臺灣民主路: 書法集 | 誠品線上

臺灣民主路: 書法集

內容簡介

內容簡介 「這是文字之美與民主精神的交織，不僅承載了歷史的重量，更讓我們在筆墨的揮灑之間，看見臺灣民主從黑暗歲月走向陽光普照的過程。這些作品，既展現臺灣人民反專制、爭取自由的歷史精神，也為書法藝術形塑了屬於臺灣的觀點，彰顯臺灣的主體性。」──賴清德總統 「《臺灣民主路》書法集的出版，不只為臺灣的書法藝術創作，增添更多具有近代民主思潮、臺灣歷史的元素；同時也藉由書法藝術的形式，讓百年來民主前輩所留下的文學詩詞，流傳後世，供後人鑑往知來。」──卓榮泰院長 「（本書）讓我國民眾透過書法創作認識臺灣歷史上民主奮鬥的艱辛歷程，除了充分表現出臺灣書法藝術的多元創造力，也建立看見臺灣的高度，透過書法藝術認識臺灣，完整建構臺灣藝術史的多樣面貌。」──李遠部長 書法自古是漢字文化圈中知識份子書寫的基礎，不僅是文章的儀容與載道之器，更因其富含東方各民族文化底蘊，而成為東亞文化圈中重要的藝術瑰寶。然而，臺灣的書法發展長期受殖民遺緒及戰後黨國教育影響，少有觸及近代西方民主憲政思潮及晚近臺灣自由民主發展所蘊含的普世價值，如天賦人權、言論自由、民主國會、政黨政治、性別平權、司法獨立等。 《臺灣民主路──書法集》由游錫?先生主編，仰山文教基金會統籌策畫，以「臺灣民主百年追求」歷程為主軸，精選詩詞62首為書寫題材，邀請國內書法名家77人，完成128幅書法創作。本書透過書法藝術之美，於筆墨間傳揚自由民主之精神，為臺灣民主的深化與前行盡一份心力！

各界推薦

各界推薦 賴清德 總統 行政院院長 卓榮泰 文化部部長 李 遠 中國書法藝術基金會董事長 連勝彥 中華民國書學會會長 張炳煌

作者介紹

作者介紹 編著者／游錫堃1948年生，宜蘭人，仰山文教基金會創辦人。 出身農夫、勞工，曾任臺灣省議員、1986年圓山組黨大會主席、宜蘭縣長、國立臺北藝術大學教授、行政院長、民進黨黨主席、立法院長、臺灣民主基金會董事長。

