛教之教理
一、苦諦
二、集諦
三、滅諦
四、道諦
第五節 佛教教團的戒律
第六節 佛入滅後的佛教教團
第七節 佛滅後的印度與希臘文明
第八節 阿育王與佛教
第九節 佛教的分派與阿毘達磨
第十節 耆那教派之發展
第十一節 瑜伽派
第五章 宗教混沌的時代
第一節 概見
第二節 婆羅門族的新企圖,民間信仰之勃興
第三節 迦膩色迦王之佛教與馬鳴
第四節 三種現體說,化現說之發展、印度教
第五節 印度教及其制度
第六節 富蘭那文學、印度教神話
第七節 動植物崇拜,陰陽崇拜,庶物崇拜
第八節 薄伽梵歌之折衷宗教
第九節 龍樹的大乘佛教
第十節 無著之中觀及世親之瑜伽佛教
第十一節 中印度之文化
第十二節 佛教之滅亡
第六章 印度教確立之時代
第一節 鳩摩利羅與商羯羅
第二節 印度教之分派
第三節 溼婆崇拜派
第四節 溼婆派的附屬分派
第五節 女神崇拜派
第六節 毘溼拏崇拜派
第七節 羅摩奴闍派
第八節 馬多瓦派與羅摩難陀派
第九節 毘溼拏派之腐敗
第七章 西教輸入後的印度教改革時代
第一節 概見
第二節 回教之入侵
第三節 卡比魯的回教式革新
第四節 錫克教
第五節 阿谷帕魯大帝之新宗教
第六節 基督教的輸入及其事業
第七節 印度教中的新運動
第八節 拉姆瑪渾羅伊之改革
第九節 梵教會的成立與發展
第十節 凱夏普姜達魯協恩以後的梵教會
第十一節 印度宗教之現狀
序 言
緒 論
印度之國土及人民
印度宗教史的時代
第一章 吠陀神話時代
第一節 當時的狀態及吠陀之傳來
第二節 吠陀神話的宗教
第三節 吠陀神話
一、最古的讚歌,天上諸神
二、空中諸神
三、地上諸神,後世之讚歌
第四節 吠陀之世界觀及人生觀
第五節 吠陀宗教的儀式及其教制
第二章 奧義書的哲學考察時代
第一節 雅利安民族的東漸南下
第二節 梵書與奧義書
第三節 奧義書的哲學思想
第四節 哲學諸派
第三章 婆羅門教奠立的時代
第一節 民族及社會的發展
第二節 家庭及社會制度,摩拏法典
第三節 婆羅門教的宗教思想
一、梵天與世界之成立
二、罪障與輪迴
三、世界的還沒與解脫
第四節 懷疑與詭辨,順世學派
第四章 佛教的革新時代
第一節 宗教改革之氣運
第二節 佛陀的一生
第三節 佛陀的傳道,佛教教團之成立
第四節 佛教之教理
一、苦諦
二、集諦
三、滅諦
四、道諦
第五節 佛教教團的戒律
第六節 佛入滅後的佛教教團
第七節 佛滅後的印度與希臘文明
第八節 阿育王與佛教
第九節 佛教的分派與阿毘達磨
第十節 耆那教派之發展
第十一節 瑜伽派
第五章 宗教混沌的時代
第一節 概見
第二節 婆羅門族的新企圖,民間信仰之勃興
第三節 迦膩色迦王之佛教與馬鳴
第四節 三種現體說,化現說之發展、印度教
第五節 印度教及其制度
第六節 富蘭那文學、印度教神話
第七節 動植物崇拜,陰陽崇拜,庶物崇拜
第八節 薄伽梵歌之折衷宗教
第九節 龍樹的大乘佛教
第十節 無著之中觀及世親之瑜伽佛教
第十一節 中印度之文化
第十二節 佛教之滅亡
第六章 印度教確立之時代
第一節 鳩摩利羅與商羯羅
第二節 印度教之分派
第三節 溼婆崇拜派
第四節 溼婆派的附屬分派
第五節 女神崇拜派
第六節 毘溼拏崇拜派
第七節 羅摩奴闍派
第八節 馬多瓦派與羅摩難陀派
第九節 毘溼拏派之腐敗
第七章 西教輸入後的印度教改革時代
第一節 概見
第二節 回教之入侵
第三節 卡比魯的回教式革新
第四節 錫克教
第五節 阿谷帕魯大帝之新宗教
第六節 基督教的輸入及其事業
第七節 印度教中的新運動
第八節 拉姆瑪渾羅伊之改革
第九節 梵教會的成立與發展
第十節 凱夏普姜達魯協恩以後的梵教會
第十一節 印度宗教之現狀
作者介紹
作者簡介
姉崎正治(1873-1949)
出生於日本京都,是淨土真宗佛光寺所屬的佛像繪畫師家庭,與日本王室近親的事業隸屬密切相關。作者從小有出色的學習與表達才華,早在中學時期十五歲就開始發表作品,其間一度讀過私辦英文與漢文的私塾。就讀日本第三高中期間,就辦過雜誌與陸續發表作品,並曾自修閱讀西洋哲學史名著原典。
