紅馬街
| 作者 | 武振榮 |
|---|---|
| 出版社 | 遠景出版事業有限公司 |
| 商品描述 | 紅馬街:「紅馬」暗喻歷史動盪與時代創傷,叩問生死與存在的虛無本質在靈魂歷經的苦難之際,展現渴望自由覺醒與自我救贖的強烈意志。此為武振榮於2024年底至2025年間創作的 |
| 作者 | 武振榮 |
|---|---|
| 出版社 | 遠景出版事業有限公司 |
| 商品描述 | 紅馬街:「紅馬」暗喻歷史動盪與時代創傷,叩問生死與存在的虛無本質在靈魂歷經的苦難之際,展現渴望自由覺醒與自我救贖的強烈意志。此為武振榮於2024年底至2025年間創作的 |
內容簡介 「紅馬」暗喻歷史動盪與時代創傷,叩問生死與存在的虛無本質在靈魂歷經的苦難之際,展現渴望自由覺醒與自我救贖的強烈意志。 此為武振榮於2024年底至2025年間創作的詩集,深刻描繪生命、死亡與靈魂的掙扎。全書以魔幻色彩的「紅馬」作核心,象徵超脫世俗且不可抗拒的天意與精神力量。詩作涵蓋了對故鄉的思念、對年老衰敗的哀嘆,以及對自由與救贖的強烈渴求,並將抽象的哲學思考轉化為情感濃烈的文字。反映個人在虛無空間中尋找存在意義的過程,並試圖在動盪的世界中為靈魂尋得一片安置之所。
作者介紹 一九四九年出生於陝西省普通農家,初中剛剛畢業就遇上了文化大革命,失去就學的機會;一九六八年吃糧當兵,在軍隊中混了十九年;一九八七年,轉業到陝西省機械研究院任政工科宣傳幹事;一九九六年因故提前退休;二○○二年與朋友鄧韞璧先生逃亡到韓國;二○○八年在韓國取得難民身份。至今生活在韓國。到韓國後,除了發表政論性文章外,也寫作不少的詩詞,絕大多數發表在僑居美國的已故臺灣人洪哲勝先生生前創辦的《民主論壇》上。洪先生在《民主論壇》上為他建立了五本電子書:《武振榮論民主》、《武振榮論「文革」》、《武振榮論毛澤東》、《武振榮論宗教與文學》、《對一個偉大的造反時代的回憶與理解》。2024年出版首部詩集《生的苦惱與死的困惑》。
產品目錄 推薦序 千年之嘆 路寒袖靈魂與枯葉早晨蝴蝶夜事物與語詞死亡白天喜鵲在窗前長鳴2024年冬至有感2025年元旦地獄與天堂逃離救贖溪澗關於生命無題夜的手多麼溫柔海草夢的深井恐懼相思無題自私的天神春三首人是被姓名捆綁住的一把稻草忽然的感受神在為今夜加冕每個早晨我不知道,我是在書寫自己生與死我與存在星星和黑夜2025年正月十六春日偶成呼喊這黑色的夜2025年2月23日星期天鄉思春問夢中的死亡以及對生的強烈妄想夢題60年前的一張全家福朋友神話昨天並沒有消失痛苦的甜蜜人獲得了神的感受天堂的大門清晨大海青銅器大國我在世界最高的冰山攀爬無題口號幻覺秘密在黑暗中成長夢見初戀者何物放飛思想的鳥兒血牆甜蜜的夜我被困在四維空間中尋找我與詞淡淡的日子三月的風虛空的特性為生命的努力而點讚陌生的異樣由雲南省的血太陽聯想起1989年的「6·4事件」夜已經不相信月亮了你站在高處眺望世界無聲的對話心中的大海死守你和太陽有個約定問夜春天回來了關起門來過活淩晨偶歎你走進白雲深處窗櫺夜生活心門詩的本質無題無名的物詩人杜甫鬼才李賀(西元790-816年)關於「火」字的構想穿衣鏡妄想時間媽媽身後有一個鬼魂齔齒夜不能這樣死亡天窗的鑰匙歇菜聯想你總想在語言之外尋找詩關於存在關於真理對夜的恐懼鳥夢的邊緣存活鏡子與我呻吟我總感覺自己是個謎世界早已經從中心逃離活著,就有希望流亡與互聯網你就是太陽詩否定自然吃水人與掘井人人性是折疊的異想南山坡上自我寬心每一個夜晚都是獨特的警戒關於時間故鄉專制與民主關於死亡信仰這世界只有一個我世界就這麼方便如何處置靈魂老樹與老人夢也許有一個編導人與鳥生活與儀式我欲佔據鳥的空間我看見了時間的飛梭期盼必須拽住飛快上升的思想生命形式的重建我突然風沒有盡頭夜生命只製造問題奇怪的異樣說謊的口白晝的眼睛充滿淚水大白天的火炬無題我不屬於這個世界我已經被掏空你與世界喪禮異象夜之淚水深秋關於水我在世界的另一方臉是靈魂的洞穴冰火兩重天病中吟紅馬街