產品目錄

產品目錄 總統序／賴清德推薦序／卓榮泰推薦序／李 遠推薦序／連勝彥推薦序／張炳煌編者序／游錫堃●輯一 武裝抗日001 林明良作品〈弔簡大獅〉錢振鍠作002 游錫堃作品〈弔簡大獅〉錢振鍠作003 李建德作品〈感舊〉許夢青作004 楊靜蕙作品〈感舊〉許夢青作005 林鈺雰作品〈出師贈同學〉姜紹祖作006 陳素真作品〈出師贈同學〉姜紹祖作007 郭彩萍作品〈乙未鸞跡〉楊士芳作008 張慧淳作品〈乙未鸞跡〉楊士芳作009 王蘭生作品〈聞道〉吳湯興作010 許秀華作品〈聞道〉吳湯興作011 陳麗雪作品〈詠臺灣獨立軍旗〉林子瑾作012 游進賢作品〈詠臺灣獨立軍旗〉林子瑾作●輯二 臺灣議會設置請願運動013 連勝彥作品〈送蔡培火、蔣渭水、陳逢源三君之京〉林幼春作014 蘇心彤作品〈送蔡培火、蔣渭水、陳逢源三君之京〉林幼春作015 林鈺雰作品〈送林獻堂先生之東京，之二〉賴和作016 蔡玉雲作品〈送林獻堂先生之東京，之二〉賴和作017 陳 岸作品〈當世所見〉蕭永東作018 尤祖和作品〈當世所見〉蕭永東作019 王文清作品〈選舉雜詠〉之一，賴子清作020 游錫賢作品〈選舉雜詠〉之一，賴子清作021 盧彩霞作品〈選舉雜詠〉之二，賴子清作022 許崑杉作品〈選舉雜詠〉之二，賴子清作023 徐寶珍作品〈喜謝文達君飛行成功〉王竹修作024 陳翠鴻作品〈喜謝文達君飛行成功〉王竹修作●輯三 臺灣新文化運動025 卓隨霞作品〈悼蔣渭水先生詩〉之二，張晴川作026 游進賢作品〈悼蔣渭水先生詩〉之一、之二，張晴川作027 盧彩霞作品〈悼蔣渭水先生詩〉之三，張晴川作028 盧淑芬作品〈悼蔣渭水先生詩〉之三，張晴川作029 陳清海作品〈題蔣渭水遺集〉莊太岳作030 郭淑后作品〈題蔣渭水遺集〉莊太岳作031 林菲滿作品〈自由花〉賴和作032 游錫堃作品〈自由花〉賴和作033 楊旭堂作品〈贈青年僧伽〉林秋梧作034 連瑞芬作品〈贈青年僧伽〉林秋梧作035 李育馨作品〈贈青年僧伽〉林秋梧作036 施筱雲作品〈吾人〉賴和作037 鄭紅雪作品〈吾人〉賴和作●輯四 治警事件038 陳佩苓作品〈出獄歸家〉賴和作039 許秀華作品〈出獄歸家〉賴和作040 黃國書作品〈意難忘〉蔡惠如作041 蕭惠幸作品〈意難忘〉蔡惠如作042 陳光林作品〈蘭城懷古〉游錫堃作043 洪世謀作品〈蘭城懷古〉游錫堃作044 郭淑后作品〈獄中雜詠〉之一，王敏川作045 楊阿梅作品〈獄中雜詠〉之一，王敏川作046 楊阿梅作品〈繫台北監獄〉之二，賴和作047 尤祖和作品〈繫台北監獄〉之二，賴和作048 蔡玉雲作品〈獄中感懷〉蔡惠如作049 施筱雲作品〈獄中感懷〉蔡惠如作●輯五 盟軍接收050 黃國書作品〈被拘〉陳炘作051 游祥珉作品〈被拘〉陳炘作052 王文清作品〈光復酒家〉之一，施讓甫作053 張玉盆作品〈光復酒家〉之一，施讓甫作054 李金滿作品〈光復酒家〉之一，施讓甫作055 賴棟材作品〈光復酒家〉之二，施讓甫作056 謝泰和作品〈光復酒家〉之二，施讓甫作057 林鈺雰作品〈光復酒家〉之四，施讓甫作058 林金豊作品〈光復酒家〉之四，施讓甫作059 簡麗雲作品〈感時雜詠〉之三，陳逢源作060 羅鄭傳作品〈感時雜詠〉之三，陳逢源作061 楊淑軒作品〈丙戌觀新聞載公營事業升價數十倍有感〉李增塹作062 羅鄭傳作品〈丙戌觀新聞載公營事業升價數十倍有感〉李增塹作●輯六 二二八事件063 嚴建忠作品〈二二八事件寫實〉呂伯雄作064 