

#《香港第一課》作者用雙腳寫給家鄉的情書
#走過二百五十四條屋邨,看見另一面真實的香港
內容簡介
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<w:sdt>=框框裡的香港=</w:sdt> <w:sdt>#《香港第一課》作者用雙腳寫給家鄉的情書</w:sdt> <w:sdt>#走過二百五十四條屋邨,看見另一面真實的香港</w:sdt>
<w:sdt>「這本書以公屋為題,但寫著寫著,我逐漸發現我要談的不只是公屋:印象被定形、生活被規範、需求被馴服、聲音被代言……這些事情,當然不只在屋邨發生。在屋邨中,政府在生活的位置相對明顯,規限和挑戰因而相對直接;但同樣的困難,可不限於屋邨,甚至不限於香港……走遍全港大小屋邨之後,我得到的最大感應,大概就是黃偉文筆下那位少年的躁動:說話很難,但還是要想辦法說話。</w:sdt> <w:sdt>畢竟無論是在或不在屋邨,在或不在香港,如何讓自己繼續說下去,如何讓更多人能夠說下去,應是我們既生為人的功課。」</w:sdt> <w:sdt>——梁啟智</w:sdt>
<w:sdt>土地是香港最稀缺的資源,以此而生的住房問題一直是收入不高的人們與政府的沉重壓力。只要凝視著任一張香港公屋的照片,很難不感受到衝擊:這麼多家戶、這麼多種人生、這麼多的人,被框在一個又一個小小的方格子裡;數量龐大的方格子在窄仄的土地上堆疊成高聳的大樓,多棟大樓再組成屋邨……截至二〇二三年八月,香港有二百五十九條公共屋邨,是近三分之一香港人的生活空間;而等候住進公屋的申請案超過二十三萬件,平均要等五‧三年才有機會「上樓」——住進公屋。</w:sdt>
<w:sdt>許多人認為公屋的起源是由於一九五三年的石硤尾大火,其實在此前,港英政府已有</w:sdt><w:sdt>思考</w:sdt><w:sdt>公屋政策,背後的考量</w:sdt><w:sdt>有指是為了</w:sdt><w:sdt>維持殖民地社會穩定及對資本家做出變相的勞工宿舍補貼。由方格子組成的公共屋邨是由政府建造、框限出來的空間,代表的是一種管治術——這在港英或</w:sdt><w:sdt>九七</w:sdt><w:sdt>後的港府皆然——在屋邨中政府無所不在。當人住進公屋,他不只是單純的居民,而是從「人」變成可被管治的對象。然而,人畢竟是擁有自由意志的存在,既使發言的空間再緊縮,仍想要訴說自己的故事; 看似一模一樣的方格子,在生活其中的人的努力及歲月的浸潤下,也會長出不同的模樣;夜晚時亮起燈來的千門萬戶,也絕不</w:sdt><w:sdt>只</w:sdt><w:sdt>是下了工看劇、睡覺的地方,而是儲藏記憶與</w:sdt><w:sdt>凝聚認同</w:sdt><w:sdt>的所在。</w:sdt>
<w:sdt>作者梁啟智具</w:sdt><w:sdt>深厚的</w:sdt><w:sdt>地理學背景,他以公屋為觀察尺度,實地走遍整個香港。從不同時期建造、不同地區的公屋與人們的生活痕跡,描繪出香港政治與社會的演化,是最具生活感與帶入感的香港現代社會史,也是他寫給家鄉的情書。</w:sdt> |
產品目錄
序 走遍二百五十四條邨
1 我在公屋長大
一個人的公屋史
竹門與木門
上樓之路
庶民布景板
悲情城市
2 一式一樣的樓海
連名字也重複
標準設計
討厭和諧一型
形隨機轉
3 批判公屋史
石硤尾之迷
商場有冷氣
領匯之痛
計劃經濟
4 書寫公屋故事
隱世景點
主題樂園
陳浩南的球場
驃叔驃嬸
華富石棺
5 我和我的公屋
滿天神佛
蛇齋餅糉
太和的後裔
二〇一九
見字飲水
結 公屋你住哪一座
數據中的屋邨
如何在香港申請公共租住房屋
公屋自助遊之一:將軍澳
公屋自助遊之一:石硤尾
公屋自助遊之一:南區
【附錄】 我走過的二百五十四條公共屋邨
作者介紹
梁啟智
專欄作者,時事評論員,美國明尼蘇達大學地理學博士,曾為香港中文大學新聞與傳播學院客席講師,現任職於臺灣中央研究院社會學研究所。研究關注包括香港社會與城市研究。《香港第一課》作者。
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