| 書名 / | 紅馬街 |
|---|---|
| 作者 / | 武振榮 |
| 簡介 / | 紅馬街:「紅馬」暗喻歷史動盪與時代創傷,叩問生死與存在的虛無本質在靈魂歷經的苦難之際,展現渴望自由覺醒與自我救贖的強烈意志。此為武振榮於2024年底至2025年間創作的 |
| 出版社 / | 遠景出版事業有限公司 |
| ISBN13 / | 9789573912767 |
| ISBN10 / | |
| EAN / | 9789573912767 |
| 誠品26碼 / | 2683155391001 |
| 頁數 / | 256 |
| 裝訂 / | P:平裝 |
| 語言 / | 1:中文 繁體 |
| 尺寸 / | 14.8x21 |
| 級別 / | N:無 |
| 重量(g) / | 500 |
| 提供維修 / | 無 |
推薦序 : 推薦序:
千年之嘆
路寒袖
《紅馬街》最動人的地方是,在幾無修潤的文字之中,透顯出難能可貴的質樸與率真。讀武振榮的詩讓我立即想到我喜愛的《魯拜集》(Rubaiyat),該詩集是十一、二世紀波斯詩人奧瑪客開儼(Omar Khayyam)的傳世之作,他是當時著名的天文學家、數學家,其詩作是在他逝後六百多年才由英國詩人費茲傑羅(Edward Fitzgerald,1809~1883)翻譯而得以風行全世界。《魯拜集》的魅力在於奧瑪.開儼宣洩出世人共同的生命無奈感,與及時行樂的坦率,因而被譽為「波斯李白」。
《紅馬街》與《魯拜集》無論主題或抒發情感的方式都頗為神似,試看:
1
醒來!因為太陽已令星辰逃離黑夜之場,
並將黑夜逐出天堂;
而蘇丹的塔樓
已插滿光之矛槍。
4
新年的新希望喚起了舊時的舊欲念,
沉思的靈魂向孤寂中退轉;
當春芽自枝條上伸出,
大地也發出了呼嘆。
──《魯拜集》奧瑪.開儼著,孟祥森譯,遠景,1980
那我們來看看武振榮《紅馬街》裡的詩作:
我的靈魂如果像落葉那樣枯黃,
啊!可憐的上蒼,
你令秋風發狂,
把枯葉捋進池塘,
使它下沉變為湖中燈芯草的營養,
而我這個失去了靈魂的肉體,
權當一隻皮箱,
好盛下空空如也的念想。
──〈靈魂與枯葉〉
我對於地獄,
不曾有任何恐懼。
因為,
我們的生活就是地獄。
我對天堂
倒存在幾分奢望。
因為,地獄的出口
正對著天堂。
──〈地獄與天堂〉
武振榮與奧瑪.開儼相距近千年,一為中國,一在波斯,但兩者對生死的省悟、大自然的憧憬、時間的體察等等,卻是心有靈犀的,所以他們對白天與黑夜特別敏感,對天堂與地獄有著無限的想像,夢境、肉體、星星、花卉、雲朵、風揚、飛鳥……成了他們慣用的意象元素,尤其常常就出現美酒醇釀,這到底是要忘記世界,還是揮灑人生?
像武振榮這種有著曲折、坎坷生命歷程的人應該不少,但武振榮卻用他的筆隨性恣意的刻劃出一絲一縷的飄盪心緒,這些作品該被傳誦的,像《魯拜集》那樣,但希望不要等六百多年。
《紅馬街》基本上是一本短詩集,詩作大多介於十至二十行之間,最長的不超過三十行,但最後那首〈紅馬街〉卻長達五百行,彷彿是武振榮生命精髓之所聚,他花了很多力氣在說明紅馬跟街的真實與虛構,然到底是真是假就留給讀者自己去判斷了。其實武振榮要表達的是,每個人心中都有一條紅馬街,而紅馬街是:
天馬在抖蹄,
不斷地顯示天意。
人民在覺醒,
自己調整自己。
為最終地奮起,
等待最佳時機。
在武振榮的思想建構藍圖裡,紅馬街不只是一個空間,也是一種意識,一種覺醒,它無所不在,存於人心,存於天地之間。
最佳賣點 : 此為武振榮於2024年底至2025年間創作的詩集,深刻描繪生命、死亡與靈魂的掙扎。全書以魔幻色彩的「紅馬」作核心,象徵超脫世俗且不可抗拒的天意與精神力量。詩作涵蓋了對故鄉的思念、對年老衰敗的哀嘆,以及對自由與救贖的強烈渴求,並將抽象的哲學思考轉化為情感濃烈的文字