陳定坤作品〈二二八事件寫實〉呂伯雄作065 劉晏渝作品〈紀丁亥台北發生二二八事變一首步韻〉李增塹作066 吳契憲作品〈紀丁亥台北發生二二八事變一首步韻〉李增塹作067 葉啟杉作品〈敬步灌園先生二二八事件感懷瑤韻〉葉榮鐘作068 許崑杉作品〈敬步灌園先生二二八事件感懷瑤韻〉葉榮鐘作069 陳 岸作品〈追思啟蒙世代〉游錫堃作070 謝泰和作品〈追思啟蒙世代〉游錫堃作071 林樹旺作品〈一嘆〉賴惠川作072 童智亮作品〈一嘆〉賴惠川作073 莊政訓作品〈次鏡邨氏鎌倉晤談有感原韻〉林獻堂作074 吳子健作品〈次鏡邨氏鎌倉晤談有感原韻〉林獻堂作●輯七 白色恐怖075 簡麗雲作品〈四月十四日北上感作〉張達修作076 吳子健作品〈四月十四日北上感作〉張達修作077 林章湖作品〈壬辰五月下旬大仁別莊喜少奇過訪〉林獻堂作078 吳俐蓁作品〈壬辰五月下旬大仁別莊喜少奇過訪〉林獻堂作079 康 杰作品〈聞判十二年〉柏楊作080 童智亮作品〈聞判十二年〉柏楊作081 羅順隆作品〈蒙冤〉游錫堃作082 陳定坤作品〈蒙冤〉游錫堃作083 林樹旺作品〈悼江南〉柏楊作084 陳啟發作品〈悼江南〉柏楊作085 連瑞芬作品〈綠島雜詠〉張達修作086 段亭安作品〈綠島雜詠〉張達修作●輯八 黨禁之路087 卓隨霞作品〈聞雷儆寰事急投于右老〉周棄子作088 羅順隆作品〈聞雷儆寰事急投于右老〉周棄子作089 林鈺雰作品〈憶雷儆寰〉周棄子作090 游錫賢作品〈憶雷儆寰〉周棄子作091 段亭安作品〈聞說〉之一，王天賞作092 卓隨霞作品〈聞說〉之一，王天賞作093 游振鏗作品〈聞說〉之二，王天賞作094 潘彩鳳作品〈聞說〉七絕四首，王天賞作095 陳光林作品〈美麗島事件感懷〉游錫堃作096 游錫賢作品〈美麗島事件感懷〉游錫堃作097 蔣夢龍作品〈緬懷黨外之父〉游錫堃作098 嚴建忠作品〈緬懷黨外之父〉游錫堃作099 游錫賢作品〈緬懷黨外之父〉游錫堃作100 張太白作品〈威權體破自由生〉游錫堃作101 楊淑軒作品〈威權體破自由生〉游錫堃作●輯九 民主轉型102 嚴建忠作品〈總統民選〉之一，余仁學作103 洪世謀作品〈總統民選〉之一，余仁學作104 嚴建忠作品〈總統民選〉之二，余仁學作105 張慧淳作品〈總統民選〉之二，余仁學作106 廖益賢作品〈公投〉林炳堂作107 吳吉祥作品〈公投〉林炳堂作108 李建德作品〈男女平權〉吳子健作109 鄭紅雪作品〈男女平權〉吳子健作110 徐寶珍作品〈推行母語〉陳俊儒作111 賴添雲作品〈推行母語〉陳俊儒作112 賴添雲作品〈論「兩國論」〉王命發作113 吳契憲作品〈論「兩國論」〉王命發作114 張炳煌作品〈執政何須一黨連〉游錫堃作115 潘珮君作品〈執政何須一黨連〉游錫堃作●輯十 百年回首116 蘇心彤作品〈回首臺灣民主路〉游錫堃作117 林菲滿作品〈回首臺灣民主路〉游錫堃作118 潘彩鳳作品〈舊金山和約七十週年有感〉游錫堃作119 吳俐蓁作品〈舊金山和約七十週年有感〉游錫堃作120 張炳煌作品〈淬鍊〉游錫堃作121 陳耀成作品〈淬鍊〉游錫堃作122 謝季芸作品〈詠民主〉游錫堃作123 傅啟富作品〈詠民主〉游錫堃作124 陳維德作品〈詠民主〉游錫堃作125 賴添雲作品〈登壽山眺望臺灣──讀吳濁流亞細亞孤兒有感〉楊青矗作126 彭春菊作品〈登壽山眺望臺灣──讀吳濁流亞細亞孤兒有感〉楊青矗作127 連勝彥作品〈民主國會〉游錫堃作128 吳吉祥作品〈民主國會〉游錫堃作書法家簡歷暨作品索引

