虛擬親密: 約會軟件中的性別及酷兒政治
| 作者 | 陳力深 |
|---|---|
| 出版社 | 三民書局股份有限公司 |
| 商品描述 | 虛擬親密: 約會軟件中的性別及酷兒政治:右滑、配對、聊天—無論性別、性向如何,約會軟件正為數百萬用戶重寫連結的規則性別×科技×酷兒發掘數碼時代中親密關係的多重面向性 |
| 作者 | 陳力深 |
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| 出版社 | 三民書局股份有限公司 |
| 商品描述 | 虛擬親密: 約會軟件中的性別及酷兒政治:右滑、配對、聊天—無論性別、性向如何,約會軟件正為數百萬用戶重寫連結的規則性別×科技×酷兒發掘數碼時代中親密關係的多重面向性 |
內容簡介 右滑、配對、聊天—無論性別、性向如何,約會軟件正為數百萬用戶重寫連結的規則性別 × 科技 × 酷兒發掘數碼時代中親密關係的多重面向性騷擾、詐騙、被出櫃的風險……即使面對在軟件中遭遇的種種困境,人們仍尋找著一個與自己共享性別與性向、希望與掙扎的社群。在污名化的標籤以外,約會軟件早已超越單純交友、勾搭功能,轉化為一個個「網絡化性公眾」的空間,造就了當代親密關係的多元圖景。直女在軟件中獲得性自主的同時,直男正擺脫傳統男性氣概的框架;酷兒男性困於反覆安裝與卸載軟件的情感矛盾,酷兒女性則透過社群連結構築歸屬圈子。但這些軟件究竟能否為弱勢性別與性向賦權?所謂酷兒烏托邦又是否存在於數碼空間?本書聚焦陌陌、Blued、熱拉等約會軟件,訪問了69位不同性別和性向的中國用戶。作者少有地融合性別、科技與酷兒研究視角,揭示約會軟件既挑戰也鞏固著父權與異性戀本位的既有社會規範,呈現了新興科技對當代中國親密關係、性別秩序與公共生活的多維度重構。---------------------------------------------------------------------------------------------------------------
各界推薦 本書指出,約會軟件不僅為女性和性少數群體帶來更大的自主與行動空間,更促使我們重新審視親密關係的建構及性別政治的流動。—馮應謙,香港中文大學偉倫新聞與傳播學教授、社會科學院院長虛擬親密是當代城市生活的一個普遍經驗,線上的情感實驗,既映照亦建構著線下的各種權力關係。本書對四種「網絡化性公眾」的細緻論述,構成一幅當代中國性別和酷兒政治的宏觀圖像。—金曄路,香港浸會大學人文及創作系副教授本書敏銳地捕捉到科技如何在不同性向群體中塑造差異化的親密實踐,並為科技社會學、性別研究與酷兒理論提供了嶄新的分析路徑。—裴諭新,中山大學社會學與社會工作系副教授
作者介紹 作者陳力深,悉尼大學數碼文化講師及香港中文大學新聞與傳播學院客座副教授。現為國際傳播協會LGBTQ研究組聯合主席及兩本國際期刊(Journal of Social and Personal Relationships 及Personal Relationships)副主編。研究聚焦於數碼平台、性、性別與文化的關聯,目前正進行有關全球約會軟件文化及LGBTQ 社交媒體使用的研究項目。譯者萬芷均,英國愛丁堡大學文學翻譯碩士。主要譯作有《融會中國與西方:香港中文大學圖書館所藏近代早期西方漢學要籍》、《邊緣地帶的革命:中共民族政策的緣起(1921–1945)》、《夏志清論中國文學》、《黑暗的閘門:中國左翼文學運動研究》等。
產品目錄 中文版序 vii致謝 xiii第一章 導言:約會軟件亦有政治 1第二章 約會軟件是一種女性主義工具?一種技術女性主義分析 35第三章 可愛就是新猛男:中國男性氣概的操演 63第四章 卸載與再安裝的循環:男同志在使用軟件中的矛盾情感 87第五章 構建酷兒女性圈:作為直觀功能的社群聯結性 113第六章 結語:網絡化性公眾的興起 139附錄 研究方法反思 153參考文獻 165
| 書名 / | 虛擬親密: 約會軟件中的性別及酷兒政治 |
|---|---|
| 作者 / | 陳力深 |
| 簡介 / | 虛擬親密: 約會軟件中的性別及酷兒政治:右滑、配對、聊天—無論性別、性向如何,約會軟件正為數百萬用戶重寫連結的規則性別×科技×酷兒發掘數碼時代中親密關係的多重面向性 |
| 出版社 / | 三民書局股份有限公司 |
| ISBN13 / | 9789882373563 |
| ISBN10 / | |
| EAN / | 9789882373563 |
| 誠品26碼 / | 2682991476002 |
| 頁數 / | 212 |
| 裝訂 / | P:平裝 |
| 語言 / | 1:中文 繁體 |
| 尺寸 / | 21*14.8*1.4 |
| 級別 / | N:無 |
最佳賣點 : 本書聚焦陌陌、Blued、熱拉等約會軟件,訪問了69位不同性別和性向的中國用戶。作者少有地融合性別、科技與酷兒研究視角,揭示約會軟件既挑戰也鞏固著父權與異性戀本位的既有社會規範,呈現了新興科技對當代中國親密關係、性別秩序與公共生活的多維度重構。