之後作者就讀東京帝大哲學科,追隨東京帝大名師井上哲次郎教授等,專攻宗教學、印度早期宗教典籍、佛教思想等,並從一年級,即開始與校內的精英同學結交論學,而從大學二年級之後,就陸續活躍於當時的日本菁英學術圈、多次創辦刊物與大量發表新作。
二十三歲時,作者已是日本宗教學的主要開創者之一。二十四歲(1897)出版日本史上第一本《印度宗教史》,二十五歲(1898)又出版《印度宗教史考》與《比較宗教學》,並應聘在東京帝大擔任講師。二十六歲(1899)出版《佛教聖典史論》與《上世印度宗教史考》。二十九歲(1902)在德國柏林大學獲得博士學位,論文是《現身佛與法身佛》(1904出版)。之後,作者成為東京帝大宗教學第一代教授、名教授,不斷有大量著作出版,並於三十七歲(1910)出版經典佛學名著《根本佛教》一書。後期的作者本人是活躍於國外學術與文化圈的大名人。晚年是日本貴族院帝國學士院會員議員。
譯者簡介
釋依觀
臺南人,十八歲就讀於佛光山東方佛教學院,隨即剃度,剃度恩師是星雲大師。曾參與中華佛教百科文獻基金會出版的《中華佛教百科全書》以及嘉豐出版社的《廣說佛教語大辭典》之編纂。出版過的翻譯書籍有:《天台思想史》、《天台大師之研究》、《阿毘達磨之研究》、《大乘佛教之研究》;《佛教論理與實踐》、《密教經教儀軌解說》、《梵我思辨:木村泰賢之六派哲學》、《印度哲學宗教史》、《阿毘達磨論之研究》、《原始佛教思想論》、《阿毘達磨佛教思想論》、《根本佛教解脫道論》;《佛教聖典史論》、《現身佛與法身佛》、《根本佛教》(以上三本由元華文創出版)等。
姉崎正治(1873-1949)
出生於日本京都,是淨土真宗佛光寺所屬的佛像繪畫師家庭,與日本王室近親的事業隸屬密切相關。作者從小有出色的學習與表達才華,早在中學時期十五歲就開始發表作品,其間一度讀過私辦英文與漢文的私塾。就讀日本第三高中期間,就辦過雜誌與陸續發表作品,並曾自修閱讀西洋哲學史名著原典。
之後作者就讀東京帝大哲學科,追隨東京帝大名師井上哲次郎教授等,專攻宗教學、印度早期宗教典籍、佛教思想等,並從一年級,即開始與校內的精英同學結交論學,而從大學二年級之後,就陸續活躍於當時的日本菁英學術圈、多次創辦刊物與大量發表新作。
二十三歲時,作者已是日本宗教學的主要開創者之一。二十四歲(1897)出版日本史上第一本《印度宗教史》,二十五歲(1898)又出版《印度宗教史考》與《比較宗教學》,並應聘在東京帝大擔任講師。二十六歲(1899)出版《佛教聖典史論》與《上世印度宗教史考》。二十九歲(1902)在德國柏林大學獲得博士學位,論文是《現身佛與法身佛》(1904出版)。之後,作者成為東京帝大宗教學第一代教授、名教授,不斷有大量著作出版,並於三十七歲(1910)出版經典佛學名著《根本佛教》一書。後期的作者本人是活躍於國外學術與文化圈的大名人。晚年是日本貴族院帝國學士院會員議員。
譯者簡介
釋依觀
臺南人,十八歲就讀於佛光山東方佛教學院,隨即剃度,剃度恩師是星雲大師。曾參與中華佛教百科文獻基金會出版的《中華佛教百科全書》以及嘉豐出版社的《廣說佛教語大辭典》之編纂。出版過的翻譯書籍有:《天台思想史》、《天台大師之研究》、《阿毘達磨之研究》、《大乘佛教之研究》;《佛教論理與實踐》、《密教經教儀軌解說》、《梵我思辨:木村泰賢之六派哲學》、《印度哲學宗教史》、《阿毘達磨論之研究》、《原始佛教思想論》、《阿毘達磨佛教思想論》、《根本佛教解脫道論》;《佛教聖典史論》、《現身佛與法身佛》、《根本佛教》(以上三本由元華文創出版)等。
規格
誠品貨碼 / 2683241790008
ISBN13 / 9789577115461
ISBN10 /
EAN貨碼 / 9789577115461
頁數 / 274
裝訂 / P:平裝
語言 / 1:中文/繁體
尺寸 / 17X23X1.22CM
級別 / N:無
退貨說明
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