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試閱文字

推薦序 : 〈總統序〉╱賴清德

　　臺灣是亞洲民主的燈塔，民主評比在國際上受到高度肯定。這條路，是歷經無數前輩的艱辛奮鬥，才有今日自由民主的果實。
　　仰山文教基金會編纂的《臺灣民主路──書法集》，以臺灣歷史為骨架、自由民主為血肉，匯集六十二首臺灣民主先賢詩詞，邀請七十七位書法名家，完成一百二十八幅作品。
　　這是文字之美與民主精神的交織，不僅承載了歷史的重量，更讓我們在筆墨的揮灑之間，看見臺灣民主從黑暗歲月走向陽光普照的過程。
　　這些作品，既展現臺灣人民反專制、爭取自由的歷史精神，也為書法藝術形塑了屬於臺灣的觀點，彰顯臺灣的主體性。
　　我始終相信，文化是我們的根，也是臺灣的靈魂。近年來，政府持續推動計畫來重建臺灣藝術史，找回我們更完整、更全面的文化記憶與文化認同。
　　未來，我希望更多人共同努力，一起來深化這份工作，讓臺灣的藝術記憶更加完整，也讓國人的文化認同更加堅實。
　　這本書法集，正是這份努力的重要成果。它不只是對書藝的讚頌，更是對民主的禮讚。我希望，每一位讀者都能從墨韻之間，看見臺灣的故事、感受自由的力量；並帶著這些力量，讓臺灣的民主在世代傳承中不斷深化、歷久彌新，鞏固自由的價值、拓展和平的力量，開創屬於臺灣民主繁榮的未來。

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〈推薦序〉╱卓榮泰

　　游錫?院長從政四十餘年，靠著一步一腳印的「水牛精神」，從地方到中央，從民意機構到行政部門，服務國家社會，是國會改選後唯一一位擔任過行政、立法二院院長的政壇前輩。更難能可貴的是，游院長無論身居何位，從來沒有放下對故鄉宜蘭的關懷。游院長在擔任宜蘭縣長期間，所創立的「仰山基金會」，為宜蘭培育人才、發揚蘭陽文化，至今三十餘年，從不間斷。
　　游院長於去年卸任立法院長後，由「仰山基金會」在宜蘭民主前輩郭雨新故居「民主尋蹤館」，舉辦「臺灣民主尋蹤書法展」，展現游院長對宜蘭民主前輩的感念，以及在地文史的關懷。
　　今年游院長持續擴大臺灣民主史詩的彙編，彙整民主先賢詩詞六十二首，邀請七十七位書法名家創作書寫，完成一百二十八幅作品，編輯成《臺灣民主路──書法集》。今年適逢郭雨新前輩逝世四十週年，本書的出版，更具有傳承民主火炬的時代意義。
　　《臺灣民主路──書法集》以「臺灣歷史」為骨架、「自由民主」為血肉彙編而成。綜覽全冊，如同走過一趟臺灣人民百年來追求民主、自由的歷程，每一篇詩詞背後所代表的，都是臺灣民主運動的動人篇章。
　　例如第五單元的〈被拘〉，作者為本土金融先驅陳炘，他在戰後熱烈迎接祖國，並籌措本地資金，為振興臺灣經濟做準備。但也因此與當時從中國來臺的財團產生利益衝突，而被行政長官公署以「漢奸」罪名逮捕。
　　陳炘因此在獄中寫下〈被拘〉：「平生暗淚故山河，光復如今感慨多。一籲三臺齊奮起，歡呼聲裡入新牢。」表達了戰前與戰後的心情轉折與遭遇。雖然經過一個多月的偵訊後，陳炘獲無罪釋放，但是在隔年的二二八事件中，陳炘在家中被憲警人員帶走，從此一去不回，只留下這首七言絕句，供後世理解戰後臺灣的時空背景。
　　游院長本身所創作的詩詞，也收錄了〈蘭城懷古〉等十二首作品。其中〈淬鍊〉一首，以「波瀾壯闊太平洋，孕育鯤瀛日月長，天屢強颱隨處虐，地常巨震瞬時殤。歷朝帝制黎民苦，兩蔣威權血淚滂，淬鍊臺人堅韌志，奮爭民主傲華疆。」闡述臺灣雖然在地理上面臨頻繁的天災，在歷史上歷經政權更迭，但也淬鍊出人民的堅韌意志，臺灣傲世的民主成就，值得我們驕傲與珍惜。從游院長的字裡行間，可以深刻感受到游院長對臺灣土地的感情，以及身為臺灣人的驕傲。
　　「文以載道」、「詩以言志」。相信《臺灣民主路──書法集》的出版，不只為臺灣的書法藝術創作，增添更多具有近代民主思潮、臺灣歷史的元素；同時也藉由書法藝術的型式，讓百年來民主前輩所留下的文學詩詞，流傳後世，供後人鑑往知來。
　　藉由本書的出版，我要對游院長長年推動本土教育、環境議題的努力，致上最高的敬意。並祝福仰山文教基金會，持續深耕宜蘭的文化教育推廣，福國利民，幸福蘭陽。

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〈推薦序〉╱李遠

　　臺灣自十九世紀末期以來，經歷半個世紀不自由的殖民統治，在這半個世紀的漫長黑夜裡，臺灣人民在自己的土地追求普世價值、思想及言論自由，也追求著自己民族的美學及藝術價值。二次大戰後，臺灣曾經歷政治與經濟上的困境，在轉變為現代化民主社會之前，追求文化主體性的過程中也經歷困頓與波折，但是這些困難並沒有阻止前進的腳步，反而從困難之中找到出路，變得更為堅強。七十年代後，國際外交受挫，隨著工業化社會發展，政治人物及知識分子紛紛醞釀改革，時代潮流驅使下，社會上蓄積各種運動能量，逐漸形成民主化的力量，許多禁忌被打破，整體環境的變化下，解除長達三十八年的戒嚴令，終於走出漫長的隧道，邁向新的里程。
　　在各種社會運動蓬勃湧現之餘，臺灣的文藝運動也在持續推進，社會運動家從事改革抵抗外來政權，藝術家則以美術、文學、音樂、戲劇等各種藝術形式展現文藝抵抗的精神，以藝術理念追尋與社會之間的關係。而書法本是華人文化發展中極具特色的藝術，從書寫文字的角色功能，到發展出具藝術性的獨特書風，臺灣書法從明清時期因應科舉考試施行講究字體特質，歷經日治時期受日本書法影響，到戰後引入中原古典文化，不同的書法風格在臺灣交會融合，締造臺灣書法的能量與氣勢，造就臺灣書法藝術蓬勃發展盛況。
　　游前院長創立仰山文教基金會，多年來透過各類藝文活動，發掘、培育及獎掖人才，推動臺灣本土文化，保護臺灣民主精神，對國家社會貢獻良多，令人欽佩。這次籌畫出版《臺灣民主路──書法集》，為我國首度以民主政治發展歷史為主題的書法集，彙整臺灣民主先賢的詩詞六十二首，由七十七位書法名家創作書寫，總共完成一百二十八幅書法作品並編輯成冊，讓我國民眾透過書法創作認識臺灣歷史上民主奮鬥的艱辛歷程，除了充分表現出臺灣書法藝術的多元創造力，也建立看見臺灣的高度，透過書法藝術認識臺灣，完整建構臺灣藝術史的多樣面貌。

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〈推薦序〉╱連勝彥

●翰墨詩心燦史篇
　　有鑒於蘭陽仰山文教基金會自一九九〇年成立以來，秉持「關懷鄉土文化」之宗旨推動本土文化活動，行之有年，成績斐然。多年來不僅以清新樸實的形象深植人心，更因持續推廣文化教育、涵養地方人文風采而廣獲讚譽。
　　今日之臺灣，憑藉歷經艱難險阻的奮鬥歷程，已然矗立為亞洲民主的燈塔，亦是全球華文圈中唯一的民主國家。這一段波瀾壯闊的歷史，蘊含人民對自由的渴望與追求，背後所付出的努力與犧牲，皆成為臺灣民主最為珍貴的資產。正因如此，民主不僅是一種制度，更是凝聚全民意志與精神的共同信仰。
　　為了讓世人更深刻認識臺灣民主的價值，仰山文教基金會特別以「臺灣歷史」為經，「自由民主」為緯，匯集自典籍蒐羅與研究成果，執行一項獨具特色的文化計畫。
　　《臺灣民主路──書法集》是以歷史事件的時序為脈絡，精選臺灣民主先賢所作詩詞六十二首，並邀集當代書壇七十七位極具代表性的名家共同參與創作。其間一首詩文往往由不同書家詮釋，展現各具風貌的筆墨情懷，最終完成了一百二十八幅兼具精神內涵與藝術價值的書法作品。這些作品不僅承載著文人志士的心聲，勾勒民主追尋的足跡，更以翰墨之姿再現民主之光華。
　　基金會除特別籌劃專題書法展，亦願將這份文化結晶提供社會各界邀展、借展，使之能走入更廣闊的公共空間，與更多觀眾對話交流。藉由書法這一承載千年文脈的藝術形式，將臺灣民主歷程中的理想與奮鬥，化為可視、可感的文化符號，進而喚起世人對自由價值的體認與珍惜。
　　感佩仰山文教基金會創辦人游錫?先生的遠見，完成這兼具史懷、文思、詩情、墨痕的巨著。期盼透過此一文化出版，使人們在欣賞藝術之美的同時，也能重溫民主之路的艱辛與榮耀，並在歷史與當下的匯聚時刻，感受到文化所帶來的深厚力量與時代啟示。

　　　歲次乙巳秋月之吉，三重連勝彥序於清傳教育中心，時年八十有八。

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〈推薦序〉╱張炳煌

　　在臺灣歷史中，漢字一直是人民傳遞訊息和發揚文化藝術底蘊的主要載體。即使經歷了清朝、日治時期以及當今的社會，臺灣曾受到多次政治動盪的影響，然而臺灣人民始終致力於守護優質的傳統和繼承的文字。至今，我們仍堅持使用正體漢字，並始終與書法結合，成為臺灣重要的文化資產。
　　書法之主體表達的是文字意涵的境界，不僅要展現文字的生命力，更是一種可讀性的藝術。因此，選用文字並賦之於書法，使其成為一體呈現，是自古以來不變的追求目的。書法作品中的文字內容，也成為時代的風貌，反映出政治、社會人文、經濟物產的整體表現。
　　因此，無論是讀書人追求仕途，還是一般庶民，對於文字的表現及書寫，都有強烈的學習欲望。即使臺灣歷史上留名的書法家不多，但喜愛舞文弄墨，揮毫筆翰的人不少，各地留下的書法文物也相當豐富。尤其在日治時期後已無科舉制度，文人不易步入仕途，部分士人組成詩社相互酬唱聊過人生，無奈中為書法題材增添了內容，也是那個時代的寫照。
　　更且臺灣曾受到帝國統治及黨國教育體制的影響，在此情況下，書法作者迎合時勢，選用的內容鮮少觸及近代民主憲政思潮及臺灣人民反專制、爭自由的民主政治文學；這種現象對於強化臺灣主體性及推動國家正常化的助益有限。
　　仰山基金會有鑑於此，遂率全台之先，以「臺灣歷史」為主脈、「自由民主」為肌理，按照歷史事件的時間序列，分成十個單元，彙整臺灣民主先賢的詩詞六十一首，邀請七十七位書法名家創作書寫，完成一百二十八幅作品，編輯成《臺灣民主路──書法集》一冊，提供社會各界觀賞並備邀（借）展之用。期望藉此拋磚引玉、移風易俗，為國內書法藝術的內容注入新元素，這是當代民主教育的最佳範本，誠可為「中華民國臺灣」鞏固民主、邁向正常國家盡一份力。
　　欣聞作品集即將付梓發行，深信對書法及文字意涵的宣揚，其影響必然深遠，謹不揣粗陋，敬為之序。

試閱文字

內文 : 〈編者序〉／游錫堃

　　自古以來，書法在漢字文化圈中，是知識份子書寫的基礎、是文章的衣冠、是載道的工具。因此歷經千百年的歷史變革，書法傳承不僅未因科技發展而斷絕，更因其富含東方各民族文化底蘊，有別於西方藝術表現，而成為東亞文化圈中重要的藝術瑰寶。
　　書法不僅是形於外的筆墨藝術，更內蘊著書寫者的生活價值觀。臺灣的書法，受數百年殖民統治遺緒及戰後黨國教育影響，學生從義務教育起至成人書法創作中，書寫內容大多以「君主政治」時代的四書五經、唐詩宋詞，等深受「三綱五常」政治思想影響的題材為主，鮮少觸及近代西方民主憲政思潮及晚近臺灣自由民主發展所蘊含的普世價值，如天賦人權、言論自由、民主國會、政黨政治、性別平權、司法獨立等。
　　中國傳統政治思想的「三綱五常」，講究「君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱」及「仁義禮智信」，有利於專制威權滋生繁衍，與天賦人權、人人平等、言論自由的民主政治思想格格不入，致使漢字文化圈民主政治發展困難重重，尤其是今日之中國。新加坡前總理李光耀曾說：「民主與人權是西方舶來品，不適合亞洲國家」就是這個道理。回首漢字文化圈中之孫中山、蔣渭水等先賢，倡導自由民主已逾一世紀，經過百多年的努力，除臺灣成為「國際民主典範」外，中國民主化至今仍烏雲罩頂、遙遙無期，可見「三綱五常」之傳統政治文化存在，無益於民主政治之鞏固。
　　讓漢字文化圈十多億人口有機會同享自由民主文明果實，是人類共同責任，尤其作為漢字文化圈「唯一民主國家」的臺灣更是責無旁貸，應該運用既有的成就與經驗，透過各項藝術文化活動，發揚臺灣先賢反威權、反專制，爭自由、爭人權的堅忍精神，藉以鞏固民主、捍衛主權、強化國家主體性，並催化漢字文化圈其他國家的人民，早日同享自由民主的幸福生活。
　　為改變「中華民國臺灣」書法傳承舊習，敝人在眾多書法愛好者協助下率全國之先，以臺灣歷史為骨架、自由民主發展為血肉，將「臺灣民主百年追求」艱辛歷程，分成「武裝抗日」、「臺灣議會設置請願運動」、「臺灣新文化運動」、「治警事件」、「盟軍接收」、「二二八事件」、「白色恐怖」、「黨禁之路」、「民主轉型」、「百年回首」十個單元，蒐集詩詞六十二首作為書寫題材，邀請國內書法名家七十七人共襄盛舉，完成一二八幅書法創作，集結成《臺灣民主路──書法集》出版，期能拋磚引玉，透過古老的書法藝術，使自由民主精神在筆墨之間流轉生生不息，並為「中華民國臺灣」民主鞏固、邁向正常國家略盡綿薄之力。

　　二○二五年十月十二日

最佳賣點

最佳賣點 : ★力與美的藝術結晶──由當代77位書法家書寫民主先賢62首詩詞，集結128幅精彩書藝作品，重新看見臺灣百年來爭取民主之路！
★總統賴清德、行政院院長卓榮泰、文化部部長李遠、中國書法藝術基金會董事長連勝彥、中華民國書學會會長張炳煌──專序推薦

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